Louise Glück: Nobel fir d'Epos vum Intim
"Nodeems mir alles geschitt ass / ass mir Eidel geschitt" schreift d'Louise Glück an hirem Gedicht Summerend vun der Wild Iris. En Dichter, deen d'Antithese vum omnipotente Schrëftsteller ass, dem Mann mat Attributer oder den Donnergëtter, déi dacks als Nobelpräis fir Literatur an deem seng delikat, streng an transparent Stëmm wéi en Abroch an d'Lëscht vun de Gewënner gerutscht ass e Joer (dat schicksal an agespaart 2020) dat vläicht virun allem eng Literatur vun der Intimitéit erfuerdert.
Fir all déi, déi nach eng Kéier un der Spëtzt vun dësem schwedesche Miss Universum plazéiert sinn Murakami (si ginn him et ni), Kundera, Cormac McCarthy, Zagajewski oder ... Javier Marías , säin Numm war eng absolut Iwwerraschung.
Si haten hatt net emol op der kuerzer Lëscht vun de Fraen. No allem ass si net raffinéiert a Sprooch an huet geduecht wéi den Dichter deen op jidderengem seng Lippen ass, Ann Carson.
Vläicht deelt si mat Margaret Atwood e puer vun hirer ruthloser Diagnos vun der mënschlecher Natur, awer d'Louise Glück mécht et aus dem absolutsten Minimalismus, ganz wäit vun der spektakulärer Natur vun de beschte verkaaften Romaner vum kanadesche a konzentréiert sech op de Familljemikrokosmos. Et ass och net d'Stëmm vun engem Vollek wéi Guadeloupean D'Maryse Condè, déi éischt an de Poole war.
Louise Gluck am Joer 1977
Nee, d'Louise Glück belounen kompenséiert keng historesch Schold, well si wäiss ass, privilegiéiert a schreift op Englesch. Duerch hir ze wielen, d'Schwedesch Akademie huet sech fir d'Bekenntnisser an d'narrativ Gedicht entscheet, fir eng staark Selbstabsorptioun, fir den Dialogismus, deen d'Nordamerikaner sou vill a sou gutt kultivéiert hunn.
D'Louise Glück gouf 1943 zu New York gebuer an op Long Island opgewuess. Si hat eng Schwëster, déi kuerz virun der Gebuert gestuerwen ass. "Säien Doud huet mech erlaabt gebuer ze ginn", huet hien a senge Verse geschriwwen - ëmmer onverzichtbar -, an Si beschreift sech dacks an hire Gedichter als e Meedchen an eng Fra, déi hiert Liewen verbruecht huet fir d'Zustimmung vun hirer Mamm ze sichen.
Zu dengem Papp, deen gehollef huet de Präzisiounsmesser (besser bekannt a Spuenien als Cutter) op de Maart ze bréngen, definéiert hien als weltleche Mann mat begruewe literareschen Ambitiounen an déi onméiglech ze Approche ass.
An de Gedichter gëtt et och eng Schwëster, déi selten eng Alliéierten a bal ëmmer eng Konkurrent ass. An natierlech hire Mann mat deem si an deem wonnerbare Gedicht schwätzt, Deen oprechtste Wonsch, wat ufänkt mat ze soen: „Ech wëll zwou Saache maachen: / Ech wëll Fleesch bei Lobel bestellen / an ech wëll eng Party maachen. / Dir kënnt net Parteien Stand. Dir ënnerstëtzt keng / Grupp vu méi wéi véier Leit.
Während hirer Adoleszenz huet si un Anorexie gelidden. ("Ech hunn opgehalen ze iessen fir meng Mamm ëmzebréngen", sot hien an engem Interview) a mat 16 ass hie bal ëmgehongert. En Thema dat an all senge Wierker an engem Eck steet: d'Passioun fir d'Form, dat bal transparent a säi Präis. Déi ambivalent an ätzend Relatioun mat der Mamm. ("Dir sidd och net ganz perfekt gewiescht - hie schreift am Penélope sengem Lidd -; mat Ärem problematesche Kierper/ hues du Saachen gemaach, vun deenen een net sollt/ an de Gedichter schwätzen").
