Columbus wollt (mat oder ouni Kapp) an den USA
Ënnert Statuen, Büsten, Reliefs, Wandmalereien, Monumenter, Erënnerungen, Obelisken, Sprangbueren, Tierm, Glasfënsteren, Subway Statiounen, Luuchteposten a souguer e Centenaire Bam mat enger Gedenkplack. D'Lëscht vun ëffentlech Monumenter zu Christopher Columbus an den USA zielt am Ganzen 169 . D'USA ass bei wäitem déi Plaz op der Welt wou Konscht huet de Christopher Columbus méi op ëffentleche Stroossen vertrueden . Gutt, tatsächlech ass d'Gesamtzuel eropgaang 167 nodeems eng Statu gekippt gouf Minnesota an eng aner ausserhalb zu Boston gekäppt während de Protester nom Mord vum George Floyd.
Walk laanscht de Boardwalk am North End Quartier vun der Stad Boston erwächt engem concoction vun gemëschte Gefiller . Et gi vill virwëtzeg Leit, déi op d'Enn vun der bloem Arcade vum Park vis-à-vis vum Mier kommen fir et an der éischter Persoun ze erliewen d'Kraaft vun der Ofwuelung vun der Konscht nach ëmmer waarm . Dëst ass de Verschwannen vun der Statu vum Christopher Columbus, nodeems de Gemengerot decidéiert huet dat Kapplost Monument an e puer Stonnen aus dem ëffentleche Raum ze läschen. géif verdéngen a soziologesch Analyse gesinn wéi Leit ronderëm Raum wéi wann d'Statu nach do wier . Hiren keng Präsenz imposéiert a gëtt gemierkt. Net ëmsoss, Kappwéi seng Figur stellt schonn ee vun de symbolesch Akten am meeschte applaudéiert vun der Organisatioun Black Lives Matter Y American Indian Associations, déi versécheren datt se net raschten bis d'Verschwannen vun den 167 Representatioune vu Columbus, déi op ëffentleche Stroosse bleiwen. mat oder ouni Kapp.
Fir e puer, Reklamatiounen justifiéieren net gratis Vandalismus datt d'Geschicht net läschen . Fir anerer, dëst ass nëmmen den Ufank vun deem wat kommen wäert. "Merci, Leit vu Boston! Gerechtegkeet ass endlech mat der Statu vum gréisste Kriminell an der Geschicht vun Amerika zerwéiert ginn. Zënter Joerzéngten hunn d'Statuen vu Columbus datselwecht Schicksal iwwer de ganze Kontinent gelidden. Et ass Zäit d'Geschicht ze änneren!" eng vun de wéinege Plazen déi et fäerdeg bruecht huet de Columbus ouni Kapp ze fotograféieren . E Reesfotograf, deen et och fäerdeg bruecht huet de Schnappschëss opzehuelen, entscheet sech fir saueren Humor: "De Christopher Columbus huet Amerika 'fonnt', awer ka säin eegene Kapp net emol fannen?", seet hien op Instagram.
D'Wourecht ass, datt de Police Brutalitéit et huet Tonne Impotenz ënner de Demonstranten generéiert, déi all accumuléiert Roserei géint dat wat se als alldeeglech Provokatioun géint hir Rass betruechten, kanaliséiert hunn. Doriwwer eraus aner Zuelen vun wäiss Slaver , fir déi meescht vun de radikalsten Aktivisten, d'Monumenter vum Christopher Columbus, déi nach ëmmer an Amerika stinn si sinn eng eendeiteg Hommage un d'Kolonisatioun vum wäisse Mann an den stäerkste offensiv artistesch Duerstellung vun Muecht . Virwëtzeg, eng Figur déi ni e Quorum ënner Historiker erreecht huet wéinst senger onsécherer Hierkonft an onentschlësselecher Vergaangenheet, bréngt keng Zweifel ënner de rassistesche Gemeinschaften vun Amerika.
“Mir mussen verstoen datt d'symbolesch Natur vun der ëffentlecher Konscht gläichzäiteg seng gréisste Kraaft a seng Haaptgefor ass. ", Hie seet Miguel Angel Cajigal , besser bekannt op de soziale Medien ënner dem Alias vun de barock a Member vun ICOMOS , eng international Net-Regierungsorganisatioun, déi sech fir d'Erhale vun den Monumenter vun der Welt gewidmet huet. " Wann d'Monumenter indifferent wieren, wieren se net attackéiert. Mir kënnen ni fir d'Zerstéierung vun den Monumenter sinn An ech sinn natierlech net dofir." D'Wourecht ass, datt déi meescht Tyrannen eng gebraucht hunn ënnerdréckte Leit , a vill historesch Monumenter sinn opgeriicht ginn, déi e Spur vu sozialen Ongerechtegkeeten hannerloossen. Dann, Wou läit d'Grenz vun der rationeller Begrënnung fir d'Zerstéierung vun den ëffentleche Monumenter? . "Et gëtt keng sou Limit, Monumenter musse sinn konservéiert oder dokumentéiert . Awer dat heescht net datt ech iwwerrascht sinn iwwer dat wat geschitt, zënter d’Zerstéierung vun den Erënnerungen steet am Kär vun eiser kultureller Identitéit . Et gouf zënter antik Zäiten gemaach a wäert sécherlech fir eng laang Zäit gemaach ginn. An tatsächlech hunn d'Staate selwer gespillt fir Monumenter a Statuen mat symbolesche Wäert ze zerstéieren, souwuel a Regimewiessel wéi a Kricher.
