Turistas savo ypatingame Edeno sode
Turizmo ekspertas Maksimilianas Korstanjė , Palermo universiteto (Argentina) Ekonomikos mokslų katedros ir Lidso universiteto (Jungtinė Karalystė) CERS (Etniškumo ir rasizmo studijų centro) daktaras. galima priežastis : „Postmodernūs turistai keliauja už savo namų ir kultūrų ribų, kad patirtų naujas jausmas, įgyti jiems nebūdingos patirties“.
Žinoma, jei pagalvosime, XXI amžiaus keliautojai jau viską išbandė : skristi balionu virš paminklų, gyventi su čiabuvių gentimis, vaikščioti skraidančiais stikliniais takais aukštuose kalnuose... Kas mums belieka? Na, tiksliai natūraliausias.
" Turizmas remiasi „mitinio grįžimo į Edeno sodą“ idėja , ir ši sąvoka kartu su nuodėmės sąvoka yra pagrindinė tendencija suprasti. Dievas išvaro Adomą ir Ievą už jų nuodėmes ir uždengia juos už gėdą dėl jų darbų, taigi apsinuoginimas reiškia grįžimą į rojų “, – aiškina Korstanje. „Pasaulyje, kurį valdo darbas, kurį Adomas mums paliko, pats turizmas simbolizuoja tą bandymą pamėgdžioti prarastąjį Edeną . Todėl neatrodo keista, kad žmogus nori susisiekti su Kūrybos pasauliu“, – tęsia ekspertas.
Keliautojai apsirengę kaip Adomas ir Ieva
Kad mums būtų dar aiškiau, paklausėme du iš šio judėjimo „vadovų“ internete Kokios jūsų asmeninės priežastys? Vienas iš jų yra Australų rašytojas Paulas, gyvenantis Los Andžele, dirba kino industrijoje ir valdo Facebook puslapį **Nuogai prie paminklų** (t. y. „Aktas ant paminklų“), turintis 6 300 sekėjų . Pirmą kartą tokiu būdu nufotografuota nuotrauka ir pasidalinta tinkluose 2010 m., o pasirinkta „senoji klasika“ – Kinų siena. Priežastis? Grynas ir sunkus smagumas. Tą patį, kuriam jis sukūrė puslapį.
Kelionių tinklaraštininko Emilio Kaminskio atveju – kiek mėsingesnis. Ne veltui šis autorius išprovokavo a didžiulis žiniasklaidos skandalas kai praėjusį birželį jis apsimetė vienu iš alpinistų, areštuotų, įkalintų, nubaustų ir deportuotų už nuogų fotografiją Kinabalu kalne. Tai, kas paskatino jį suklastoti savo buvimą grupėje, buvo tai Malaizijos pareigūnai apkaltino turistus sukėlus žemės drebėjimą Nepale (kuris sukėlė beveik dvidešimt mirčių) dėl šių vaizdų, nes viršūnė jų kultūroje laikoma šventa.
„Jei žmonės nusirengs viešose vietose, kuriose tai draudžia teisės aktai, jie turės susidurti su pasekmėmis. Man šie įstatymai neturi prasmės, bet jie yra. Aš visiškai nepritariu žmonėms, kurie būtų suimami už tai, kad buvo nuogi kalnų viršūnėse ar atokiuose paplūdimiuose. Jei nebuvo jokio kito būdo juos pamatyti, išskyrus šnipinėjimą savo „Facebook“ ir pasirinkimą būti įžeistiems, kaip jie gali būti įžeisti? Pavyzdžiui, šiuo metu daug šurmulio kyla dėl kai kurių Kinijos turistų, kurie nusprendė nusirengti atokiame Malaizijos paplūdimyje... Tai beprotiška. Nuošalūs paplūdimiai yra puiki vieta būti nuogam apibrėžimas! "
Emiliui pavyko suklastoti savo buvimą grupėje kitų nuotraukų, kurias jis anksčiau darydavo su „gimimo apranga“, dėka. Pirmasis buvo nufotografuotas Taityje 2005 m., ir, žinoma, jis pasidalino ja. „Iš pradžių tai buvo juokinga, nes niekas kitas to nedarė, bet kuo daugiau žmonių dėl to išsigando, tuo juokingiau pasidarė. Nuogumas nėra problema; mūsų baimė jai yra. Yra daug svarbesnių dalykų, dėl kurių reikia susirūpinti, nei dėl spenelių ir užpakalio skruostų“, – pasakoja ji.
gamtos pirtis
Alberto Bermejo , klinikinė psichologė iš EIDOS kabineto, plačiau atskleidžia šį reiškinį, papasakodama apie galimus jo naudotojų profilius. "Greičiausiai kai kurie aktoriai bus histrioniško charakterio asmenys. Histrionika yra asmenybės tipas, kuris nuolat reikia pritraukti dėmesį ir būti dėmesio centre . Jei pažintume juos geriau, daugeliu atvejų pastebėtume siautėjantį narcizą: ar jie galbūt norėtų savo tariamą „grožį“ pakeisti aplinkos, kurioje negailestingai fotografuojasi, kaip Dievas juos atnešė į pasaulį? Bet kuriuo atveju, jie iš esmės yra ekshibicionistai , o seksologijoje klinikiniai psichologai ekshibicionizmą laiko seksualiniu nukrypimu, todėl turi būti atsargūs. Ir jei norime suprasti, kad jie yra normalūs ir paprasti žmonės (greičiausiai jie ir yra), viskas yra ne kas kita praraja ir neproporcinga veikla , draugų džiaugsmui ir užpildyti įrašus, tviterius ir pasižymėti internete.