Seng formell Ausbildung war sporadesch an hien huet ni Diplom gemaach. Deemools huet hien siwe Joer an der Psychoanalyse verbruecht an eng kuerz Period op der Columbia University. Dat kéinte mer also soen hien Diplom aus der New York Schoul vum Liewen: dat ass, Freud, Emily Dickinson, a jiddescher Schold.
Well am Glück sengem Vers 1 ass ee wierklech ëmmer säin eegene schlëmmste Feind. Och wann den Dichter normalerweis Ironie als Firewall vu Pathos oder roude Péng benotzt an Masken oder Personnagen interposéiert, normalerweis aus der Bibel, Mythologie oder Fabel fir sech vun deem wat gesot gëtt, ze distanzéieren, et gëtt ni e Selbstverständnis an der Geschicht. "Ech sinn e Kriminell ginn duerch verléift ze falen./Virun deem war ech eng Kelnerin./Ech wollt net mat Iech op Chicago goen. / Ech wollt dech bestueden, ech wollt datt Är Fra géif leiden./ Denkt e gudde Mënsch esou?/ (...) Elo schéngt et mir / datt wann ech manner fillen, ech / eng besser Persoun wier".
Hir Gedichter si wéi Bréiwer fir sech selwer geschriwwen. Mat enger transparenter Sprooch, heiansdo lakonesch, ouni Edelsteier, dissektéiert hien seng Biographie ouni de Kontext kaum ze ernimmen, bis an de Kär vun d'Links, déi heiansdo an engem Objet oder enger Saach suspendéiert sinn; an engem Detail, datt excision ass.
Well d'Louise Glück ass e Meeschter vun der Zeen, déi op enger onbestëmmter Plaz suspendéiert; Verankerung vun Epifanien un alldeegleche Zeremonien, méi wéi eng Atmosphär wéi eng Erënnerung oder Erzielung.
Well am Géigesaz zu anere Beichtsdichter vun der angelsächsescher Traditioun, De Glück vergréissert sech net a sengen Néierlagen oder an der grausamer Ausübung vum Schued, deen hie gemaach huet (vun deenen männlech Auteuren dacks Alkoholiker a futil Mea culpa sangen).
Nee, d'Epos vun dëser Fra ass déi vun enger ganz allgemenger Intimitéit: dem Schwëster seng Jalousie, de Simulacrum vun der glécklecher Famill, dem charmanten awer scheissege Papp, gläichzäiteg eng léif a kastréierend Mamm; déi stänneg Vermutung vum erotesche Liewen vun der Koppel, déi eis ausschléisst; d'Spaltung vum aneren (dem aneren) deen ni erreecht gëtt ... "D'Léift brauch net lieweg ze sinn. De beléifte lieft am Kapp", schreift hien zu Praderas oder "De beléiften identifizéiert mam Ego vun enger narcissistescher Projektioun. De Geescht war e Subplot. Hien huet just geschwat." Averno, meng Léifsten Buch ënnert all seng.
Louise Glück bei hirem Heem zu Cambridge
Heiansdo ass deen, deen am Gedicht schwätzt, eng Blumm, eng Mohn oder eng Lilie. Heiansdo ass et Hades, dee schwätzt, heiansdo Persephone, heiansdo Telemachus oder Circe; heiansdo d'Duechter vun der Mamm, heiansdo d'Mamm vum Jong. Heiansdo ass de Gespréichspartner Gott.
Mee an hinnen (hannert hinnen) ass et ëmmer Glück. Eng Fra, déi den Zentrum elued, awer iwwerall ass, wéi Sauerstoff; kapabel Liewen z'erhalen, awer gläichzäiteg brennbar, geféierlech a kaustesch.