Et ass net néideg sou wäit an d'Zäit ze goen, fir e gutt Beispill vun dëser anscheinend Widdersproch vum Konschthistoriker ze gesinn. 2003 huet d'Arméi vun D'USA hunn gehollef eng 40-Fouss Statu vum Saddam Hussein op der Firdos Square zu Bagdad ëmzebréngen. . Et war ee vun de Biller vum Krich a keen huet sech géint dësen Akt gemaach. Verschidde Joer, verschidde Länner an, natierlech, verschidden Ëmstänn, mä um Enn d' en ëffentlecht Monument vandaliséieren als Konzept ass et am meeschte erënnert. Heiansdo, leider, méi wéi de Verloscht vum Liewen. " Dëst stellt e Paradox “, geet den El Barroquista weider. "Well heiansdo ass et an der Rei Skulpturen ze zerstéieren, an et gëtt applaudéiert, fördert oder kollaboréiert mediatesch an där Zerstéierung , wéi bei der Ofbau vu Statuen vum Stalin oder Saddam, an aner Kéieren aus deene selwechte Foren gëtt gesot 'Hey, Dir kënnt dëst net zerstéieren, well et ass Geschicht' . Sinn net Stalin oder Saddam Geschicht? Wat vill Leit entdecken ass e zimlech rau Virwand: wann een vun enger bestëmmter Zerstéierung gestéiert ass, schéngt et datt dat historescht Argument am meeschte hëllefräich ass, wann a Wierklechkeet dat Argument fir all Memorial Skulpturen soll funktionéieren”.
Zréck op de besonnesche Fall vun de Monumenter zu Christopher Columbus, et gëtt en eemolegen Phänomen . An engem komeschen Domino Effekt geschaf duerch d'Erwächen vun der antirassistesch Bewegungen iwwerall op der Welt. Den Doud vun engem schwaarze Bierger an den Hänn vun der Minneapolis Police kann en Effekt op eng hunn Columbus Monument zu Barcelona , well de Stadrot vu Barcelona schätzt d'Plazéierung vun enger Plack op der Statu um Enn vun der Las Ramblas wou säin historesche Kontext a säin direkten Zesummenhang mat der Kolonisatioun a Sklaverei kloer sinn.
“Ech sinn absolut fir seng Demissioun . Et wier souguer super fir se ze benotzen Korrekt erklären dem Columbus seng eege Reesen . Et ass offensichtlech datt mir iwwer e Monument schwätzen mat enger genuch Entitéit, sou datt d'Ofbau net ganz logesch an och net gerechtfäerdegt ass, well et ass och e Stéck vu groussen historeschen a artistesche Wäert . Dir musst denken datt et ee vun de wichtegsten ass a Gréisst a Wichtegkeet vun deenen, déi et op der ganzer Welt gewidmet sinn, vläicht zesumme mat der Columbus Lighthouse an der Dominikanescher Republik . Mir demontéieren och net d'Obeliske vu Roum, well se do sinn an Erënnerung un e Räich, dat seng militäresch Muecht an der Halschent vum europäesche Kontinent ausgeübt huet", seet hien.
Aus dësem, a vill méi Grënn, de Fall vum Christopher Columbus ass paradox . "Op der enger Säit ass et eng enorm niwweleg historesch Figur , iwwer déi mir ganz wéineg wëssen. Et ass verantwortlech fir ee vun de wichtegsten Eventer an der Geschicht vun der Mënschheet, wéi et ass Pionéier vum Kontakt tëscht zwee Kontinenter, déi net vun der Existenz vuneneen wossten . Dëse Phänomen hat Schatten, mee ech mengen, jidderee kann d'accord sinn, datt et am Allgemengen positiv war, well et positiv ass, de Buedem vun den Ozeanen oder aner Himmelskierper an eisem Sonnesystem ze kennen. Awer op der anerer Säit ass et eng Figur déi traditionell benotzt gouf, fir eng laang Zäit, als Symbol vun der Iddi vun der Kolonisatioun Michelangelo seet.
