Orbaneja del Castillo, kur įspūdingos uolos įrėmina šio Burgoso miesto stogus.
Dauguma mūsų šalies upių turi labai panašų gyvybinį ciklą: gimsta tarp didelių kalnų, maitinančių jas motinišku sniego ir upelių nektaru, praleisti malonią vaikystę per slėnius, nusiteikusius į šonus, tarsi gamta norėtų naujai gimusioms upėms suteikti ramią vaikystę, prieš pajungdama jas savo atšiaurumui.
Paauglystė ateis, kai jos nenutrūkstamos jūros paieškos, rasti prieš juos niekuomet nesulaužytų uolų masyvus, kur jie patys turi nusigauti.
Vėliau ateis ramybė, platūs vingiai, reiškiantys brandą ir sveiką protą, su retkarčiais pykčio priepuoliais potvynių pavidalu, kol jis maloniai mirė ant jūros kranto. Toks žmogiškas gyvenimas, kuris mus sieja su upėmis, tarsi jos būtų mūsų mažos šeimos dalis.
Delta del Ebro, kur upė maloniai miršta ant jūros kranto.
„Ebro pakyla Fontibre ir įteka į Tortosą“, – sakoma kampūriečių dainoje, į kurią atsako aragonietė jota: „Ebro gimsta Fontibre ir tampa patinu Aragone, ir kai atvykstame į Kataloniją, jis mus verčia girtis“.
Abiejuose laiškuose nekreipiama dėmesio į tai, kad kai tik upė gimsta Kampo aukštumose, vos pavirtusi kūdikiu po Reinosos maudynių ir pasivaikščiojimo Valderredible slėniu, jis turi susidurti su didžiausiu viso savo upinio gyvenimo žygdarbiu: eiti per kalkakmenio kalnus, skiriančius jį nuo Nelos ir Jerea upių, be kurio vandenų ir alsavimo būtų neįmanoma įveikti ilgą kelią į Viduržemio jūrą.
Kai tik įeiname Ebro kanjonas, virš mūsų galvų pradėsime matyti didelius grifų pulkus, kurie gyvena raudonose akmens spygliuose, įrėminančiose uolų viršūnes. Vertikalios sienos yra milijonų metų upės darbo rezultatas, pramuštas tūkstančių urvų, kuriuose gyvena gausus paukščių gyvenimas.
Žmonės taip pat užėmė šią vietą nuo priešistorės traukia vandens ir žvėrienos buvimas pakrantės miškuose, taip pat kanjono teikiama apsauga nuo aukštumose besidriekiančių pelkynų.
Vaistas atrodė tobulas: vanduo, pastogė ir maistas sukelia žmonių gyvybes, o palei upę, net už jos tarpeklių, pradėjo dygti bendruomenės, kurios greitai mokėjo ieškoti vietų, kur dieną ir naktį bėgo skystoji stichija, apkabindamos jas ir apsaugodamos nuo pavojų: jos yra Ebro „vandens miestai“.
Ebro upės vingis netoli Valdelateja miestelio.
PILIES ORBANEJA
Orbaneja del Castillo (Burgosas, Castilla ir Leonas) yra už kelių kilometrų nuo kanjono vakarinės žiočių, apsuptas ąžuolų, ąžuolų ir beržų miškų. Pavydėtina jo padėtis, ant laiptuotos kalvos atsirėmęs į ochros spalvos kanjono sienas, juo naudojosi pirmieji šio rajono gyventojai, berberai, kurie ieškojo ramių ir izoliuotų vietų kur likti apsaugotam nuo arabų ir krikščionių riaušių.
Jie aptiko milžinišką krioklį, maitinamą tūkstančio upelių, iš kurių susidarė mažos terasos, ir didelės srovės, ištekančios iš vadinamosios Cueva del Agua. Krioklys tikrai yra tufas, o tufas yra vienas iš tų mažų gamtos stebuklų. dėl kurių atsirado „vandens miestai“.**
Tufo kūrimo procesas nėra lengvas: lietaus vanduo, krentantis ant kanjoną supančių pelkynų, skurdžių CO2 ir mineralų, eidamas per žemę prisipildo rūgščių. Kadangi uola, su kuria susiduria, yra kalkakmenis, o kalkingas uolienas lengvai ištirpdo vanduo, tai savo ruožtu pasikrauna karbonatu, paimtu iš paties kalkakmenio. Išėjus į lauką būtent ekologinės sąlygos žymi kitą žingsnį.
Orbaneja del Castillo krioklys, Burgosas.
Orbanejos atveju vandens srovė iš podirvio atsiranda Cueva del Agua, nusėda per didelę karbonatų apkrovą dabartiniuose miesto soduose, soduose ir natūraliuose baseinuose.
Kas atsitinka, kai pilame vandenį su smėliu ant savo pilies paplūdimyje? Tas pats, kas milijonus metų susiformavo Orbanejos tufe kraštovaizdis, kurį rado žmonės.
Šiandien Orbaneja yra būtina dėl savo tufo grožio, kanjono siūlomo kraštovaizdžio ir gerai išlikusio kaimo kaimo. Išgerkite alaus El Arroyo terasoje (El Caño, 4) klausydamiesi upelio tekėjimo Nors mūsų regėjimas prarandamas kaprizingose Ebro kanjono formose, tai nusipelno karantino pabaigos.
