Šventyklų slėnis: vieta, kur tarp akmenų vis dar kvėpuoja praeitis
Iš Maljorkos Palmos mus atplukdęs trijų stiebų burlaivis siūbavo bangoms, stumiamas Poniente vėjo. Iššoko trys delfinai, o už jų – ochrinės uolos Sicilija – žemė vis dar stebuklinga, tragiška ir kupina komedijos; pati sala yra opera, kurią galima parašyti tik tolimuosiuose Italijos pietuose.
Paklausiau kapitono, kur būtų ideali išlipti, ir, rodydamas į horizontą, jis atsakė: „Turkiški laiptai“. Priešais burlaivį pradėjo augti uolos, tačiau viena iš jų, ta, kurią nurodė kapitonas, atkreipė dėmesį į likusias.
Sicilietiškas akmuo ten buvo baltas kaip sniegas ir apakino mus kaip sudužusį žmogų, beviltiškai įsikibusį į jį išgelbėsiantį veidrodį. Turistų nesimaudė, o paplūdimio baras buvo uždarytas, logiška sausio viduryje. Štai kodėl, Niekas nepastebėjo, kaip burlaivis nuolankiai išmetė inkarą nedidelėje, taip pat iš balto akmens, įlankėlėje, kuri atsivėrė šalia tokių kurioziškų akmeninių „laiptų“.
„Ar žinote, kodėl jie jį vadina Scala dei Turchi (turkai, itališkai)? – paklausė manęs kapitonas, kai lipome baltais laipteliais. „Čia saracėnų piratai nusileido nuniokoti Sicilijos ir tyliai pasinerti į Agridžentą“.
Scala dei Turchi, siderinis peizažas
Keliavome raižyta pakrante, nusėta čiobreliais ir apgyvendinta šimtų triušių. Tolumoje galėjai pajusti miestelių gyvenimą, o už mūsų riedėjo kelias, išduodamas eismą. Įėjome į alyvmedžių jūrą, o ragai sustojo, kai dingome tarp medžių.
Staiga ant kalvos, nubrėžtos prieš tolimą rudų namų ir blaivių varpinių bokštų miestą, išryškėjo keturios marmurinės kolonos. „Tai Kastoro ir Polukso šventykla! kažkas sušuko , o pačios kolonos su sulaužytu frizu tarsi komiška boulingo kepurė tarsi nusilenkė lankytojams. „Sveiki atvykę į Agridžentą!“ – tokie žodžiai nuskambėjo iš grakščios jos laikysenos, ir niekas nedrįso atsisakyti kvietimo.
Praeiname pro vartus su ciklopiniais staktais ir patenkame į platų aukštos žolės lauką, pilką žiemos saulėje. Tik šnypščiukai švilpė, o vienas iš jų skrido, atidengdamas papilkėjusią plunksną, į tai, kas atrodė kaip gulinčio milžino nosis. Šalia jo buvo dar viena ir dar viena, pridedant šešias akmenines statulas, gulinčias saulėje.
Staiga jie iškilo prieš mūsų akis, kaip akmeniniai golemai, ir ant savo pečių rėmė šventyklą, pakilusią iš dangaus, prieš tai griaustinio. Mes buvome prieš Olimpiečio Dzeuso šventyklą, ir tie atlantai žiūrėjo į mus nuo savo pjedestalų, galbūt maldaudami atleisti juos nuo bausmės: laikyti dievų tėvo buveinę.
Vienas iš milžiniškų akmeninių atlantų olimpinio Dzeuso šventykloje
Paliekame niūrų atlantų žvilgsnį ir įeiname judrus miestas, kurio gatvės kvepėjo sūriu, raudonėliu, dešra ir triufeliais, alsuoja spalvomis ir gyvybe, kur buvo girdėti lotynų, graikų ir finikiečių kalbos. mes buvome Agridžentas, Heraklio sūnų miestas, ir viskas buvo turtas.
