Savādi pāris: stāsts par dāmu un ķēvi Andalūzijā 1960. gados

Anonim

Penlope Četvuda

Neparastais pāris: dāma un ķēve Andalūzijā 20. gadsimta 60. gados

Ekstravagance ir klases privilēģija, kas piestāv gan bagātajām, gan baltajam T-kreklam kalsnām sievietēm. es atvainojos, Ja jūsu lieta ir finansiāla viduvējība, "dīvainība" jūs "amamarracha". . Bet, ja jums ir laba dzimšana (un angļu valoda, lai pievienotu apvainojumu savainojumam) gurķu sviestmaizes, laulības pārkāpšana, džins, izjādes, dzīvnieku sentimentalitāte, nekrāsoti mati, Askotas cepures un pazemība kā pieredze viņi kritīs kā zīds...

Atbilst šim profilam penelope chetwode , autors un varonis Divas pusmūža dāmas Andalūzijā , grāmata, kas noslēpumainu iemeslu dēļ nekad nav tulkota spāņu valodā un kuras proza izstaro šarmu, ironiju un britu pompozitāti.

Divas titula pusmūža dāmas ir Penelope Četvuda, feldmaršala lorda Četvuda vienīgā meita , dzejnieka laureāta sera Džona Betjemana sieva un Brūsa Četvina lielais draugs; Y… Marķīze, ķēve viņam aizdeva Velingtonas hercogs apceļot Andalūzijas savvaļas ainavas 1961. gadā.

blokos Illora ferma Penelope, kas pieder hercogam, apbrīno arābu ērzeļus, taču galu galā viņas ceļojumam paredzētais kalns būs lauru ķēve ar spāņu asinīm ar kuru viņa jūtas ļoti identificēta. “Markizai nebija pareizā dzimuma vai rases, taču viņa nebija ēdinātāja un bija pieradusi meklēt lopbarību no laukiem. Man jau bija divpadsmit gadi, kas ir vairāk vai mazāk līdzvērtīgs manam 51 gadam zirgu vecumā, tāpēc abas bijām cienīgas pusmūža dāmas”.

Markīzes sēžammaisos, Lēdija Betjemana nesīs misāli , Don Kihota tulkojums angļu valodā, izdevums mīkstajos vākos Svētā Alkantāras Pētera traktāts par lūgšanu un meditāciju , papīrs un aploksnes vēstuļu rakstīšanai, piezīmju grāmatiņas, kartes, karstā ūdens pudele, divas pidžamas, maiņas veļa, divi krekli, purpursarkans džemperis, pelēki tergal svārki, kas saritināti vecā zeķē, divi pāri zeķu, divi pāri zeķes, četri kabatlakatiņi, sejas krēms, grima pūderis un apavi.

Kā viņš varēja pārvadāt visu to bagāžu Markīza sēdekļu somās Tas ir noslēpums, ka tie mirstīgie, kuri nekad nav braukuši zirga mugurā pa Serranía de Ronda (un mums ir acīmredzama invaliditāte, lai sakravātu pragmatisku čemodānu) mēs nespējam iedomāties, bet patiesība ir tāda, ka jā, dāma pavadīja vairāk nekā mēnesi viena – ar ķēvi, sēžammaisiem un pelēkajiem svārkiem. visi pa ceļiem, apmetoties vienkāršās krodziņās un "pārbaudot" pilsētas masas, uz kurām viņš ar dedzīgu nodošanos apmeklēja.

“Iegremdēts Andalūzijas lauku sirdī – raksta Penelope – Es mērīju savu lingvistisko progresu pēc sprediķiem, kurus klausījos . Pirmais, piegādāts Čurriana oktobra sākumā man tas bija nesaprotami; bet novembra beigās, pēc mēneša vienatnē, es varēju saprast un izbaudīt lielisko sludināšanu, kas ir lieliska Spānijas draudzes dzīves iezīme: evaņģēlija gari sprediķi, kas ilgst 30 līdz 40 minūtes.”

