Bagano stupas, pagodas ir šventyklas verta pamatyti.
Kai saulė pradeda atsisveikinti už kalnų, lydinčių vakarinį Didžiosios krantą Ayeyarwady upė, imperatoriškojo Bagano stupos, pagodos ir šventyklos iš pradžių jie mirga aukso atspalviais, o vėliau – oranžiniais ir violetiniais atspalviais. Jūsų keliautojo širdis susitraukia prieš tokį gražų reginį.
The Kambodžos Angkor Vato archeologinis kompleksas Jis turi brolį, ne visai jaunesnį mianmaras.
IX amžiuje buvo įkurtas Bagano miestas . Jo vieta buvo taktinio planavimo rezultatas. The Ayeyarwady upė – taip pat žinomas kaip Irrawaddy, ilgiausias Mianmare, kurio ilgis yra 2200 km – veikė kaip siena ir apsauga nuo galimų priešų vakaruose, o kalnai saugojo rytinį derlingos žemės lygumos flangą.
Ayeyarwady arba Irrawady upė yra ilgiausia Mianmare.
Bagano gyventojai, žemės ūkis, prekyba ir karinė galia klestėjo netrukdomai iki pat atėjimo į valdžią, 1044 metai , didžiųjų Karalius Anawrahta reiškė aukštesnių tikslų pasiekimą. The Jis laikomas didžiosios Birmos imperijos tėvu.
Anawrahta pradėjo domėtis budizmas praktikavo pas kaimynus Mon žemes , etninė grupė, vis dar egzistuojanti dabartiniame Mianmare. Karaliui Monui atmetus prašymą vienuolių ir budistų šventraščių perleidimas pateikė Anawrahta, Birmos karalius užpuolė užsienio karalystę ir jėga paėmė trokštamą religinį grobį.
Taip Anawrahta pradėjo budizmo – Theravados šakos – istoriją Birmoje . Būtent jis užsakė statyti pirmosios pagodos Bagane . Kai kurie iš jų buvo tikrai puikūs – kaip ir esantis Shwezigon , kurio nuostabi auksu dengta stupa vis dar šviečia ir šiandien yra viena lankomiausių – tačiau įpėdiniams pavyko jį pranokti.
Stupų, pagodų ir šventyklų statybos karštligė nesiliovė iki Bagano galios nuosmukio, XIII amžiaus pabaigoje, kai vietovę užkariavo mongolai. Tačiau tuomet paliktas architektūrinis ir istorinis palikimas jau buvo didžiulis. Iš daugiau nei 10 000 stupų, pagodų ir šventyklų, kurios buvo pastatytos 10–13 amžiuje Bagane, apie 3700 šiandien galima pamatyti vos 42 kvadratinių kilometrų plote. . Ir dėl archeologų darbo sąskaita kasmet didėja.
Shwezigon pagoda šiandien yra viena iš labiausiai lankomų.
Atvykę į Baganą jaučiatės tarsi pasirodę filmavimo aikštelėje ir kuprinėje ieškote Indianos Džounso drabužių. Kad ir kur pažvelgtumėte, visada rasite pagodą (geriausias ir bendriausias būdas suvienodinti stupos, šventyklos ir pagodos sąvokas), ir nė vienas nėra toks pat kaip kitas. Galėtumėte praleisti mėnesius tyrinėdami Bagano kelius ir nenustotumėte stebėtis.
Jei pasisamdysi gero gido paslaugas, jis parodys svarbiausius ir įspūdingiausius paminklus. Idealu yra sukurti maršrutą, kuriame galėtumėte įvertinti skirtumus, kurie bėgant metams atsiranda statant pagodas. Pirmieji buvo stupos, solidus interjeras, į kurį nebuvo galima patekti . Tada jie pradėjo atvykti šventyklos, tuščiavidurės viduje ir su vienu ar dviem įėjimais . Galiausiai, keturios įėjimo šventyklos – su Budos statula kiekvieną iš jų – taptų bendra tendencija.
