Įeikite į dvarą su septyniomis tarnaitėmis, kurios turi daug paslapčių.
Moteriškuose stereotipuose, su kuriais užaugome, sunku atpažinti save. Kartais jos taip įsišaknijusios, kad net neįsivaizduojame, kiek jų laikomės be jokios abejonės. Laimei, mes čia jau seniai pretenduojantis į vaidmenų pasikeitimą labai stipriu balsu. Carmen ir Laura Pacheco sujungė pagrindinius archetipus į istoriją tai daugiau nei skaitymas yra meno kūrinys. Mūsų pamiršti vardai tapo jos garsiakalbiu, o skaitytojams – refleksijos įrankiu išversta į literatūrą.
Seserys Pachecho tai padarė dar kartą. Laura už iliustraciją ir Carmen už rašymą – nepamainomas duetas bet kuriam meno mylėtojui. Jie jau daugybę kartų tai demonstravo su tokiais darbais kaip Divas de diván, tačiau šį kartą rezultatas žengė dar vieną žingsnį toliau. Šių septynių moterų istorija yra daugelio iš mūsų istorija Ir galbūt todėl mūsų pamiršti vardai atgyja, kai atrandate jo personažus ir tam tikru mastu atrasdamas tave.
Simboliai ir metaforos kartojasi skaitymo metu , bet jo forma yra iliustruota istorija taip, kad kartais atrodys, kad skaitai knygą apie magiją, kuri irgi nėra toli nuo realybės. Linksma interpretacija buvo kaip tik autorių tikslas: „Kad galite paviršutiniškai perskaityti ir tai atrodo gražu, bet, jei norite įsigilinti, tai veda į apmąstymus“ Carmen pasakojo Traveller.es
Tačiau neskubėkite manyti, kad tai tik istorija. „Mūsų pamiršti vardai“ sujungia mitologiją, feminizmą, istoriją ir daugelį metų korsetinių archetipų kuriame buvome priversti apmąstyti arba, atsisakę, susidurti su nusivylimu, kad nesame nė vienoje iš jų. Atidarykite savo dvaro duris, nes šios septynios tarnaitės turi papasakoti istoriją.
Istorija suaugusiems moteriškų stereotipų apmąstymui.
VIENĄ KARTĄ...
Šie septyni veikėjai yra dvaro, kuriame kiekvieną vakarą žvakių šviesoje pasakoja legendas, tarnai. Tačiau netrukus šios istorijos taps autobiografija, kuri atskleis tikrąją jų tapatybę . Nors iš pradžių jus nustebina jų prisistatymai, šios asmenybės jums pradės atrodyti pažįstamos ir netrukus suprasite, kad jie jau seniai buvo mūsų vaizduotėje.
Lauros iliustracijos leidžia suteikti veidą kai kuriems personažams, kuriuos Carmen pristato kaip meilužis, karys, motina, burtininkė ir triada . Nepaisant jų transformacijos bėgant metams ir skirtingų įsikūnijimų, šios septynios deivės amžinai kartojosi istorijoje. „Buvo keletas, kurie sutapo, nes įkūnijo skirtingus aspektus arba išsivystė laikui bėgant, bet grupės buvo gana aiškios “, – patikslina Karmen.
Kalbant apie moteriškus archetipus , paprastai visada buvo susijusios su graikų deivėmis: Artemide, Atėne, Hestija, Hera, Demetra, Persefone ir Afrodite. Tačiau jų tapatybės ir vardai įvairiose religijose ir pasaulio dalyse buvo interpretuojami skirtingai. Štai kodėl, kaip sako Laura, „Buvo įdomu tai, kad kiekvienas personažas reprezentavo kelias deives, o ne vieną”.
Tokiu būdu per tekstą lydinčius brėžinius matome aiškiai atskirtą jų aspektą, tačiau jų bruožai sukaupia daugybę nuorodų. Laura tai paaiškina „Karys labai pagrįstas Atėne, bet turi ir kai kurių indų deivės Kali elementų, o meilužis atitiktų Venerą, bet dalijasi kai kuriais Afrikos deivės Ošuno simboliais“.
Meilužis, vienas dažniausiai naudojamų archetipų populiariojoje kultūroje.
