Madrid wäert déi éischt Hängematt am Land hunn

Anonim

Loosst eis d'Recht ufroen an enger Hängematt ze schlofen

Loosst eis d'Recht ufroen an enger Hängematt ze schlofen

Mir sollen all duerch Gesetz glécklech sinn. Fir e puer ass d'Freed wat Dir fillt wann Dir verléift sidd, anerer fannen d'Motivatioun beim Dreemen, eng hypothetesch a wonnerbar Zukunft virzestellen, déi se enges Daags erreechen. Et ginn och Zäite wou Gléck an Apathie läit, an näischt maachen.

Mee Transition Institut Breaks the Circle geet weider: „Wa mir d'Mënscherechter fir dat 21. Jorhonnert sollen ëmschreiwen, muss d'Recht op Faulegkeet eng wichteg Roll spillen. Mir proposéieren een: "All Mann oder Fra huet d'Recht ze dreemen datt se verléift falen an enger Hängematt" ”.

Véierzeg Hängematten gewunnt vun den Awunner vu Móstoles wäert e wonnerbare Projet Liewen ginn: ** déi éischt Hängematt a Spuenien**. Fir Iech an eng vun dësen Hängematten ze geheien musst Dir just d'" Leit d'Nap ofgehale ginn e Samschdeg 26. Mee , ab 12:30 Auer, am Pinar del Finca Liana Park vun dëser Madrid Stad.

Dëse geniale Projet gouf vum **Centro de Arte Dos de Mayo (CA2M)** organiséiert, dee faszinéiert war vun der Iddi vun der Hängematt, ausgesat als Resultat vun den Iddien, déi an e puer Workshops entstane sinn, gefördert vum * *Institut of Transition Break the Circle ** (e Projet deen iwwer nei Weeër reflektéiert fir vun de Ressourcen an der Gesellschaft ze profitéieren) . Si hunn och d'Zesummenaarbecht vun Weben Mostoles a mat der Ënnerstëtzung vun Gemeng Mostoles.

" Den Hängematt ëmmer war d'Symbol vum Rescht, vun Dreem, vum Süden , net als Kardinalpunkt verstanen, mee als mental Geographie, déi Rou, séiss Faulkeet, e gutt a gläichzäiteg einfacht Liewen erwächt. De Problem vun eiser Zäit ass datt d'Hängematt e Luxusprodukt ginn ass. Eng nohalteg Gesellschaft misst sichen "D'Hängematt demokratiséieren" " erkläert de Transition Institut Breaks the Circle.

D'Zil vun dëser Initiativ ass ufroen d'Recht op Lazy a weisen d'Fäegkeet vu ville Leit dat Onméiglecht z'erreechen. Jo, wéi Dir héiert. Wéi schockéiert wéi dës Approche schéngt, Schonn am 19. Joerhonnert Paul Lafargue geschriwwen en Aufsatz an deem vun dësem Recht mat Réckzuch geschwat.

laang liewen d'Lazy

Vive d'Feelegkeet!

"D'Recht op Lazy ass de Recht ze trennen , net WhatsApps oder Aarbechtsmails ausserhalb vun der Aarbechtszäit ze beäntweren, net an esou prekäre Liewen z'iwwerliewen, wärend de materielle Räichtum sou exzessiv ass, datt et eis wéi e Boomerang trëfft. Et ass d'Recht e bësse gesonde Mënscheverstand an enger verréckter Welt aféieren ", erkläert de Transition Institut Breaks the Circle zu Traveler.es.

D'Original Iddi fir d'Hängematt-Drom entstanen während e puer visionary Imaginatioun Atelieren vun der Transition Institut Breaks the Circle , an Zesummenaarbecht mat verschiddene Gruppe vun der Stad, an deem se opgewuess nei an idyllesch Liewensweis an Zukunft an der Stad konfrontéiert mat der Bedierfnes un d'Energie- a Materialknappheet unzepassen, déi de Klimawandel an d'Uelegkris verursaachen.

gréng Plazen si wesentlech ze erreechen urban Nohaltegkeet . Am 21. Jorhonnert sollen d'Stied op e Modell goen, dee sech als Bëschstad virstellen kéint. Wéi verdeedegt vun engem Auteur deen eis vill inspiréiert fir d'Stad ze iwwerdenken, Lewis Mumford , dat d'Relatioun tëscht Land a Stad gëtt" eng stabil Bestietnes an net op engem Weekend fling "", kommentéiert den Institut fir Transitioun Breaks the Circle zu Traveler.es.

An enger vun de Reuniounen, e Meedchen huet proposéiert Hängematten an der ganzer Stad ze leeën fir ze leeën wann se midd war. Wonsch erfëllt!

Kaart vun Mostoles 2030

Kaart vun Mostoles 2030

Joer 2030. D'Recht op Faulegkeet ass zu engem onvermierkbare Mënscherecht ginn an der Gesellschaft am Iwwergang. Déi radikal Ofsenkung vum produktiven Taux, kombinéiert mat der Verdeelung vum Räichtum, huet d'Fräizäit multiplizéiert. Ëffentlech Hängematten, fir de Gebrauch vu jidderengem, proliferéieren an enger vill méi roueger Stad, sou wéi d'Parkbänke sech am 20. Joerhonnert verbreet hunn.

E Gebitt vu Móstoles konzentréiert sou eng Zuel vun Hängematten datt et als populär Hängematt bekannt ass. Et gëtt besicht vun enger grousser Grupp vun Noperen, déi d'Siesta an der fräier Loft zu enger Konscht ëmgewandelt hunn", seet d'Probe. "Et wäert eemol sinn ... Móstoles 2030" .

Awer firwat 12 Joer waarden fir dës Utopie eng Realitéit ze maachen? loosst eis dreemen . Aus dësem Grond sinn d'Hängematten, gemaach mat Hängematt a Macramé , si gewiescht vun honnert Bierger gewunnt déi wollte matmaachen an den Atelieren déi an de leschte Méint stattfonnt hunn, fir déi bukolesch Hängematt sou séier wéi méiglech ze bauen.

Ökofeminismus huet d'Wichtegkeet vun betount këmmere sech ëm d'Liewen an de Besoin fir se ze defeminiséieren. Dat spigelt sech an der Hängematt: eng Plaz gëtt gebaut fir d'Gemeng fir sech selwer ze këmmeren a gläichzäiteg während dem Prozess d'Fraen léieren Wëssen dat traditionell feminin war , mee wat an enger egalitärer Gesellschaft musse si gemeinsame Patrimoine a Verantwortung sinn ”.

Um Ouverturesdag, ausser d'Hängematten opstellen, e gemeinsame Iessen wäert ofgehale ginn (Dir kënnt d'Iessen an d'Gedrénks bréngen, déi Dir gären hutt), et gëtt liewen Musek an den Hängematt gëtt mat engem fräigelooss Mass Schlof, well e gudden Schlof weist eis, datt een gutt mat manner liewen kann. Gitt Dir vermëssen?

*Bericht publizéiert de Mee 17, 2018 an aktualiséiert de Mee 25, 2018

Liest méi