Ar įsivaizduojate, kaip būtų dieną ir naktį gyventi miške? O kas, jei darytumėte tai su tuo, ką vilkėjote, arba su tuo, kas buvo būtina? Sunku įsivaizduoti, kad išgyventum šaltą naktį, smarkų lietų ar bėgtum, kad medžiotojai nenušautų, tarsi būtum dalis laukinių gyvūnų banda . Tiesa ta, kad nedaugelis gali pasakyti, vienas iš jų yra įkvepiantis ekologas, laukinės gamtos fotografas ir prancūzų rašytojas Geoffroy'us Delorme'as, ką tik išleidęs savo naujausią knygą „Žmogus stirna. Septyneri metai gyventi miške“ (Red. Captain Swing), kur pasakojama kaip jis išgyveno šį ir tūkstantį kitų nuotykių Bord-Louviers miške, m Normandija.
Delorme'o knyga juda ir daro tai dėl daugelio priežasčių: nes mažai žmonių, kurie taip supranta ir gerbia gamtos pusiausvyrą, dėl to, kad jo jautrumas miškui ir su mišku sukelia žąsų odą ir dėl to, kad sunku nesistebėti. kuris XXI amžiuje sugebėtų viską palikti ir įsilieti į stirnų bandą . Ne kartą esame pasakoję apie sindromą „Palieku viską, kad gyvenčiau nuotykius“, tačiau reikia būti labai drąsiems ir labai mylėti mišką, kad norėtum jame dalyvauti tokiame lygyje.
„Manau, kad tarp žmogaus ir jo civilizacijos yra lūžis. Civilizacija sušvelnina ir nualina žmogaus gyvenimą; o žmogus, gyvuliškiausias, išnyko. Galbūt kai kurie žmonės šiandien to ieško, kad grįžta į šaltinius, iš kurių viską prarado , žinios, santykiai su kitais. Gyvenimas lauke įprasmina patį gyvenimą, atkuria ryšį su kitais ir paprastos laimės akimirkos tampa prieinamesnės, nors šis gyvenimas sunkus ir be garantijų“, – Traveller.es aiškina autorius, kai paklausiame, kodėl žmonių vis daugėja. nori viską palikti.
MIŠKUI ATIDUOTA GYVENIMAS
Meilės istorija su mišku Geoffroy Delorme (Prancūzija, 1985) prasideda vaikystėje, kai vaikystėje suprato, kad jo vieta ne miesto pasaulyje, mokykloje, o gamtoje. Augdamas jis bandė eiti į mišką vienumoje , tie nedideli įsiveržimai kurstė liepsną, dėl kurios jis išėjo iš savo namų – tėvų namų, kuriuose gyveno būdamas 19 metų – įeiti su tuo, ko jam reikėjo gyventi, ir praleisti septynerius metus paniręs į gamtą ir visais metų laikais, įskaitant šaltą žiemą.
"Išgyventi miške nėra neįveikiamas žygdarbis. . Norint tai pasiekti, būtina turėti pakankamai medžiagos ir gerai susitvarkyti. Reikia mokėti dozuoti savo energiją, lėtai kvėpuoti kontroliuoti širdies ritmą ir prisitaikyti prie žiemos šalčio“, – viename iš savo knygos „Elnias žmogus“ skyrių pabrėžia jis. Nors ir nelaiko savęs aplinkosaugininku, per tą laiką nevalgė tik šaknų, grybų ir augalų. -kažkas tam buvo ruoštasi sąžiningai-, nes medžioklė nebuvo jo planuose.
Magali portretas.
„Jums nereikia daug medžiagos, bet jums reikia daug laiko. Nėra jokių realių įsipareigojimų ar apribojimų, išskyrus tuos, kurie susiję su paties išgyvenimu. Kai suprasite surinkimo, saugojimo, sezoniškumo principą ir pasirūpinsite savo technika; ypač peilį ir vandens butelį, galite nueiti labai toli. Galima sakyti, kad laukinė gamta brangiai kainuoja organizmui, kalbant apie jų gyvenimo trukmę, bet šio gyvenimo intensyvumas to vertas “, – Traveller.es aiškina jis.
Dieną miegojo mažais tarpais, o naktimis pasinaudojo galimybe vaikščioti ir taip mirtinai nesušaldamas (jam taip turėjo nutikti kelis kartus), rinko vandenį per kojines ir šildė mažų laužų ugnis. Taigi jam pavyko miške būti dar vienu , ir likti nepastebėtas tarp visos laukinės faunos, kuri gyvena nuo jos apsaugota kaip lapių, šernų ir stirnų.
Būtent su pastaruoju jis užmezgė labai ypatingus santykius, beveik tokius, kad jie leido jam įeiti į jų paketą ir bendrauti su savo kodais. “ Norėdami pasidalinti gyvenimu su stirnomis, turite atsisakyti daugelio dalykų . Apskritai, reikia atsisakyti visų žmogiškų gyvenimo kodų visuomenėje, pavyzdžiui, atsisveikinti išvykstant. Taip pat turite atsisakyti tam tikrų susitarimų, pavyzdžiui, valgyti nustatytu laiku ar miegoti naktį. Su Daguetas (jo pirmasis elnio draugas) Atrandu naktinio gyvenimo miške sudėtingumą ir stengiuosi kuo labiau integruotis į save“, – savo knygoje pasakoja jis.