Natierlech huet d'Schrëftsteller och hir Géigner. 2012 de Kritiker Michael Robbins zu LARB (Los Angeles Review of Books), huet gesot datt "D'Haaptschwächt vum Glück - déi all seng Bicher zu engem gewësse Mooss zerstéiert - ass datt ze oft gëtt hien esou vu senge Gefiller regéiert datt hien vergiess huet datt hien e Geescht huet. Wann ech dës Tendenz net bewosst wier, wier ech onendlech. Amplaz ass si e groussen Dichter mat engem klenge Rang. All Gedicht ass d'Passioun vum Louise Glück, an d'Péng an d'Leed vun der Louise Glück.
A Spuenien hunn d'Litanien vum Glück sengem intimen Liewen häerzlech Verteideger souwuel am Verlag Pre-Textos (déi aacht vu senge Bicher publizéiert huet) wéi och am Dichter a Kritiker Martín López Vega (deen war deen, dee mir fir d'éischte Kéier 2004, wéi hien Buchhändler op La Central war, gesot huet).
Am wonnerschéine Blog deen hien zu El Cultural hat, Rima Interna (wann Blogs waren wat se waren) huet de López Vega am Joer 2011 geschriwwen: „Dem Louise Glück seng Poesie ass nach eng Branche vum Bam, déi an der poetescher Traditioun Intelligenz a Matgefill verbënnt. Deen deen eis besser mécht an eis hëlleft besser ze bewunnen wat mir "Mënschen" nennen.
An du hues Recht. Fir et ze liesen ass an d'Waffestëllstand vun dëser Welt anzeginn fir déif ze stoppen, sech opzehuelen mat deem, wat eis weider geschitt an eis verfollegt: Trauer ëm en doudege Papp, Enttäuschungen vun der Léift.
"Um Enn vu mengem Leed / gouf et eng Dier", schreift hien am Ufank vun der Wild Iris. Oder "Ech war jonk hei. Ech sinn / an der U-Bahn mat mengem klenge Buch gefuer / wéi wann ech mech virun dëser selweschter Welt schützen: / du bass net eleng / sot d'Gedicht / am donkelen Tunnel", zu Averno.
An esou ass et, den Tunnel ass däischter an den Ausnamszoustand (vun der Onsécherheet) en ustrengend Spazéiergang, awer et gëtt e klengt Buch, oder zwee. Et gëtt e Gedicht oder zwee. Du bass net eleng. De Rescht ass Kaméidi.
DREI GEIDER VUM LOUISE GLÜCK
Verbrannt Krees. Ararat (Pre-Text Ed.) Iwwersetzung vum Abraham Gragera.
meng Mamm wëll wëssen
firwat, wann ech esou vill haassen
d'Famill,
Ech hunn een gegrënnt an hunn et no vir geholl. Ech äntweren net.
wat ech haassen
war e Meedchen ze sinn
net kënnen ze wielen
Wien Léift.
Ech hunn mäi Jong net gär
De Wee wéi ech geduecht hunn datt ech hie gär hätt.
Ech geduecht ech wier
den Orchideeliebhaber deen entdeckt
roude Trillium wuessen
am Schied vun enger Pinien
an Dir beréiert et net, Dir braucht net
besëtzen et. Mee ech sinn
de Wëssenschaftler
déi un déi Blumm kënnt
mat enger Lupe
a léisst hatt net
och wann d'Sonn e Krees zitt
ronderëm gebrannt
vun der Blumm Sou
iwwer,
meng Mamm huet mech gär.
Ech muss léieren
hir ze verzeien,
well ech net fäeg sinn
mäi Jong säi Liewen ze schounen.
Siren. Wisen (Ed. Pre-Texts) Iwwersetzung vum Andrés Catalán.
Ech gouf e kriminellen duerch verléift Hierscht.