The reliģiska lieta ir būtiska gan viņa dzīvē, gan stāstā, jo Lēdija Betjemana bija konvertētā . Proti, kā laba, ekscentriska, augstākās klases angliete viņa pēc dzimšanas nebija katoliete un bija atgriezusies, izmantojot savas tiesības dot priekšroku Romas pāvestam, nevis Anglijas karalienei; pietiekams iemesls, lai viņas vīrs varētu šķirties no viņas 1948. gadā (bet nekad nav šķīries).

Visa augstākā sabiedrība uzskatīja, ka civilizēta vienošanās ir ļoti saprātīga, un no tā brīža Seram Džonam Betjemanam bija dārgs draugs, kurš pavadīja viņu uz nāves gultu, Lēdija Elizabete Kavendiša (Princeses Mārgaretas dāma); un Penelope darīja visu, ko gribēja, kas būtībā bija ceļot uz Himalajiem un braukt šurpu turpu.

Penlope Četvuda 1984. gadā

Penelope Četvuda 1984. gadā

Savā vientuļajā Andalūzijas tūrē angliete atzīst steidzami jāiziet visi mazie ceļi, ko tā atrada ceļā tikai par prieku redzēt, kur viņi nonāks; un uzskata, ka tie ceļi, kas klasificēti kā "ļoti slikti", ir vienīgie, kas ir vērtīgi.

Katru reizi, ieejot pilsētā, bērni viņai seko tā, it kā būtu ieradies Hamelinas Pied Piper . Reiz kāds zēns izkāpj pa augstu logu, lai noskatītos, kā viņš ēd brokastis, katru viņa kustību pārraidot gaidošajam pūlim. "Sieviete ēd! Sieviete lasa! Sieviete raksta! . Līdz Penelope sūdzas par spiegošanu un tad zēns kliedz: — Sieviete runā!.

Nepastāvības seko viena otrai bez apstājas. “Biju plānojis doties uz nelielu kalnu pilsētiņu, ko sauc Bedmārs otrpus ielejai, taču bija sagaidāms, ka es apmaldīšos, jo nokļuvu sava senā ienaidnieka, ļaunās Gvadalkiviras upes, ietekmes sfērā. Un jā, tas atkal ir pazaudēts.

Viņa simpātijas pret vienkāršo dzīvi un spēju nodibināt attiecības ar satiktajiem cilvēkiem tas ir mīļi , jo neskatoties uz viņa makaroniskā spāņu valoda Viņai ir "patīkamas sarunas" ar visiem: no angļu čigānu puiša, vārdā Pitirri, līdz medmāsai, kas viņai veic penicilīna injekcijas.

Atkal un atkal Penelope demonstrē dabisku, britu spēju baudīt "primitīvos apstākļus" un neērtības jūsu uzturēšanās laikā (īpaši, ja viņam ir jāatvieglo blakus zirgiem) tajā pašā laikā, ka viņš par tiem sūdzas. Nu viņš novērtē zivju zupas (bet iemet podiņos), pabaro kaķus zem galda, lai neatraida sardīnes un uzskata, ka " Spāņiem ir daudz talantu, taču santehnika nav viens no tiem Jā". Frāze, ar kuru es jūtos pilnībā identificēta pēc 50 gadiem.

Vienīgais, bet... viņa slavinošie komentāri par Franko, kura diktatūru viņam bija grūti saskatīt viņa aristokrātiskajā augumā . Pārējais... viegls gardums, ko rosinām kādam spāņu izdevējam (? pasliktināšanās? ¿horizonta līnija ?) tulkot un izdot auļojot. Tiem, kuri nevar sagaidīt Divas pusmūža dāmas Andalūzijā by Penelope Chetwode ir pieejams Kindle.

Savādi pāris: stāsts par dāmu un ķēvi Andalūzijā 1960. gados 15355_4

"Divas pusmūža dāmas Andalūzijā"

Lasīt vairāk