Belfasto freskos turi ilgą istoriją
Kaip sveikas gėrimų susidūrimas baruose. Koks naivus ir įprastas tas tostas su kolega barmenu, nesvarbu, ar jis žinomas, ar ne. Mes čia įpratę. Išdaliname akinius pirmajam prašančiam. Daugiau, jei alkoholio kibirkštis jau skrieja per mūsų kūną. Todėl nebūtų nieko nenormalaus Danny Devenny ir Markas Ervine'as prisidegė cigaretę spaudydami puslitrius alėjoje Belfastas , todėl taip pat duodama tam etiniam panardinimui be išankstinio nusistatymo. Taip nebūtų, jei nesuprastume, kad Šiaurės Airijos sostinė yra padalintas miestas, savo istoriją paskandino konflikte kuri supriešino dvi bendruomenes ir kurioje vyrauja segregacija. draugų, šeimos ar paprastų smuklininkų būreliuose.
Tačiau Devenny ir Ervine'as leido savo Ginesui pasėdėti rekomenduojamas kelias minutes, kad jis pakiltų iki putų ir šnekučiuotųsi kaip bet kuris eilinis. Jorko kunigaikštis , mitinė Belfasto scenos vieta. Jie gausiai juokauja, sėdi ore, su temperatūra, kuri išstumia kates, tabako sukimo popierių surišimas grandinėmis. Kiekvienas iš jų yra iš kai kurių partizaniškiausių miesto rajonų: Kriokliai ir Niutonjardai , į vakarus ir rytus nuo šio 300 000 gyventojų turinčio miesto. Jie abu yra menininkai. Jie piešia freskas krašte, kur sienos buvo bėdų atspindys , žodis, po kuriuo jie sutrumpinti 3600 mirčių , tūkstančiai iširusių šeimų, pusę amžiaus trukusi izoliacija ir miesto anatomiją vis dar žyminčios tvoros.
Iš kairės į dešinę: Marty Lions, Michael Dohert ir Danny Deveni
Jo sienos visada buvo išraiškos priemonė. Tiek protestantams ar unionistams, Ulsterio gynėjams, priklausantiems Jungtinei Karalystei, tiek katalikams ar nacionalistams, pasisakiusiems už nepriklausomybę. Pradedant kovoti ir pretenduoti į savo kultūrą iki gynimo, pavyzdžiui, palestiniečių ar kurdų. Paveikslai atlieka blaivinimo funkciją. M jie formuoja tapatybę, tarnauja kaip propaganda, puošia kiekvieną namų eilę, pažymėtą skirtingomis spalvomis: raudona, balta ir mėlyna Anglijos vėliava arba žalia, balta ir oranžine airių. Kalbos apie gatvės meną Belfaste kelia juoką. Tai modernus dalykas. Ir jie neturi būti ant dizainerių viršelių.
Tačiau aplinkybės pasikeitė. Ir šių menininkų veikla, su jais. The Didžiojo penktadienio susitarimas 1998 m. prasidėjo derybos dėl smurto nutraukimo ir teroristinės grupuotės **IRA (Airijos respublikonų armija)** ir sukarintų formacijų nuleidimo ginklų. Praėjus beveik dviem dešimtmečiams, kaimynai džiaugiasi apčiuopiama ramybė. Be atakų ir taikiai užaugus naujai kartai, šautuvų piešimas yra beprasmis. „Dabartiniai Belfasto iššūkiai yra tokie patys kaip ir bet kurio kito Vakarų miesto: darbo galimybės, pablogėjusi sveikata, išsilavinimo trūkumas ir apatija “, analizuoja Peter Mcguire , daugiau nei dviejų dešimtmečių patirtį turinti socialinė darbuotoja, vienijanti abiejų bendruomenių jaunimą ir kalinius.
„Šiuo metu tai yra kultūros šventė: čia – muzikos, sporto, tautinių herojų scenos... Nemanau, kad freskos išnyks ar iš esmės pasikeis, bet publika yra kita “, – svarsto 46 metų Ervine'as, antrasis pintas rankoje. Ne taip seniai, prisimena šis šuniukas iš profsąjungos tvirtovės, karinis buvimas buvo norma. „Spausdinome bet kokią problemą, kuri buvo aktuali žiniasklaidai ar politinėms partijoms, – sako jis, – ir kreipėmės į kaimynystės žmones, siekdami jiems paveikti. Lauke nieko nebuvo daroma. Buvo daug paniekos likusiems. Tai virto dialogas ir tam tikra istorijos pamoka jaunimui“.