Virdru war si eng Kelnerin.
Ech wollt net mat Iech op Chicago goen.
Ech wollt Iech bestueden, ech wollt
datt Är Fra gelidden huet.
Hie wollt datt säi Liewen wéi e Spill wier
an deem all Deeler traureg sinn.
Denkt Dir eng gutt Persoun
op dës Manéier? Ech verdéngen
Kann meng Tapferkeet unerkannt ginn.
Ech souz am Däischteren op Ärer Virhal.
Et war alles ganz kloer:
wann Är Fra dech net fräigelooss huet,
Et war Beweis datt ech dech net gär hunn.
Wann ech dech gär hunn
Géif ech net wëllen datt Dir glécklech sidd?
Elo schéngt et mir
datt wann ech manner gefillt wier et
eng besser Persoun. Et wor
eng gutt Kelnerin,
et war kapabel aacht Coupë gläichzäiteg ze droen.
Ech hunn Iech meng Dreem gesot.
Gëschter Owend hunn ech eng Fra gesinn, déi an engem donkelen Bus sëtzt:
am Dram rifft hatt, de Bus an deem si ass
et beweegt sech ewech. Mat enger Hand
Äddi soen; mat deenen anere Lächer
en Eeërkarton voller Puppelcher.
Den Dram mengt net d'Erléisung vun der Jongfra.
E Mythos iwwer d'Liwwerung. Averno (Ed. Pre-Texte). Iwwersetzung vum Abraham Gragera a Ruth Miguel Franco
Wéi den Hades decidéiert huet, huet hien dat Meedchen gär
hien huet him eng Replica vun der Äerd gebaut;
alles war d'selwecht, och d'Wiss,
awer mat engem Bett
All datselwecht, bis d'Sonn,
well fir e jonkt Meedchen wier et schwéier
gitt esou séier vu Liicht an total Däischtert.
Hien huet geduecht d'Nuecht lues a lues virzestellen,
éischt als Schied vu Blieder, déi fladderen.
Dann Mound a Stären. A spéider ouni Mound an ouni Stären.
Loosst de Persephone sech dru gewinnen, huet hien geduecht,
um Enn fannt Dir et tréischtend.
En Duplikat vun der Äerd
nëmmen et war Léift an him.
Ass net Léift wat jidderee wëll
Hien huet laang Joer gewaart
eng Welt bauen, observéieren
zu Persephone an der Wiss.
Persephone, deen dee geschnëtzt huet, dee geschmaacht huet.
wann Dir eppes Loscht hutt
Dir wëllt se all, hie geduecht.
Wëllt net jidderee sech nuets fillen
de beléifte Kierper, de Kompass, de Polstär,
héiert déi roueg Atmung déi seet
Ech liewen an dat heescht och:
du liews well du mech héiert,
du bass hei, vu menger Säit; an dat wann een sech ëmdréit,
dréit deen aneren?
Dat huet den donkelen Här gefillt
kuckt op d'Welt déi war
gebaut fir Persephone. Et ass him net emol opgefall
datt et net konnt geschnufft ginn.
Oder iessen, dat ass sécher.
Schold? Terror? Angscht ze Léift?
Hie konnt sech esou Saachen net virstellen,
kee Liebhaber stellt se sech vir.
Hien dreemt, hie freet sech wéi hien déi Plaz nennt.
Denkt: Déi nei Hell. No: De Gaart.
Um Enn decidéiert hien selwer ze ruffen
Persephone senger Kandheet.
Eng däischter Luucht schéngt op der gutt markéierter Wiss,
hannert dem Bett. Hien hëlt hatt op. Wëllt
sot him: Ech hunn dech gär, näischt kann Iech schueden
mee gleewen
wat eng Ligen ass, an um Enn seet hien him
du bass dout, näischt kann Iech schueden,
wat Dir Loscht hutt
e méi villverspriechend, méi richteg Ufank.