Lawrence'o Osborne'o girtas kelias: alkoholis šalyse, kuriose nėra barų
Keletas atvejų, kai tautybė yra tokia svarbi. Apskritai tai yra dar vienas dalykas. Nekenksmingas. Galite atsispausdinti tam tikrą charakterį, kultūrinį pojūtį ir pasą, kuris atidaro arba uždaro duris. Tačiau kalbant apie Gerti ar negerti. alkoholinė odisėja , reikia pabrėžti, kad jo autorius, Lawrence'as Osborne'as , jos anglų kalba.
Jis gimė 1958 m. krašte, kur barai yra biuro filialai (kaip Ramón Gómez de la Serna sakydavo apie ispanų socialinius susibūrimus) ir pintos taurės veikia kaip „suvenyrai“. Į detales, į kurias reikia atsižvelgti kreipiantis į šią knygą, kuri iš pradžių buvo išleista 2013 m. ir neseniai ispanų kalba išleista Gatopardo. “ Jei augote Anglijos priemiestyje, užaugote apsemtas alkoholio “, – tikina jis. Taip pat reikėtų pateikti kitą preliminarią pastabą. Osborne'as, žurnalistas įvairiose žiniasklaidos priemonėse ir romanų, tokių kaip medžiotojai tamsoje arba „senamadiškos“ kelionės kaip nuogas turistas , daugiausia gyvena Bankoke. Ir nors jis yra pripratęs prie klajoklių, Tailando sostinėje galite išlaikyti savo dipsomaniškus būdus . Kai kurie įpročiai, kurie apibrėžia jūsų asmenybę ir daro jus surask ambroziją skysčių stiklinėje.
Gerti ar negerti. alkoholinė odisėja
Įpratę gerti „nuo lopšio iki kapo, negalvojant“ , Osborne'as išvyksta aplankyti įvairių pasaulio kampelių, kad pamatytų, kaip kiekviename iš jų vyksta ši girtavimo ceremonija. Milane jis pradeda nuo džino ir toniku, prisimena savo etapus Britanijos kaime, prisišaukia graikų Dionisą, atsisveikina su metais Dubajuje, vyksta į Pakistaną ištirti šio poelgio (tik legalus ne musulmonams) ir galiausiai, atiduoda pagarbą jiems kulto vietos.
Tie barai, kurių tau reikia“ taip pat deguonies ar marškinių “, nes alkoholis mezga ne tik pasakojimus, bet ir užmezga draugystes ar kuria piligrimines keliones. Pakeisk šventą pagonybę . Kokia jo magnetizmo paslaptis ir kodėl ji sukuria tiek daug literatūros? „Tūkstantmečius tai buvo mėgstamiausias narkotikas visose kultūrose, kilęs iš graikų. Ir taip pat viduramžių islamo. Tai tinka metaforai. Pavyzdžiui, vyno kraujo spalva mistikams suteikė begalę medžiagos. Bet pats „alkoholis“, galbūt tai yra kitas reikalas“. Osborne'as atsako el. paštu Traveler.es.
„Priklausomybių istorijos yra amžinai populiarios. Šis flirtas su demencija ir beprotybe turi romantišką aspektą. . Vaikystėje mane sujaudino ir gąsdino istorijos apie Epas ir žudiškas Aleksandro Makedoniečio girtavimas , kurio metu jis nužudė savo mylimus žmones ir vėliau atgailavo būdamas blaivus. Atrodė, kad tai padarė jį tragiškai žmogumi“, – tęsia jis, tvirtindamas, kad ši dvilypė dimensija buvo jo impulsas siaubti daugiau nei 220 puslapių apie alkoholį.
Ir apie tai, ką jis atstovauja kiekvienoje valstybėje, atsižvelgiant į ypatumus ar oficialius įsitikinimus. Pavyzdžiui, Osborne'ui Graikija ir Japonija yra lengviausios vietos išgerti. Sudėtingiausi yra Juta, Jungtinėse Valstijose ir Egiptas. “ Pakistane baras yra tarsi haliucinacija . Tokijuje kaip svetainė, kurioje gali leisti dienas ir naktis“, – pasigyręs sugeba pasakyti Ispanija, Italija, Graikija, Prancūzija ir Japonija: „Tai patys geriausi“.
