Populiarus ir meno istorikas Migelis Angelas Cajigalas Vera (alias @elBarroquista), ką tik išleido savo pirmąją knygą Kita meno istorija. Kadangi „Condé Nast Traveler“ nenorėjome daryti „kito interviu“, išėjome su juo pasivaikščioti po jo miestą, Santjagas de Kompostela , pakalbėti apie kultūrą, Kelią, gentrifikaciją, kroketus... ir nupiešti naują kartografiją: kad jos emocingas Santjagas.
Kas yra miestas? Esybė, kuri suyra į tūkstantį dalių; tuščias lapas, kuris nuolat rašomas ir neryškus mūsų žingsnių ritmu. Raštas, kurį kuriame atsitiktinai ir kurio daugeliu atvejų negalime perskaityti. Miestas kuriamas remiantis kvėpavimu.
Šis straipsnis apie tai: apie miesto skaitymą ir perrašymą per kvėpavimą. Iš dviejų įkvėpimų, konkrečiai. Istorija prasideda 1999 metų rugsėjį . Adriana ir Miguelis, du universiteto studentai, keliauja tuo pačiu traukiniu iš Korunjos, kad kiekvienas savarankiškai lankytų savo pirmąją pamoką. Meno istorija . Tuo metu jie jį ignoruoja, bet ruošiasi užmegzti intymius santykius su esybe, nuo kurios jie nebebus atskirti: Santjago de Kompostela.
San Lourenzo Sarela ir Carballeira.
Iš analogiškų 1999-ųjų pereiname prie 2021-ųjų pandemijos. Tai lapkritis ir saulė čiupinėja savo kelią, bandydama paliesti sarelos upė ąžuolų šakomis draskydamas kaktą. Adriana ir Migelis atsiliepė į skambutį ir susitiko su manimi ir Eva – mano partnere, inžinieriumi ir kelionių tinklaraštininke, kuri šioje ekspedicijoje veiks kaip mikrodetalių pasakojimų kūrėja, kad perskaitytų tuos pėdsakus.
Padarykime psichogeografiją –psichė: kvėpavimas, siela; geo: žemė; grafija: rašymas – Santiago de Compostela, sukurti naują žemėlapį ir dialogą su miestu, kuris juos pažįsta geriau nei jie galvoja.
Santiago de El Barroquista psichogeografinis žemėlapis.
Abu jau seniai baigę studijas ir į pasaulį žiūri kaip meno istorikai. Tiesą sakant, Migelis, kuris savo specialybę skyrė Santjago de Kompostelai ir jo piligriminiams maršrutams, „Twitter“ dėka menas tapo tendencija , socialinis tinklas, kuriame, kaip skaitmeninis Betmenas, jis kasdien rengiasi savo laikotarpio kostiumu, kad taptų Barokvistu.
Taisyklės, kurios žymės šį psichogeografinį maršrutą, atitinka tą patį raktą: sukurti naują miesto kartografiją, pagrįstą jausmingu Migelio ir Adrianos Santjagu , kurį apibrėžia atsitiktinių idėjų ūkas, siunčiamas per WhatsApp maršruto metu, kuris susipins su mūsų žingsnių ritmu per šešias stotis.
1 STOTIS: SARELOS UPĖ IR KARBALEIRA DE SAN LORENZO
Migelis: tradicija / Adriana: sekmadienio pasivaikščiojimai / Eva: praeitis ir dabartis
„Tai tarsi susigrąžinti praeities Santjagą, seną „vaikščiojimo“ idėją“, – aiškina Migelis, nukreipęs žvilgsnį į vieną iš Sarelos vandens malūnų. Šioje miesto dalyje esate nuvežti į tradiciškiausią Santjagą ; primenantys bukolinius XVII-XVIII a. Tai labai barokinis, gilus“. Michaelas šypsosi. Akimirką maniau, kad matau iš jo kaklo išlendančią barokinę salotą.