Sieniniai paveikslai tapo dialogu ir tam tikra istorijos pamoka jaunimui
Už kelių metrų nuo namo, kuriame jis užaugo, snaiperis rodo į tą, kuris kerta prieš jo akutę, o kai kurie skulptūriniai šešėliai primena XX amžiaus pradžioje vietinio karjero dėka pastatyto Titaniko statytojus. Nieko bendro su tuo, kas stebima kritimo kelias, nacionalistinė arterija, kur duoklė Fidelis Castro, kai kurios frazės Nelsonas Mandela ar rūpestis klimato kaita Jie yra asmenukių fonas. „Mes visada stengėmės būti ardomesnis ir atviresnis “, – aiškina Devenny, kelių šios Taikos sienos architektas, kaip pats save vadina. „Daug kartų jas pradedame be juodraščio, galva pirma. Y karts nuo karto juos keičiame “. Prieš aludę šis 54 metų šiaurės airis praleido popietę apžvelgdamas vieną iš sąjungos pastatų. Baltoji sąjunga. „Tai nėra privaloma, bet mes didžiuojamės“, – sakė jis.
„Politinius judesius“ jie piešė Marty Lions, Michaelas Doherty arba Markas Knowlesas Pirmosiomis dienomis, devintojo dešimtmečio pradžioje . Aliuzijos į Baskų kraštą, į meksikietišką zapatizmą ... ši katalikiška klika juda panašiais parametrais. „Mes visi kovojame toje pačioje kovoje“, – teisinasi. Kažkoks IRA simbolis, šiek tiek įžeidimas britams. Sulaukę 56, 50 ir 55 metų, jie keitė savo temą. Ne jo chuliganiška kalba: „ Daugelį ištryniau ir perdažiau “, - sako Liūtai, įsitraukę į jaunimą Sinn Fein (nacionalistų politinė partija) ir sulaukė ne vieno policijos sumušimo. „Jie juos finansavo, o mes ne. Dabar jie ir toliau piešia kaukes ir šautuvus: tai negerai“, – nusprendžia jis. „Jo funkcija – šviesti, kad jaunimas žinotų, kas atsitiko. Turime papasakoti istoriją, pabrėžti, iš kur esame kilę. Ir tai yra reikšminga nepasirašykime jų , nes tai ne individualus dalykas, o kolektyvinis“, – pritaria jie. "Mes visi turime atlikti savo vaidmenį, ir mes pasirinkome šį."
Devenny, kelių „Taikos sienos“ paveikslų kūrėja
Proceso metu įrėmintas miesto pertvarkymas. Tradicinis pavojaus įvaizdis, rodomas kine ir literatūroje, klimatas ir galingų teiginių nebuvimas atbaidė lankytojus. . Nuo šimtmečio pradžios pastangos pakeisti šį refleksą sustingo Guggenheimas su avangardu titaniko muziejus banga Lagano upės pėsčiųjų judėjimas . Savo ruožtu atsirado barų grandinės, maršrutai per pagrindinius bėdų taškus ir „safariai“ per freskas. Savivaldybės duomenimis, visus 2018 metus Belfaste vyko 9,5 milijono lankytojų , kurios ekonominis poveikis siekia 870 milijonų svarų (apie 1 000 milijonų eurų) ir 10 000 darbo vietų. Be to, mokiniai pradėjo rinktis klases Karalienės universitetas , kuriame jau mokosi beveik 25 000 studentų. Natūrali dalykų tėkmė – su kvartalų gentrifikacija ir franšizių homogenizacija – nuramino istorinį centrą – neutralią abipusio malonumo zoną.
O šių paveikslų ateitis? Atsakyti Bilas Rollstonas , minėto universiteto sociologijos profesorius emeritas. „Daugelis jį palieka. Buvo pakilimų ir nuosmukių ir, žinoma, jie nebėra tokie patys. Kai kuriems jie nieko nereiškia. Kiti jų nekenčia, ypač jei jie gyvena toje vietovėje “, žengia prieš – šį kartą – kavą.