VANDENS VAMZDIS
Tačiau Orbanejos populiarumas skatina „Pueblos de Agua“ ieškoti atokiau nuo minios (vis mažiau rekomenduojama), pavyzdžiui, netoliese Tubilla del Agua (Burgosas, Kastilija ir Leonas), kurios pavadinimas rodo jo kilmę iš naujo tufo, jei įmanoma, net gražesnė už savo kaimyną Orbanėjuje.
Nėra nei natūralesnio šio miesto pavadinimo, nei istorijos, labiau susijusios su vandeniu nei Tubilos: ant jo tufo aukštumos iškilusi bažnyčia ir viduramžių troba, žiūrėti į vandenis, formuojančius mažas melsvas ir skaidrias balas, kurios drėkina miesto branduolio sodą.
Urvas susiformavo prieš milijonus metų Orbaneja del Castillo mieste, Burgose.
Slėnis yra nedidelis Kastilijos sodas, kuris, kaip Ebro ir Rudrono upės tarpeklių rinkinys, Nuo žmonijos istorijos pradžios jis buvo naudojamas maitinti daugybę neolito bendruomenių, kurios paliko daugybę dolmenai, kurie nubrėžia Páramo de La Lora.
Metu Kita vertus, romėnų antika buvo izoliuotos ir menkai susisiekusios vietos su plynaukštės ir Ebro slėnio miestais ir patyrė laipsniško gyventojų mažėjimo, kurį pabrėžė musulmonų atvykimas 711 m., išlaidas.
Jau kalbėjau apie berberus, kurie rado savo prieglobstį Orbanedže, bet taip pat krikščionys, kilę iš drėgnų Astūrijos ir Kantabrijos, jie žinojo, kaip įvertinti „Pueblos de Agua“ įkūrimo suteiktus pranašumus.
El Moreco dolmenas (3200 m. pr. Kr.), Hoya de Huidobro mieste, Burgose.
TILTAS DEY
Įspūdingas pavyzdys yra, kai žmonės atvyko Puentedey (Burgosas, Kastilija ir Leonas), vietovardis, kilęs iš Puente de Dios, nes tik eidami prie dieviškojo krikščionys galėjo paaiškinti tą darbą. Nelos upėje iškasama didžiulė arka, ant kurios kertinio akmens buvo įrengta troba, kurios architektūroje išlikę viduramžių pėdsakai, išaukštinantys šioje vietovėje esančias romanines bažnyčias.
Verta sustoti, sekdami Nelą link Ebro, San Andrés de Escanduso bažnyčioje, mažiausioje iš romaninių šventyklų mūsų pusiasalyje ir kuri savo viduje saugo paslaptį maži ikiromaniniai langai, vedantys meno istorikus iš proto.
Labai arti, yra kaimynas Escaño miestas, visada prijungtas prie Nelos, kur yra seniausia Burgoso romaninė bažnyčia: San Salvador de Escaño. Mažas bažnytinis gamyklos aspektas neturėtų jūsų nustebinti: 1088-ieji jos įkūrimo metai buvo toks nesaugus, kad Krikščionys statė savo bažnyčias kaip pilis kad iškilus pavojui galėtų jose prisiglausti.
Po natūraliu uolų tiltu Puentedey miestelyje, Burgose.
ŠALTA
Frías (Burgosas, Kastilija ir Leonas) gimė būtent šiuo nerimo laiku. Jo sėkmę lėmė tai, kad jos gyventojai ieškojo to, kuris tikrai yra labiausiai nepasiekiama uola regione, kur pilis atrodo verta atviruko, kuriuo šiandien galime grožėtis.
Ryšys tarp vandens ir Frías yra akivaizdus, kai grožitės viduramžių tiltas, kertantis jau brandų Ebrą po to, kai pavyko įveikti Merindadų kalkakmenį – rinkliavų ir pontazgo vietą, rodančią, kaip svarbu perplaukti upę per šimtmečius, kai viskas buvo daroma pėsčiomis.
Frías turtai ateina ne tik iš Ebro, bet ir iš upės, kuri ribojasi su jo pietvakariniu krantu, Molinaro upe. Jo pavadinimas jau suteikia užuominų apie tai, kas šimtmečius žymėjo jo krantus: dešimtys miltų malūnų, kurie Kastilijos kviečius pavertė „baltuoju auksu“.
Viduramžių Frías miesto tiltas.
Frías malūnų maršrutas prasideda ir baigiasi Toberoje, ir atsidūrę straipsnio, skirto tufams ir vandens menui, pabaigoje, apie pavadinimą reikėtų atkreipti dėmesį tik į jo krioklio grožį, platų kaip arklio uodega, kurio srautas labai priklauso nuo metų sezono. .
Kastiliečiai žino apie dovanas, kurias duoda vanduo, nieko neprašydami mainais jie pastatė Virgen de la Hoz atsiskyrėlį visai netoli Toberos krioklio, Gotikinė gamykla, pastatyta iš tufo uolos, ant kurios ji stovi.
Tinkamiausia būtų palikti vietą ir šį straipsnį tiltas, sąjungos simbolis ir pasirinkimas tiems, kurie nori vaikščioti „tarp dviejų vandenų“, o priešais Virgen de la Hoz atsiskyrėlį yra tas, kuris tūkstančiai, milijonai žingsnių nuėjo į Santjago de Kompostelą. Viduramžių arka lauks, kai mes išvažiuosime, kaip ir Ebro upės „vandens miestai“: jiems, susiformavusiems per tūkstantmečius, šis poilsis tebuvo atodūsis.
Virgen de la Hoz Ermitažas Toberoje (Burgose).