Barroquista Sarela upėje.
Miražo ir rodyklės, kuri žymi, nepaisymas kelias į pabaigą priešinga kryptimi einame link kito jo emocingo Santjago taško. Taigi, Migelis numeta bombą: „Be Camino Santjago nebūtų, jis būtų kažkas panašaus į Lurdą, Fatimą ar El Rocío kaimą“.
„Tiesą sakant, – tęsia jis, – tai labai įdomus atvejis, nes tai miestas, gimęs iš Šventyklos, nėra romėnų ar arabų kilmės. Miestas atsirado dėl piligrimystės ir išaugo žmonių, kurie pasiliko tarnauti piligrimams, ir piligrimų, kurie liko gyventi.
„Dievas tavęs neišgelbės, tiesiog nuramins“.
Piligrimai kaip jie buvo, atvykę iš Korunjos į vienintelį Galisijos universitetą, kuriame tuo metu buvo dėstoma meno istorija. “ Santjagas turi karčiai saldų tašką, tai labai pravažiuojantis miestas ir, be to, visada egzistavo dvilypumas tarp tų, kurie jos nekenčia ir myli. Pavyzdžiui, Korunjos gyventojams Santjagas visada buvo kaimas“.
Tačiau kaimas, kuriame žmonės artimai pažinojo vieni kitus, o tai dingo dėl Camino iškilimo ir masinio turizmo atsiradimo . Tai vienas iš dalykų, kurį, pasak Miguelio, Santjagas paliko „istorinio centro gentrifikacija. Jei žinojote ankstesnį Santjagą, labai liūdna matyti pėdsakus, kuriuos turizmas palieka per pilną viešbučių, apartamentų, suvenyrų parduotuvių...“. Tai tiesiogiai siejasi su tuo, ko, pasak Miguelio ir Adrianos, Santjagui trūksta, „šiek tiek daugiau meilės savo paveldui. Vis dar yra nemažai žmonių, kurie istorinį centrą laiko ta vieta, kur atvyksta turistai”.
Ši vieta gera.
Nors priežasčių netrūksta: „ Žmonėms, kurie vis dar gyvena Casco Vello, gyvenimas miesto centre tapo spąstais. . Prieiga prie parduotuvių, į prekybos centrą, pas gydytoją... Tai neskaičiuojant atsargų paskirstymo, su sunkvežimiais, kurie užima visas vietas, aprūpindami restoranus ir išveždami kryžius bei kitus paveldo elementus. Tai labai agresyvi sistema, kuriai sprendimas dar nerastas. Korpuso priežiūra – tai ne tik pastatų restauravimas , ji taip pat investuoja į tvarią bendrą sistemą visiems, miestiečiams ir miestui“.
Apleistas namas Santjago de Komposteloje.
Kalbėdami apie gentrifikaciją, pasiekiame tai, ką vadina Migelis „Berlyno siena“: Hortas gatvė jos sankirtoje su Galeru , sritis, kurioje galite pamatyti besikeičiančius turistų / kaimynų miestus ir kur yra keletas Migelio ir Adrianos fetišo vietų, pvz., Rozmarinas arba kavos susibūrimas . Nors turistai ir piligrimai – neskaitant spekuliantų, kurie naudojasi apleistais namais kurdami naujas atostogų būstas – pradeda juos kolonizuoti, ieškodami autentiškos miesto dalies ir taip atrandant intymiausias jo paslaptis. Tokios paslaptys kaip daugybė kriauklių, kurios įsiveržia į Santjago fasadus.
„Daugelis piligrimų mano, kad akmeninės namų kriauklės yra šalia Camino de Santiago, bet jie neturi nieko bendra su piligrimine kelione“ Migelis paaiškina rodydamas į akmeninę šukę. „Tai yra skirtingų korporacijų, kurioms priklausė pastatai, nuosavybės ženklai – Cabildo kriauklė, San Martín Pinario vienuolyno pušis, sustiprintas Karališkosios ligoninės kryžius…. Kapitulos kanauninkams priklausė beveik visas miestas, todėl ant sienų tiek daug šukučių”.