Et ass wichteg et kloer ze maachen datt de Verb "koloniséieren" an de Begrëff "Kolonie" sinn net vum Christopher Columbus ofgeleet . Béid Begrëffer goufe schonn am Laténgeschen. " All dës Skulpturen hunn deemools de Charakter demissionéiert , well a Wierklechkeet ass de grousse Paradox dat De Kolumbus war méi en Entdecker wéi e Kolonisator . Awer well säin eegenen Numm mat engem Verb an engem ganze Konzept assoziéiert ass dat elo déifgräifend Revisioun ass (wat eppes Ongewéinlech an der Geschicht ass), et ass bal onméiglech fir et net dat ultimativt Symbol vum Kolonialismus ze ginn an deem hie wuel ganz wéineg ze dinn hat. Schlussendlech, déi, déi d'Statuen vum Kolumbus gebaut hunn, waren déi éischt, déi säi Bild op eng verzerrt Manéier benotzt hunn Dofir ass et esou paradox, datt elo ee sech beschwéiert, datt déi, déi se wëllen ewechhuelen, d'Geschicht net kennen.
Gitt op de Buedem vun der Saach heescht net datt d'Präsenz vun der 169 Monumenter vu Columbus an de Stroossen . An engem Video gepost op YouTube virun e puer Deeg, Den El Barroquista huet scho vill vun de Punkten ausgesat, déi hei ausgesat sinn . No senge Critèren, an déi vu ville Konschthistoriker, Skulpturen maachen e gréissere Service fir d'Geschichtskenntnisser an engem Musée . "Wann wat e puer Leit Suergen iwwer d'Vandaliséierung vu bestëmmte Statuen ass datt d'Geschicht erwuesse gëtt, ass de beschte Wee fir ze garantéieren datt dëst net geschitt ass déi Figuren a Muséeën ze placéieren . do wäerten se sinn konservéiert, studéiert a korrekt bezeechent . Mir léieren net Geschicht an de Stroossen a Parken, mä a Klassesäll, Bicher, Muséeën an Outreach . Ech kennen keen deen d'Geschicht vum Franco geléiert huet andeems hien den Dall vun de Fallen besicht huet oder eng Statu vum Franco kuckt. Genee dofir wa mir wëllen garantéieren datt dës Artefakt eng historesch Missioun erfëllen, ass déi bescht Formel se ze musealiséieren . de berühmte Saz 'Dat gehéiert zu engem Musée' vun Indiana Jones huet voll Uwendung an all deem ", weist hien.
Zum Schluss gëtt et eng bal dystopesch Visioun . Eppes wat nëmme Science Fiction fäeg wier ze zéien gesinn wat gesi gouf: eng Welt ouni historesch Monumenter op der Strooss . Vun deem engen oder aneren. Wäre mir all frou oder wiere mir all rosen? Wär et de Wee, datt fir eng Kéier d'Leit d'Konscht schätzen doriwwer eraus wann Emotiounen d'Uerteel bewältegen? " Et ass ganz interessant d'Stroosse ouni Erhiewungen vun iergendenger Aart ze betruechten “, seet hien op der Sich no der néideger Paus fir zu enger Äntwert ze kommen. „Mir si sou gewinnt mat hinnen, datt et sécherlech komesch wier fir eis. Vläicht géifen dann d'Streidereien an de Géigendeel stattfannen, duerch d'Demande datt deen oder deen Charakter eng Statu soll hunn. Wat mir kloer ass, ass dat vill Leit sinn net bewosst, datt dës Statuen, op ville Geleeënheeten, Minoritéit Décisiounen waren . Wa mir d'Decisioune studéieren, déi zu der Opriichte vu bestëmmte Gedenkmonumenter gefouert hunn, gesi mer, datt an der Majoritéit vun de Fäll goufe vu ganz privaten Interessen opgewuess a bezuelt , wéi Associatiounen oder Entreprisen, déi a perséinlecher Kapazitéit gespent hunn oder ënner Drock gemaach gi fir déi betraffe Figur ze placéieren, wann net direkt politesch mat engem ganz nodenklechen Asaz gefördert gëtt“.
Wann all Gesellschaften woussten datt déi meescht Stroossemonumenter ni vu Konsens opgeriicht goufen, da géif sech vläicht eppes änneren. " Vläicht wier et eng interessant Neiheet fir Konsens iwwer ëffentlech Éieren ze erreechen : Ech si sécher, datt eng Majoritéit vun der Gesellschaft ganz kloer wier iwwer d'Aart vu Perséinlechkeeten, déi e Monument verdéngen an iwwerraschend wéineg vun hinnen hunn et.