Trijų knygų, nagrinėjančių freskų raidą dešimtmečius, autorius Rolstonas išskiria unionistus ir nacionalistus pagal jų tapatumo lygį ir gebėjimą keistis: „ Katalikai geriau prisitaiko, nes visada norėjo daugiau bendrauti . Devintojo dešimtmečio pabaigoje nusprendė nebepiešti ginklų, tik atminimo ženklus ar istorines nuotraukas“, – aiškina specialistas, kelių knygų apie padėtį Šiaurės Airijoje autorius. „Lojalistai niekada nesigyrė egzistencinėmis pažiūromis, tik politinėmis. Jie neturėjo jokios brandos: susitelkė į save. Jie neturi pilietinių rūpesčių ir jų asortimentas yra tuščias idėjų. Be to, jie mano, kad valdo pasaulį, o epizodų, susijusių su Pirmuoju pasauliniu karu, atkūrimas daro juos mažiau patrauklius“, – pripažįsta Ronstonas. „Kad ir kas atsitiktų, nenorėčiau ir toliau matyti vaikinus, rodančius į mane nuo sienų“.
"Kai kuriems šie paveikslai nieko nereiškia. Kiti jų nekenčia"
Sunku įsivaizduoti, kaip išnyks šis atavistinis Belfasto bruožas. Sieniniai paveikslai ne tik atskleidė naujausią istoriją, bet ir parduodami ant atvirukų ar marškinėlių ir paryškina pasivaikščiojimus po klonų plytų priemiesčius. Socialinę evoliuciją lydėjo menininkų trūkumas. Jie pažįsta vienas kitą, bet nėra kolektyvo, kuris juos saugotų. Pastaruoju metu organizuojami oficialūs susitikimai (pvz., pirmą kartą prieš dešimt metų subūrė Marką ir Danny) ir seminarai, skirti šiam paveldui populiarinti. “ Ateitis – tapyti visus visose miesto vietose. Nors norint visiškai įtvirtinti taiką, normalu būtų nebekurti freskų, nes tai juos sunormalintų ir išliktų. í“, – sveria kūrėjas ir atlikėjas charlotte bosanquet . „Buvo iniciatyvų ir matyti, kad ant centro sienų pradeda matytis daugiau meninis “. Ar keičiasi žmonių mentalitetas? "Ne. Taip atsitinka, kad istorija tampa griežtesnė.
„Iš bauginimo tapo pastangomis ar pasididžiavimu“, – sako Davidas McDowellas vis dar vaikščioti priešo gatvėmis, jei esate „kitoje pusėje“, gali būti šiek tiek baisu . „Jie yra neatsiejama miesto dalis“, – pripažįsta šis Londonderry menininkas. Būdamas 33 metų, augdamas apsuptas šių atspaudų, jis tikina, pažymėjo savo piešimo būdą. „Jo didžiulis mastas ir ryškios spalvos mane įkvėpė nuo pat mažens. Kai nesupratau pranešimų, tai buvo tik estetinė problema. Dabar, geriau išmanydamas politinę situaciją, ir toliau lieku neutralus ir žvelgiu į juos tik iš meninės perspektyvos, sutelkdamas dėmesį tik į jų šiuolaikiškumą“.
O kas smagiau, nei vertinti pokyčius. Kad vakarėlių sienos būtų užpildytos spalvomis, net jei yra „neliečiamųjų“, tokių kaip Bobby Sandsas „Sinn Féin“ būstinėje ar bado streikuotojų veidai pastatuose New Lodge Road gatvėje. Kevinas Duffy, Šios gatvės gyventojas veteranas – trumpomis rankovėmis, siaurais džinsais lūpų kamputyje – taip pat vertina pokyčius savo fasade, papuoštame sportine freska ir Europos subsidijos antspaudu. „Jie dažo jį po truputį“, – paniekinamai sako jis. „Man labiau patiktų Pikaso, bet negalėjo būti“.
Sunku įsivaizduoti Belfastą be jo freskų