Rua das Hortas.
2 STOTIS: NUMAX
Migelis: aistra / Adriana: Jaunystė, dieviškas lobis / Eva: laisva
„Porta Faxeira, pode pass“, skelbia garsusis šviesoforas, leidžiantis patekti į senamiestį pro vienas iš senų durų ir tapęs savotišku nepamiršk tarpo Londono metro – Jis netgi turi savo prekybą –. Kai kertame, Migelis ir Adriana žinodami juokiasi. „Mums tai yra „Drąsiaširdžių perėja“ – dėl žmonių, kurie visada susirenka ant abiejų šaligatvių ir laukia perėjimo“.
Įsivaizduodamas, kad Melas Gibsonas klykia man už nugaros, išryškinu savo geidulingą pusę ir sakau jiems, kad jis man visada primena Gendalfą („NE...“), kovojantį (...TU GALI...) prieš Morijos Balrogą (...TOK!). „Na, žiūrėk, – tęsia Migelis – man Santjagas visada asocijuojasi su filmu Žiedų valdovas Mačiau tai pirmaisiais metais, kai gyvenau Santjage. Tai buvo tas filmas, kurio ilgai laukėte ir kuris pagaliau tapo realybe. Mačiau ją keturis kartus; ketvirta, išlipau su šlepetėmis“. Tuo metu jie abu gyveno aukščiau Valle Inclan kino teatras (kinas su „plaukimo baseino kvapu“), kuris buvo uždarytas 2013 m. birželį – akimirka, kuri, kaip aiškina Miguelis, „gresia katastrofa, nes užsidarė daugelis kino teatrų ir kultūrinių erdvių“.
Kol atsidarė Numax.
„Numax buvo svarbus įvykis miestui, nes vos atsidaręs, 2015 m., tapo etalonu. Nuo tos akimirkos atsirado nemažai erdvių. Man tai visada asocijuojasi su gyvenimu mieste; nusileidus į centrą, nusileidžiant į Numax“.
Numax.
Mūsų pasivaikščiojimas tęsiasi Patio de Madres gatve, kur ji pasirodo horizonte, kultūros miestas , vieta, kur dirba Migelis.
Vaizdo, vieno geriausių mieste, paskatintas Miguelis paaiškina, kad šiais metais jam pavyko dar kartą patikrinti laukiančias svajones: išeiti į Cineuropa – tarptautinis Santjago kino festivalis – ir išvykimas į Numax – tai, kas nutiko per trumpametražių filmų peržiūrą parodoje Galicia Futura, kurią jis kuravo kartu su Deborah García Bello. Jokūbo 2021 m., ir tai liks mieste iki 2022 m. sausio mėn.
3 STOTIS: ISTORIJOS FAKULTETAS
Migelis: prisiminimai / Adriana: Viskas prasidėjo čia / Eva: laikas
„Tai vienas iš kryžių, apie kurį aš jums sakiau, vienas iš tų, kurie periodiškai nukrenta“, – aiškina Migelis Plaza de San Félix, esančioje šalia Istorijos fakulteto, vietoje, kur viskas prasidėjo (jiems). .
“Kai fakulteto aikštėje nebus automobilių, bus nuostabu . Tai vienas gražiausių mieste; iš tikrųjų visa ši dalis. Jame yra Italijos taškas, kurio vieta yra aukštai.
Svajonių namai.