Pagodos yra pagrindinė Bagano turistų traukos vieta.
Taip pat jie medžiagų (vis labiau atsparus dažniems žemės drebėjimams, niokojantiems teritoriją), langai , rūšis natūralus apšvietimas , stilius ir dydis budos statulos , ir didinga freskos, tinkas ir kiti ornamentai , laikui bėgant keisis.
Blizgantis auksas Shwezigon stupa ; impozantiškas indiškas stilius ir didžiulis anandos Budos statulos ; brangieji freskos, pasakojančios apie Budos gyvenimą Gubyaukgyi mieste ; arba makabriška istorija, supanti Dhammayangyi šventyklą , pastatytas karaliaus Narathu, kuris atėjo į valdžią nužudęs savo tėvą ir brolį, įsakymu. Visa tai yra vietos, kuri yra tarp gražiausių žmogaus kūrinių, magijos dalis.
Toks yra Bagano grožis, kad vienintelė priežastis, dėl kurios jis nebuvo paskelbtas Unesco žmonijos paveldas tai savavališka rekonstrukcija, kurią Mianmaro archeologijos departamentas vykdo dešimtmečius. Laimei, tai pasikeitė ir birmiečiai tikisi, kad galės pretenduoti į šį prestižinį titulą.
Tačiau už didžiųjų svarbių šventyklų tikrasis egzotiškas Bagano grožis slypi tame tūkstančiai kitų nežinomų pagodų.
Visos pagodos slepia įspūdingas Budos statulas.
Purvinų kelių raizginys kviečia pasiklysti tankioje augmenijoje ir atrasti šiuos nuostabius raudonų plytų pastatus. Kai kurie įspūdingi ir išdidūs; kiti iš dalies sugriuvę arba beveik uždengti augmenija; labiausiai, su originaliomis purvo grindimis. Budos statulos pasitinka jus ta ramybe, kuri sklinda taip, tarsi būtumėte pirmasis, kurį pasveikino po šimtmečių laukimo. Jautiesi ypatingas. Ir tu esi. Jūs esate vienas – nes Baganas turi tą unikalią dovaną, kad vos nuklydus kelis metrus nuo turistinio maršruto tapsite vienu – tyrinėjate imperijos, palikusios neprilygstamą religinį ir monumentalų palikimą, liekanas.
Geriausias būdas ištirti to gyvo kūno, kuris yra Baganas, arterijas elektrinis motociklas , bet dviratis, arklio vežimas (ir net jaučiai) arba tuk tuk Jie taip pat yra galimybių spektro dalis.
Kai artėja saulėlydis, paklauskite draugiškų vietinių gyventojų patarimo ir leiskite jiems parodyti kai kurias šventyklas, į kurias vis dar galite užkopti . Iki 2018 metų sausio buvo daug – išryškinančių Shwesandaw visų pirma – bet naujas įstatymas juos visus uždraudė. Dabar „prieinamos“ šventyklos laikas nuo laiko keičiasi ir tik vietiniai žmonės gali padėti jas surasti.
Raskite tokį, kur nėra daug žmonių. Užlipkite vidaus laiptais ir atsisėskite ant tų plytų, kurios slepia šimtmečius istoriją. Būkite tylūs, užmerkite akis ir klausykitės kaimo garsų saulėlydžio metu. Kai juos atidarysite, priešais jus atsiras vienas įspūdingiausių saulėlydžių, kurį galėsite apmąstyti savo gyvenime. Atrodo, kad Baganas degs liepsnose su žalios augmenijos sluoksniu, kurį nutrauks raudoni purvo keliai ir stupos, vainikuojančios šias šventyklos formos seniai pamirštos imperijos didybę..
Iš Shwesandaw šventyklos kraštovaizdžio saulėlydžio metu atsiveria vienas geriausių vaizdų.