vasario ir kovo mėn yra patys reikšmingiausi mėnesiai Japonijos kultūra , tada ateina Setsubun. Japonija kiekvienais metais švenčia vieną giliausiai įsišaknijusių ir žinomiausių savo kultūros tradicijų, todėl galima sakyti, kad tai yra savotiškas japoniškas Naujųjų metų sutikimas. Ir todėl jie tai švenčia stilingai.
Setsubun vertimas nurodo metų laikų kaitą ir skirstymą, etapą, kuriame jis yra pažymėtas žiemos pabaiga pasitikti pavasarį pagal mėnulio kalendorių.
Nors Setsubun pradžios data paprastai būna maždaug vasario mėnuo, šiame kalendoriuje atsižvelgiama į ir saulės, ir mėnulio fazės, todėl datos kiekvienais metais gali skirtis. Tiesą sakant, dėl šios priežasties yra labai artimi santykiai su kinų Naujųjų metų kalendorius, bet datos nesutampa.
Mamemaki kasdienė scena Setsubuno metu, Japonijoje
MAMEMAKI, GRAŽI DIENA EKSORCIZMUI
Vienas iš aplink sklandančių įsitikinimų kolektyvinė vaizduotė Japonų kalba yra ta, kad keičiantis sezonui Oni dažniausiai išsilaisvina ir susimaišo su žmonių žemiškoje plotmėje. Oni yra labai svarbūs viduje kultūra ir japonų folkloras, kaip jie atstovauja demonus arba nukrypstantys mažieji dievai kurie minta žmonių sielomis ir atneša tik blogį.
Manoma, kad kai kas nors yra blogas žmogus per visą savo gyvenimą po mirties jis virsta Oni, o jo likimas nežemiškoje plotmėje yra susietas su kankinimas gerų žmonių, kurie vis dar gyvena žemėje. Gali būti, kad tai viena iš priežasčių kodėl Japonijos visuomenė tai laikosi išsilavinimas ir tos geros manieros, ypač turint omenyje, kokie prietaringi jie yra šioje pasaulio dalyje.
Setsubun prasideda nuo šių piktųjų dvasių apsivalymo, ką būtų galima apibrėžti kaip visavertį egzorcizmą. Ritualas prasideda tuo, ką jie vadina "mamemaki", tradicija, kuri jau turi septynis šimtmečius istoriją ir kurios pažodinė reikšmė yra "mėtyti sėklas".
Šis savotiškas paprotys vykdomas su sojų sėklomis, kurios metamos kiekvieno namo šeimos galvai į veidą. Paprastai tas, kuris gauna bombardavimą iš sojų pupelių paprastai yra apdarytas a kaukė kuri atstovauja kažkokiam Oni.
Sėklų mėtymą dažniausiai lydi frazės, skirtos Onis atbaidyti, pvz "Po velnių" arba „Tegul sėkmė įeina“, gyvybiškai svarbu, kad piktųjų dvasių egzorcizmo ritualas būtų veiksmingas. Y ne tik namuose Mamemaki yra švenčiamas, labai įprasta lankyti šį pasirodymą mokyklose, in daug šventyklų ir net gatvėse. Tiesą sakant, daugelis prekybos centrų parduoda Setsubun rinkinį, kurį sudaro sojos pupelės ir Oni kaukė, puikiai tinka tiems, kurie nori gyventi šia akimirka arba tiems, kurie nesupratingi turistai.
Shiso maki.
Be to, labai smalsu. ypač kaimuose, pažiūrėkite, kaip kai kurie namai apsisaugo nuo dvasių aromatiniais augalais arba augalų šakos kurios laikomos šventomis už durų. Netgi tradiciškiausi seka keistas šimtmečių senumo paprotys papuošti duris žuvų galvos. Taip yra todėl, kad prieš šimtmečius buvo tikima, kad stiprūs kvapai atbaido Onis, todėl jie degindavo džiovintas žuvų galvas ant namų durų. užkirsti kelią dvasioms Jie pateko į namus.
GASTRONOMIJA IR PRIETAI EINA KARANKOJE
Kaip ir bet kurioje šventėje, japonai turi šias datas savo gastronominius papročius. Sakoma, kad be sojos pupelių išmetimo už kiekvienus iki šiol prabėgusius metus reikia suvalgyti po vieną grūdą, nes be pritraukti sėkmę manoma, kad tai pailgina gyvenimą.
Bet kuris japonas gali jus tai užtikrinti Japonijoje jie nevalgo sušių reguliariai. Tiesą sakant, ant japonų stalo dažniausiai būna sušių visais atvaizdais, kai ateina ypatinga proga. Ir Setsubun yra vienas iš jų. Kai artėja žiemos šventės pabaiga, tai jau tradicija valgyk ehomaki, tai yra, žuvys voliojasi nori jūros dumbliuose, kuriuos visi žinome likusioje planetos dalyje ir kurių tiek daug aistros kyla.
Bet jie nevalgo pjaustytų maki. Tradicija įpareigoja valgyti visą, nekalbant, nepjaustant, tyliai ir žvelgiant tam tikra kryptimi, o tai yra sėkmės. Jei tai pavyksta, metai bus sėkmingi verslui ir sveikatai, Tai yra, jei pavyksta neužspringti. Adresas sėkmė Tai priklauso nuo kardinalaus taško, kuriame yra dievai, kuris keičiasi kiekvienais metais. Šis 2022 m. yra pietvakariuose. Taip pat septyni ehomaki ingredientai simbolizuoja septynis sėkmės dievus: agurkas, ungurys, šitake, tofu, morkos, moliūgai ir saldi tortilija.
Sensoji šventykla, Asakusa centras.
Tradicija valgyti stipriai kvepiančią žuvį išvyti Onis. Štai kodėl Setsubuno metu Japonija būdavo užpildoma sardinėmis – žuvimi, kurią iškepus skleidžia stiprų kvapą. Tačiau šis paprotys buvo prarastas kaimiškiausiose šalies vietovėse ir nėra lengva jį rasti Ant grotelių keptos sardinės didžiuosiuose miestuose. Štai kodėl yra daug daugiau priežasčių, kurias reikia atrasti kitose Japonijos srityse kurie turistų akims yra labai nežinomi.
PLIUS…
Dideliuose miestuose yra daug vietų, kur galite mėgautis a makro vakarėlis, skirtas švęsti Setsubun kaip Ispanijoje sutinkame Naujuosius metus. Viena masiškiausių vyksta m Anakusa Sensoji šventykla tradiciškiausias Tokijo rajonas, laikomas „senuoju Tokiju“. Čia susirenka tūkstančiai žmonių, tarp jų ir didžiosios šalies įžymybės, ir vyksta ceremonija, kurioje uždegamas milžiniškas laužas.
Hokaido
Kai kuriose Japonijos srityse, o ne mesti sojų pupeles mėtomi žemės riešutai. Ši praktika yra labai būdinga Hokaido sala o žemės riešutus reikia pakeisti sojų pupelėmis, nes jas lengviau valyti ir grūdai nesipurvina.
Sardinių tradicija Didžiuosiuose miestuose jis nėra vertinamas, bet valgyti ehomaki yra. Štai kodėl per šventę restoranai dideliuose miestuose Paprastai jie siūlo šį patiekalą tarp savo specialybių. Labai tikėtina, kad jo meniu nepamatysi, bet visada galima paklausti. Laimingas Setsubunas.