Haveli Mandavā
Gidi saka Džaipura Tā ir rozā pilsēta. Tā ir šī krāsa, jo akmens no vietējiem karjeriem. Bet tas nav kā dzīve Edītes Piafas dziesmā, proti, draudzīga un sirsnīga, jo Indijas ziemeļos tūrists neizbēg no savas lomas kā rūpiju vai dolāru piegādātājs.
Iebiedēšanai ir zināms taisnīgums . Rikšu braucēji, kreļļu tirgotāji un čūsku burvēji projektē gadsimtiem ilgi koloniālisms šortu, t-kreklu un sporta grupās. Zilie dievi, kas reinkarnēti par Bolivudas aktieriem, pamāj.
bija nākusi no Deli pašnāvnieciskā autobusā un apzinājās spēli, taču uztvere nenovērsa manu diskomfortu. Lappusēs ** Princese atceras **, vietējo maharāni memuāros, kas iespiesti neapstrādātā izdevumā, tika uzburts krāšņums, ko viņa nevarēja saskatīt.
Mahārādža (maharajá) sanskritā nozīmē liels karalis. Maharani ir viņa lielā karaliene; vismaz viens no tiem.
Mandavas forts
Vecās **džaipuras pils** zālēs saglabājās teatrāla atmosfēra. Gids mūs informēja, ka viņa augstība bija liels polo cienītājs un ka viņš tur vienu kompleksa spārnu apdzīvojamu.
Ejot ārā, es vēroju suvenīru tirgotājus, govis, kas uz ielas košļāja papīru. Man atgādināja **Satjadžita Reja filmu bukoliskā smilšainība.** To darbība norisinājās Bengālijā vai Bangladešā, taču tam nebija nozīmes. Bija nepieciešams pārtraukt ķēdi.
Madridē man par to stāstīja draugs Mandava . Viņš man teica, ka tā ir vieta ārpus laika, un tieši to viņš meklēja. Tāpēc es pārpakoju mugursomu, izrakstījos no viesnīcas un devos atpakaļ uz autoostu.
Divas sievietes savā mājā, kas kalpo arī kā veikals, Mandavā
Šoferis košļāja beteli. Šķita, ka nebija nodoma sākt. Sēdvietas piepildīja sievietes ar lieliem saišķiem, bērniem, sari un plīvuru, kā arī vīrieši, ģērbušies rietumu apģērbā. Viņi lādējās, elsdami; Viņi paskatījās uz mani tukši.
Ainava bija tuksnešaina. Izbraucām cauri tirgus pilsētām. Katrā pieturā saris mainījās, bet ne aizsmakušā elpa zem plīvuriem.
Mandava bija viens no šiem ciematiem . No vietas, kur izkāpu no autobusa, es ne ar ko neatšķīros no pārējiem.
Netīrās ielas stiepās starp bālām ēkām. Šķiet, ka seno piļu apdare bija sarežģīta. Arkas sekoja viena otrai starp gaismas kolonnām, slēgtas koka slēģos. Es novērtēju polihromijas pēdas uz sienas. Tuvojoties es atradu jātnieku un ziloni.
Viena no vecajām Mandavas pilīm, kas tagad ir pārveidota par mājām
Ceļvedis norādīja, ka havelis, tradicionālās indiešu savrupmājas, uzcēla tirgotāji, kuri kontrolēja karavānu maršrutus. Šekhavati . Katrs no tiem auga ap portikālu pagalmu, ko klāja freskas.
Es iegāju dažās no tām. Gleznas aptumšoja dūmi un laiks. Tirgotāji bija devušies prom. Tās iedzīvotāji sagaidīja gandarījumu ar viesmīlīgu žestu un smaidu.
Es devos uz Mahārādžas pils . Radžastānā katrā ciemā ir liels karalis. Daļa ēkas tika pārveidota par viesnīcu. Tātad tas netika atjaunots. Tur bija veci griestu ventilatori, ēdamistaba nokrāsota baltā krāsā. Mana istaba bija liela, bez ērtībām. ES domāju viņa neuzmanība atgādināja to, ko viņš meklēja.
Senās Mandavas pilis
Pēcpusdienu pavadīju staigājot pa ielām . Klusums padarīja mani neredzamu. Daudzos gadījumos iedzīvotāju skatiens nefiksēja manu klātbūtni, piekļūstot iekšpagalmiem. Viņš klusībā pārdomāja dievu un karotāju ainas. Rindas bija nevainīgas, ar naivu gaisu.
Bija dažas govis, bet tās neēda papīru. Viņi dalīja ielu ar pāviem, kas klīda netraucēti. Es pamanīju, ka daži no tiem uzkāpa uz jumtiem Kā stārķi, tie ar nelieliem starplaikiem izlocīja astes.
Temperatūra bija silta. Šķērsoju pilsētas robežas un nonācu pie koka ūdensrats, ko stumj bifelis. Viņu vēroja divi bērni.
Es devos atpakaļ uz viesnīcu un lasīju savā sabrukušajā prinča istabā līdz tumsai. Es nomazgājos dušā un meklēju ēdamistabu. Man teica, ka vakariņas notiek dārzā. Izejot cauri arkai, es atradu sevi pretī rindai turbānu kājnieki turot rokās degošas lāpas.
Ikdienas dzīve Mandavas ielās
Pie liela galda smējās elegantu indiešu bars, ko ieskauj bars kalpu. Nobriedis vīrietis ieņēma galveno lomu. Viņa atturīgajai un uzmanīgajai attieksmei bija acīmredzama autoritāte. Mahārādža, iespējams , es sev teicu.
Mani novirzīja uz bufeti, kas bija ērti prom no augstā karaļa galda. Lāpu gaisma pils aizmugurējā fasādē radīja sapni. Dārzs šķita sulīgs.
Es sēdēju pie lielā galda un vēroju plašos žestus, sākušos piedzeršanos, zīda dzirksti, zvaigznes skatienu bez troņa.
Nākamajā rītā es apmeklēju istabu, kas apzīmēta kā muzejs. Tās saturs aprobežojās ar valdošās ģimenes medību rīkiem, trofejām un dažām fotogrāfijām. Tur es redzēju Viņa Augstības senčus, klātus ar lieliem dimantiem un nebeidzamām pērļu virknēm. Man likās, ka nevari sūdzēties. Indira Gandijs atņēma radžas titulus un ienākumus, bet šis vismaz saglabāja savu pili. Jo, kas gan ir liels karalis bez pils?
Sieviete, kas ieiet “haveli” Mandavā