Savo pristatymuose jo žodžiai nušviečia tuos stereotipus, kurie visada nesąmoningai gyveno mūsų galvose. Tokios šokiruojančios, kaip kario, frazės sugeba supurtyti jūsų pasąmonę ir, be jokios abejonės, emocijas: „Ir skausmas manęs nesustabdo mūšyje. Negaliu manęs sustabdyti, nes skausmas yra slapta moterų kalba “. O kiti, kaip burtininkės, sukuria absoliučiai įkvepiančią vidinės jėgos srovę: „ Esu vienišas, galingas, išmintingas ir laisvas. Tas, kuris nebijo vyrų atstūmimo ir nevengia senatvės . Ir dėl to jie sako, kad esu prakeiktas“.
MŪSŲ DEIVĖS
Šios istorijos veikėjai grįžta į senus laikus, tačiau tai, kad jie taip yra, yra dėl to ir toliau buvo uoliai atstovaujami šiandieninėje populiariojoje kultūroje . Serialai, filmai, knygos ir net dainos, kuriose moterų vaidmuo buvo toks pat išsekęs, kiek nuobodus. Norėdama atpažinti šias temas, Carmen mano, kad „ personažas yra gerai sukonstruotas ir nepatenka į klišes, kai galite pakeisti lytį ir tai vis tiek veikia . Moteriškiems personažams tai nėra labai įprasta.
Galbūt meilužis buvo vienas labiausiai baudžiamų kultūros archetipų . Ji visada buvo vaizduojama nepaprastai patraukliai, buvo objektyvavimo grobis ir lėkštai bei lengvabūdiškai įkūnijo moterišką seksualumą, taip tapdama garsiąja fatale. Šie veikėjai dažnai naudoja savo gundymo ginklus, kad dominuotų vyrus, ir vėl pozicionuoja save kaip „blogiuką filme“.
Tačiau su kariu kad visuomenės garbinimas iš tikrųjų visada buvo užmaskuotas patriarchatas , nes jos pagarbą paprastai sukelia būdama stipri kaip vyras. Jie pripažįstami kaip rimti ir šalti, taip pat jiems neleidžiama bet kada svyruoti. Burtininkė taip pat buvo viena labiausiai pasikartojančių ir labiausiai nukentėjusių. Nepriklausomos ir protingos moters įkūnijimo faktas , kuri nesilaikė likusios visuomenės primestų kanonų, dažniausiai užsitarnavo piktadarios vaidmenį.
Ir galiausiai, triada ir motina. Pirmieji trys, pasmerkti vaidinti priklausomai nuo jų amžiaus ir naudingumo visuomenėje: dukra, mama ar močiutė; arba mergina, mergelė ar žmona . Kaip patikslina Laura, „iki visai neseniai taip būdavo, ypač istorijose, kur moteriškų personažų yra nedaug, jos yra antraeilės ir turi labai aiškų vaidmenį: dažniausiai jos yra pagrindinės veikėjos mama arba mergina“. Kita vertus, motina visada bus pagrindinis archetipas, daugybę kartų susijęs su Mergele. ir per visą istoriją vaizduojamas daugybe būdų.
Triada, trigubas archetipas, smerkiantis moteris dėl jų amžiaus ir socialinio naudingumo.
Pažvelgus į šių stereotipų nuosekliai kaupiamą gydymą, svarbu atkreipti dėmesį galutinis Mūsų pamirštų vardų moralas . Keletas išmintingų žodžių, kurie visada atsilieps tų, kurie jį skaito, mintyse, kilusių iš archetipų, kurie šiuo atveju gyvena septynių moterų kūne, kurie ant nugaros nešiojasi ilgus metus nusistovėjusį išankstinį nusistatymą.
„Laimei, Prieš daugelį metų supratau, kad neturiu reaguoti į jokį stereotipą ir, tiesą sakant, jei aš norėjau parašyti šią istoriją, tai todėl, kad norėčiau, kad visi apmąstytų tą patį“, – sako Carmen. Šiuo būdu, Mūsų pamiršti vardai nukelia mus į vidinę kelionę, kanonų peržiūrą į kurį, kaip manoma, visada turėjome reaguoti ir nuo kurių jau pavargome.
Kaip septynių tarnaičių galia slypi jų sąjungoje, mūsų pačių magija prasideda nuo laisvės, kai nereikia prisiimti jokio vaidmens , kad nereikia eiti jokiu kitų pažymėtu keliu.
Planeta
mūsų pamiršti vardai
mūsų pamiršti vardai