Priešais įspūdingą neoklasicistinį Istorijos fakulteto pastatą, Migelis ir Adriana jaučia namų ilgesį ir kalba apie tokias vietas kaip El Asesino baras – kuris gavo pavadinimą po to, kai mokiniai pamatė savininką, peiliu vijosi nepagaunamą vištą –; 13 klasės langą, kur jie lankė pirmą klasę, arba namą, kurį abu matė pro tą langą. „Ten gyventi turi būti šaunu“, – sako Miguelis, ką tuo metu manė. Jis vis dar taip mano, nors miesto centro spekuliacijos ir toliau nustumia šią idėją į utopinių svajonių kampelį.
Žiūrėkite vaizdus: 29 paveikslai, kuriuos reikia pamatyti prieš mirtį
4 STOTIS: CGAC- MUSEO DO POBO GALEGO
Migelis: Kompostelos kultūra / Adriana: meno užuomazga šiame mieste / Eva: Šiuolaikinės mirties muziejus
Kai tolstame nuo fakulteto – stengdamiesi nepaslysti ant grindis tepančių nostalgijos balų – link meno epicentro Santjage, aš kreipiuosi į Migelį su viena karščiausių temų. „Kita meno istorija“ , ką tik išleista knyga su planu B: šedevrais.
Naujoji El Barroquista knyga „Kita meno istorija“.
amazonėje
Norėdami patekti į kontekstą: ketvirtame savo knygos skyriuje Migelis rašo, kad „ terminą „šedevras“ vartojame ne pagal galimybes. Savo kultūrinėje aplinkoje [...] mes taip atsižvelgiame į viską, kas mus žavi". Šis hiperbolinis vartojimas, nors ir natūralus žmonėms, aiškina jis, nėra smerktinas, tačiau „ji reiškia riziką, kai juo nuolat piktnaudžiaujama". kad pradinė sąvokos samprata nurodė „kūrinį, kurį meistrui dirbę pameistriai atliko kaip savo meistriškumo išbandymą“.
Anot Migelio savo knygoje, galima priežastis, ko gero, yra „antrinis mūsų laikų skubėjimo ir skubos padarinys. Visur matome tiek daug šedevrų, nes siekiame kuo greičiau sulyginti savo laiką su praeitimi , nelaukiant nenumaldomo laiko sprendimo apsispręsti dėl tų išskirtinių kūrinių, vertų susižavėjimo ir pripažinimo“.
CGAC Pobo Galego.
Vadovaujantis šiais kriterijais, neišvengiamas klausimas: Kokie yra Santjago šedevrai, kurie įveikė tą nenumaldomą nuosprendį?
Migelis neabejoja: „ šlovės veranda , kuri yra viena didžiausių Europos meno brangenybių; Bonaval sraigtiniai laiptai ir San Martin Pinario bažnyčia . Įdomu tai, kad daugelis žmonių, apsilankiusių Santjage, pasigenda šių dviejų“.
Susiedamas su tuo, kas Santjage neįvertinta, Migelis aiškina, kad „yra linkęs pamiršti tai, ko nėra istoriniame centre, pavyzdžiui, petroglifai. Santjagas yra vienoje iš svarbiausių priešistorinio meno sričių“.
Tarp romaninių portikų ir petroglifų – o miesto fasadai kalba apie mus Rorschacho testą primenančiomis drožlėmis – atvykstame į ilgai lauktą ketvirtąją „jo Santjago“ stotį: Galisijos šiuolaikinio centro santaką. Menas (CGAC) su Galisijos žmonių muziejus . Abiems tai yra „kultūrinis miesto epicentras; vieta pasikrauti kultūrinių baterijų . Tai dalis mūsų namų, dviejų esminių muziejų Santjage.
5 STOTIS: BELVÍS IR DA-CA
Migelis: tyla / Adriana: Santjago vaizdas / Eva: labirintas
„Būti sanpedreru yra gyvenimo būdas“, – sako Adriana, kai išeiname iš CGAC, kad patektume į San Pedro rajono, vietovės, kurioje jie gyvena, užkampius. Ne paslaptis, kad San Pedro ir Belvio parkas yra mėgstamiausia Miguelio vieta – tai jis jau sakė interviu „La Voz de Galicia“, kai turėjo „nelaimingus“ 37 000 sekėjų (dabar jis siekia 116 tūkst.) –. Šis junginys pasiekia kulminaciją su Virxe do portalo šventovė , vadinamuoju Belvio požiūriu. "Man tai yra "Betmeno svetainė", - paaiškina Migelis, - iš kur herojus žiūri į miestą. Iš čia matai Santjagą, naują, seną... ir sodą".