Lawrence'as Osborne'as Bankoke
„Neaišku, kas mus labiau žeidžia, moterų slėpimas po „hidžabu“ ar gaivieji gėrimai, pakeičiantys didingus vyno butelius, apgailėtinas vandens butelis, pakeičiantis padorų Brunello. Manome, kad tarp moterų draudimų ir alkoholio yra ryšys“, – Persijos įlankos regione drįsta išsakyti ji. “ Gėrimas veikia kaip laisvės pleištas žemėje, kurią persekioja juodai apsirengę religiniai “, - pakartoja jis vėliau toje pačioje geografinėje vietovėje.
Jo ilgai laukta laisvė kelia jam pavojų įvairiomis progomis. Į Sungai Kolok, Tailando pasienio miestas terorizmo įspraustas į kampą, sprogsta bankomatas, kuriame ji ketino išsiimti pinigus. Į Solo, sala Javoje ir vietinio džihadizmo lopšys (Bin Ladeno plakatai puošia gatves) klausia Korano mokyklos mokinių, kur gauti alaus. Libano restorane kartu su svarbiu „Hezbollah“ dvasininku jis palydi savo šavarmą šiuo miežių eliksyru. Ir bus parodyta, kaip skrudinama su šampanu Omane arba kaip girtas Abu Dabyje ar priešiškame Islamabade..
Osborne'as vaikšto per šiuos pasaulio kampelius siūlydamas savo apmąstymai apie alkoholį ir išvyksta atskleisti socialinę tikrovę per mišinius, kuriuos jis gauna slaptuose lūšnynuose ar prabangiose terasose . Ne kartą jis remiasi savo šaknimis, kad pateisintų savo požiūrį į gėrimą. „Šis skonis gali būti genetinis ir gali būti susijęs su mano airišku krauju“, – sako jis pokalbyje su „Traveler“, pabrėždamas, kad vynas ir viskis yra jo amžini atgaivintojai: „Jie yra du, kurie ištveria ir vystosi. Aš tikrai mėgstu sendintą romą ir kasdien geriu džiną ir toniką. Man patinka žodis „tonikas“, tarsi jis man būtų naudingas”.
Jis ateina palyginti šį narkotiką su kitais, nurodydamas, kad „gryniausias dopamino stimuliatorius yra kokainas, bet alkoholis atidžiai seka“. „Kai kuriais aspektais jis yra „nešvaresnis“, sudėtingesnis ir tuo pat metu pavojingesnis, nes taip pat veikia kitus receptorius. Tačiau, nes jis mus perpila dopaminu tai taip pat atgaivina, išlaisvina, euforizuoja ir paaštrina pojūčius . Pabudę elkitės lėtai “, - išvardija jis.
Lawrence'as Osborne'as Kinijoje
Dėl Osbourne, baras yra prieglobstis, o alkoholis – krantas, ant kurio galima užbėgti ant seklumos . Tačiau apeigos keičiasi priklausomai nuo progos. Jis mieliau skiria savo sielą šioms dvasioms. „Tai tarsi vienišas bendravimas su nesančiais žmonėmis, bent jau aš taip jaučiuosi, kai geriu vienas. Kalbu su nesančiais ir mirusiais“, – tvirtina jis, įsitikinęs, kad „alkoholikas atstumia visus aplinkinius. Tiesą sakant, už tokio gėrimo slypi nesąmoningas troškimas. Prarasdamas savo slopinimo kontrolę, žmogus izoliuojasi ir tampa negarbingas. Patosas didžiulis“. Gėda, verčianti jį suabejoti šių distiliatų esme. “ Ar alkoholis yra medžiaga, kuri atskiria jūsų sąmonę nuo tikrojo savęs, taigi ir nuo kitų? Jei tai tiesa, mes visą savo gyvenimą praleidžiame subtilaus melo būsenoje. Bet ar alkoholis yra kaukės kūrėjas ar būtent tai, kas ją nuo mūsų atplėšia?“, – retoriškai klausia jis, nesulaukęs atsakymo.
Net ne šios alkoholinės odisėjos pabaigoje. Atvirkščiai: po šio klajonių nežinomybė tęsiasi: „ Yra dvi būsenos: geria ir negeria . Mes balansuojame tarp dviejų. Galbūt kiekvienas geriantis svajoja apie savo abstinenciją, o kiekvienas abstinentas musulmonas ar krikščionis svajoja apie kopiją vaivorykštės gale“, – svarsto jis, nuspręsdamas, kad „geriantis tolsta nuo normalumo, nes nori pabėgti nuo proziškumo; jis yra šalutinis laukinio tikėjimo, kad proziškumas yra viskas, ko yra. Osborne'as teikia pirmenybę poetikai. Ir, kaip geras anglas, jis to ieško alkoholinių gėrimų pilnoje taurėje.