Chevi naktį.
Taip ir yra, Daguetas buvo jo pirmasis elnio draugas, bet ne paskutinis. Sipointe, Chévi, Fougère, Mef ir kiti stirnos lydėjo jį į nuotykius, Patirtis bus tokia, kad netgi galėsite juos išmokyti, kaip miške išvengti medžiotojų ir nugabenti juos į saugumą . Su jais išgyvensite įvairiausias akimirkas: gimimus, mirtis, pasivaikščiojimus, popietes saulėje, spontaniškus žaidimus, snaudulius ir net maisto ieškojimo dienas. Kažkas, kas mums parodo, kad žmogus gali puikiai susisiekti su kitomis gyvomis būtybėmis savo natūralioje buveinėje.
Su Chévi jis bus tas, su kuriuo užmegs glaudesnius, gilios draugystės ryšius. . „Tai pirmas kartas, kai stirniukas taip man parodo savo meilę. Jaučiu didžiulį laimės, pilnatvės, pasididžiavimo mišinį... Remdamasis laižymais, Chévi mane išvalo ir „paragauja“, kad įsimintų mano unikalų kvapą, kuris užantspauduos mūsų draugystę amžiams“, – aiškina jis knygos ištraukoje.
Jo pasakojimo dėka sužinome daugiau apie šiuos įspūdingus gyvūnus, pavyzdžiui, kad jie nesukuria hierarchijų arba kai stirna lieka be savo žemės sklypo (dažniausiai priežastis yra miško kirtimas ar kelių tiesimas). tai) jis gali leisti sau mirti joje.
„Norint būti „bandos“ dalimi, pirmiausia reikia būti laikoma viena iš šios bandos grandžių. Gyvenimas lauke mane išmokė vieno dalyko: gamta yra horizontalus visuomenės modelis, kuriame apskritimai susikerta ir susijungia į gobeleną . Kartais paprasta mintis apie norą saugoti gamtą reiškia gyvenimo hierarchiją, tarsi visagalis galėtų apsaugoti trapią gamtą. Vyras atvyksta užkariauti gamta negalėdamas į ją integruotis. Deja, mums žmogus yra tik dar viena grandis. Todėl tik nuo mūsų pačių priklauso, kaip atnaujinti nutrūkusį ryšį, kad šį gražų gyvenimo gobeleną būtų malonu gyventi ir stebėti.
„Stirnų žmogus: septyneri metai miške“
JO KNYGOS PABAIGA IR AUTORIAUS PRADŽIA
Po septynerių metų jis nusprendžia palikti mišką, stumiamas sveikatos būklės, kuri pablogėjo paskutiniais nuotykių mėnesiais. Ir jis tai daro sujaudintas, norėdamas papasakoti savo istoriją ir grąžinti kažką iš visko, ką miškas jam davė tiek metų. “ „Žmogus elnias“ parašiau 2019 m., kai mirė elnias Chévi, kuris manimi pasitikėjo labiausiai. Pristačiau jį literatūros mugėse, kad paviešinčiau šį galimą gyvūnų ir žmonių santykį. Jau turėjau sėkmės, kol redaktorius mane atrado“, – Traveler.es aiškina jis.
Ir aiškiai pasako, kad iš miško nepasitraukė dėl jokios ligos, be to, sako, kad šaknys, vaisiai ir augalai, su kuriais jis valgė per septynerius metus, sustiprino jo žarnyno mikrobiotą (ta, kuri padeda subalansuoti bakterijas), ir kad būtent tada, kai jis grįžta į miesto pasaulį, kai užsikrečia įvairiais virusais ir bakterijomis, kurių jam pavyko atsikratyti.
Nuo tada jis grįžo į mišką, bet jo darbas buvo padėti užmegzti ryšius tarp žmonių ir gyvūnų pasaulių, parodydamas, kad yra ir kitų galimų egzistavimo atvejų.
Chevi portretas.
„Žmonių civilizacija daro didelę įtaką kiekvienai mūsų planetos gyvybei per industrializuotą sistemą, kuri neturi nieko bendra su jokiais kitais gyvūnais ar augalais, su kuriais susiduria. Būtent tai ir bandau perteikti. Noriu pakeisti savo rūšies ir pasaulio elgesį “, – interviu Traveler.es pabrėžia jis.
Po jo knygos paskelbimo pasikeitė keletas dalykų, prisipažįsta, kad reikia laiko atstatyti iškirstus miškus visoje Bord-Louviers vietovėje . Atrodo, kad jis taip pat nesijaučia pritapęs prie žmogaus gyvenimo ir, nepaisant daugybės kartų sugrįžęs į mišką, tiek metų nebebuvo čia.
“Visi mano pažįstami elniai mirė , būdamas paskutinis Chévi, kuris mirė natūralia mirtimi. Kiti žuvo pakeliui, medžioklė, miškų kirtimas... Bandau rasti balansą tarp miško, maitinančio ir saugančio, ir šios nevaldomos civilizacijos. Nelengva, bet visų pirma noriu laimingo gyvenimo ir laimė slypi ne konflikte, o geranorystėje . Kasdien susiduriu su daugybe dalykų, kurie man netinka, ir grįžtu į mišką, kad pabendraučiau su laukiniu pasauliu. Tai vienintelė pusiausvyra, kurią iki šiol radau“.