Vargšai naujakuriai, apleidę tėvynę, kurioje nebebuvo jokio pragyvenimo, ir pasiėmę įtėviu dieviškiausią žmogų, sukūrė prekybos centras Viduržemio jūros širdyje. Ir virš stogų, stovėdamas ant kalvos viršūnės, mąstydamas apie mūsų žingsnius link jo kolonų ir Agrigento grožį, jis išsiskyrė graži Konkordijos šventykla, geriausiai išsilaikęs dorėniškos šventyklos pavyzdys Sicilijoje.
Kai tik mūsų kojos pasiekė apatinį šventyklos laiptelį, knibždėte knibžda miestas, per kurį praėjome pasiekti iškyšulį. Senovės Agridžentas nupūtė pirmuoju vidurdienio vėjo gūsiu: pasirodė, kad tai sirocco, pietryčių vėjas, ir po truputį viskas virto varine.
Atlantai griuvo, suskilo, vėl atsigulė ant žemės ir Ten, kur prieš kelias sekundes tvyrojo turtingas miestas, neliko nieko kito, tik krūmynai ir alyvmedžiai.
Konkordo šventykla
Siekdami pabėgti nuo sirocco tempiamų dulkių, paliekame Konkordijos šventyklą ir jos mielą harmoniją ir užmerkiame akis. Kai jas atidarėme, „šventyklų slėnyje“ patirtas miražas užleido vietą ne tokia idiliška realybė: aplinkui vėl girdėjome sausą Vespų dundėjimą ir senųjų sicilietiškų Fiatų barškėjimą.
Norėdamas grįžti į senąjį Agridžentą, nukreipiau akis į laivo kapitoną ir beviltiškai paklausiau: „Kur dingo žmonės, kuriuos matėme? Ar Agrigento tik svajonė?
Jūrų šuo papurtė galvą ir parodė į rudą miestą, kuris atrodė taip nesusijęs su Šventyklų slėniu, ir rodė liūdną šypseną: „Jie yra ten, kur niekas negali jų pasiekti: tai dabar yra Agrigento“.
Ar Agrigento tik svajonė?
Tada išgirdau pašėlusį šimtų burlaivių viršutinių burių girgždėjimą ir nukreipiau akis į nematomą, bet artimą jūrą. Iš ten atkeliavo piratai ir kartaginiečių, romėnų, musulmonų ir osmanų armijos, kurios veržėsi į Agridžento turtus ir apiplėšė jį iki pat šaknų.
Imperija po imperijos, kaip bangos, ryjančios silpną kopą, nuolatiniai priešai privertė miesto gyventojus apsigyventi akropolyje, siena apjuostoje kalvoje, kuri dabar yra istorinis šiuolaikinio Agridžento centras. Todėl slėnis buvo tuščias, o šventyklos atrodė vienišos ir melancholiškos, laukiančios, kada miestas atgaus seną gyvenimą.
Tačiau, laimei, neatrodo, kad tai įvyks. UNESCO saugojo Šventyklų slėnį nuo miesto pasipiktinimo, taip įprastų mūsų laikais.
Tačiau „naujajam“ Agridžentui, kuriame prisiglaudė senovinio miesto gyventojai, trūksta kitų viduramžišką praeitį turinčių miestų žavesio ir neblizga nuostabiame Sicilijos krašte. Atrodo, kad jis atsisako kalbėti garsiau nei miręs miestas, iš kurio išgarsėjo, ta, kuri ilsisi palaidota slėnyje, saugoma žlugusių atlantų, Dzeuso, Heraklio, Heros ir Konkordijos šventyklų šešėlyje.
Heros šventykla
Jis užsitarnauja mūsų atleidimą: abu miestai, senoviniai ir modernūs, yra Agridžentas. Tarp griuvėsių nėra nei makaronų, nei įprasta Sicilijai būdingo garsiojo baklažanų, rikotos ir pomidorų padažo, nei pienu perpildytų rapsų, nei pistacijų meringue, nei picerijų, kur neįsivaizduojama ne malkinė krosnis.
Senajam Agrigento reikia naujo, kad jis kvėpuotų. Kalvos viršūnėje mūsų laukia gyvenimas, maistas: palikime slėnį į šventyklas.
Šventyklų slėnis