Tačiau Emilis iš vien pramogų tapo turėjimu politinė priežastis parodyti savo užpakalį : "Žinutė dažnai pasimeta, nes ne tai, kad nešiojuosi plakatus ar panašiai, o aš noriu ką nors perduoti : žmonėms reikia nusiimti viduramžių naštą – gėdytis savo kūno . Mes juokiamės iš Talibano, kad jie savo moteris apvynioja burkomis, bet ir mes išprotėjame, kai matome viešai žindančią moterį arba kai netyčia iš drabužių išslysta kokia nors asmeninė dalis. Tai beprotiška“, – argumentuoja jis.
Nuogas vandenyje dėl politinių priežasčių?
Kad ir kokia būtų priežastis, mada smarkiai smogia. Tokiose svetainėse kaip „My Naked Trip“ galite naršyti įvairių šalių aktus , o „Nut Scapes“ jie sukūrė riešutų apipavidalinimas , kurią sudaro vaizdų fiksavimas svajingi peizažai... su kyšančiomis sėklidžių apačiomis. Galima tik stebėtis: ar ši tendencija išliks?
„Tiek, kiek visuomenė ir toliau mato šią problemą gamta kaip kažkas problemiško , tendencija ir toliau didės“, – pasakoja Korstanje. „Kai visuomenė kuria normas, jai reikia daugintis, kad nesugriūtų. prieš normas. Jei kuriate kūrinį, turite leisti tam tikrą laiką pertraukti. Nieko keisto, kad konfliktiškas santykis su aplinka atsinaujina kontrrevoliuciniais būdais , kaip nudizmas“, – aiškina jis.
Įdomu, nei Paulius, nei Emilis savęs nelaiko nudistais Anot Korstanje, nudizmą supranta kaip „praktiką, gimusią Europoje maždaug XIX amžiuje, naudotą kaip protesto, laisvės išraišką arba, tiesiog, siekiant susieti žmogų su gamtos pasauliu“. Pirmasis, Paulius, kasdien gaunantis daugybę nuotraukų, kuriose anglai, australai, naujazelandiečiai ir prancūzai atvirai pozuoja turistų lankomose vietose (populiariausios yra Didysis kanjonas, Trolltunga ir Bolivijos druskos kasyklos), mano, kad aplink daug triukšmo: "Tai tik dabartinė tendencija, nes žiniasklaida apie tai kalba. Žmonės tai darė daugelį metų ir darys tai."
Kas vienija nudizmas, tegul žmogus nesiskiria
Psichologas Alberto Bermejo, prieš porą metų sužinojęs apie šią praktiką išvykoje su savo kelionių klubu PERIPLOS į Maču Pikču, mano, kad tai turėtų liautis: „Tai tiesiog nemandagu. Neturėtume daryti nieko, ko svečiai nedarytų mūsų namuose. , pavyzdžiui. Kelionėje pagrindinis veikėjas yra aplinka, miestelis, miestai, žmonės, kuriuos aplankome... keliautojas praeina“, – svarsto jis.
Emilis, žinoma, turi „romantiškesnį“ požiūrį į šį reikalą: „Tikiuosi, kad tai išliks, nes tai garsiai ir aiškiai „que os den“, skirta tradiciškiausioms ir regresiškiausiems žmonėms . Tie žmonės, kurie rėkia pamatę šiek tiek užpakalio ar spenelio, yra tokie patys kaip Tai neleidžia moterims gauti išsilavinimo, balsavimo, gerų atlyginimų, teisę nuspręsti dėl savo kūno, o prisidengdami savo „aukštesniu moraliniu pluoštu“ jie sukelia daug skausmo ir kančių pasaulyje. Manau, kad po kelių kartų žmonės dėl to labiau atsipalaiduos ir juoksimės iš to, kaip dabar juokiamės iš kai kurių XVIII amžiaus įstatymų. Milijonai žmonių dalijasi šia nuostabia planeta, ir mes turime tai padaryti naudoti kuo daugiau logikos ir samprotavimų, o ne viduramžių teologijos, kad išlaikytume taiką“.
*Tau taip pat gali patikti...
- Nuogi paplūdimiai Ispanijoje - nudistiškiausios Europos salos, kuriose galite jaustis kaip Adomas ir Ieva - Geriausi nudistų paplūdimiai Portugalijoje - Kaip padaryti geriausias savo kelionės nuotraukas per 20 žingsnių - 25 nuotraukos, kurias turėtų padaryti kiekvienas geras turistas Kaip padaryti geriausias atostogų nuotraukas su mobiliuoju – 20 geriausių kelionių „Instagram“ paskyrų – Penkios paprastos klaidos, kurių reikia vengti fotografuojant portretus keliaujant – Visi Martos Sader straipsniai