Sodas yra ne kas kita, kaip Belvis parkas , mažas nesukurtas stebuklas pačioje Santjago širdyje. esantis a lovio , šis buvęs natūralus senamiesčio griovys – tai žalia pieva, kurioje yra vietos paveldo liekanoms, kamelijų labirintams ir XX a. mokinių sukurtoms geležinėms skulptūroms. Mestre Mateo meno mokykla.
Šalia kamelijų labirinto – „paskutinės Kompostelos prieglobsčio“ – baras DA-CA – klasika, atsispirianti nuo piligrimų šurmulio ir didžiulės terasos su vaizdais į Belvis ir Mažąją seminariją.
6 STOTIS: ARBA KELIAS
Migelis: vakarėlis (kulinarija) / Adriana: Tradicija ir produktas / Eva: Namai
„La Radio suflė, pyragaičiai ir karūnuojanti vištiena Rozmarinas , Beneditos Elisos tartaras, beveik visas meniu iš O Sendeiro...“. Kai Migelis ir Adriana pradeda varinėti savo kulinarinius šedevrus iš Santjago, man kyla mintis, kad „sąvoką „šedevras“ vartojame ne tik mūsų galimybėmis“).
Tačiau, nepaisant daugybės ir, matyt, hiperboliško sąrašo (nors puikaus baziliko ir citrusinių vaisių iš A Maceta trūksta), šis sąrašas nėra smulkmena – aš visada norėjau parašyti šį žodį. Abiems, gastronomija yra labai rimta tema . Tokia rimta, kad pasirinkta vieta uždaryti jo asmeninę Santjago kartografiją yra restoranas „O Sendeiro“ – vieta, kuri, anot Miguelio, privertė jį pamėgti kroketus (taip, barokas nemėgsta kroketų).
Migelis ir Adriana restorane „O Sendeiro“.
„O Sendeiro yra ta vieta, kur galima ateiti, kai nori ką nors švęsti, pabūti su draugais – čia praėjo didelė dalis „Twitter“ konklavos: Luisas Pastoras, Lu Ricone, Cipripedia, Espido Freire... namuose, kaip šeima“, – sako Miguelis ir priduria, kad, pasibaigus gimdymui, pirmiausia jie švenčia jį O Sendeiroje.
Migelis ir Adriana pakelia taures po vynmedžiu centrinėje restorano terasoje -grynas postringavimas, paprašiau jo nuotraukai... nors geria su malonumu iš geros nuotaikos.
Čia baigiasi jo psichogeografinis dialogas su Santjagu , kuri apibrėžė jo konkrečią miesto kartografiją, kuri labai skiriasi nuo to, kas paprastai matoma turistiniuose žemėlapiuose, ir kurioje pavaizduotas Santjagas, kuriame yra daug savo fragmentų.
Ir tai yra tai, kad miestai, kuriuose gyvename, ir meno istorija (o kodėl gi ne, O Sendeiro kroketai ) turi kažką bendro, ką Migelis atskleidžia paskutiniame savo knygos puslapyje: jie leidžia mums „giliau pažinti save savo tapatybėje“.
Nors norint tai suvokti, būtina juos stebėti su psichika.
Tau taip pat gali patikti:
- Santiago de Compostela per savo šimtmečio patalpas
- Susipažinkite su Camino de Santiago (ir dar daugiau) iš namų
- Santjago de Komposteloje rasite geriausią tradicinę menkę Ispanijoje