Semo tutti romani: kas jums jāzina par romanesco, Romas dialektu
Savā periodā un neskatoties uz to, ka Vitorio Gasmans aizstāvēja romāniku, pārstāvot Romas Republikas politiķi slavenajā filmā. Luidži Magni ( Scipione l'Africano ), kā oficiālā valoda bija tikai latīņu valoda.
Tas bija viduslaikos līdz ar impērijas krišanu, kad sākās šīs valodas pagrimums par labu populārs dialekts, neformāls, vulgārs, jautrs, spontāns, radošs, folklorisks, svaigs, sarunvalodas izteicieniem bagāts , svēto pielūgsme un, paradoksālā kārtā, ļaunprātīga zaimošana, piemēram, Li mortacci tua! (zināms kā Romanačo , vai tā priekšgājēja piedāvātā mazā smalkuma novēršana). Arī vienkāršu vārdu izvēle dziļiem jēdzieniem. Tīra filozofija.
Scipione l’Africano, deklamē romanesko valodā
Mana pirmā saskarsme un/vai simpātija ar romiešu dialektu notika pirms trim gadiem, kad sāku strādāt noliktavā Itālijas galvaspilsētā, kas atrodas Termini dziļumos. Es, kas pirms septiņiem gadiem biju ieguvusi Erasmus stipendiju Romā, pārliecinoši ierados tikšanās reizē, lai satiktos ar saviem jaunajiem kolēģiem: visi romieši, visi runā man pilnīgi nezināmā valodā. “Mo, nniamo a manja”, Es mēdzu vienmēr klausīties ēdienreizes laikā. Es beidzot to sapratu makaroni pusdienlaikā netiek piedoti, neskatoties uz to, ka itāļu valodā tika teikts, un tas ir teikts: " Adesso andiamo un mangiare”.
Diemžēl tur, slepenās vietās, perifērijā, mazos fondos vai tikai pilsētā dzimušu cilvēku sapulcēs (atturieties no snobiska tipa Lielais Skaistums ) un tikai tur, šajā valodā runā karantīnā. Iestudēts dzīvesveids Kad Roma vēl nebija galvaspilsēta, kuras fonēmās un gramatikā pagātnē bija Toskānas ietekme, kuru noraidīja pati Florence un dažas baznīcas sfēras, ka viņi deva priekšroku Dante, sarežģīta, satraukta, dusmīga un eleganta.
Gadsimtiem ilgi romānika tā bija aizliegta valoda sadrumstalotajā Itālijā , sašķelts, bez jebkādas identitātes kā nācija. Tajā slēpjas viņa pašreizējās grūtības, taču ir arī viņa grēku nožēla, jo viņš mudināja radīt mazs mikroklimats ar mēli, paražas, vērojot aktiera spoguļus ar visu ģenialitāti un jūtīgumu, ko tas rada no tautas puses. Roma ar tās svarīgākajiem vecajiem kvartāliem (Monti, Testaccio vai Trastevere) Tas ir tīrais teātris. Skatuve, kas dzīvo tikai no tās no ielas izņemto aktieru burvības, kuri cieš no globalizācijas. Tas aizrāva divus dzejniekus kuri ar saviem sarkastiskajiem sonetiem uz visiem laikiem saglabāja vārdu cilvēkiem, kuri gāja uz nekurieni. Un ka šodien tā ir suga, ko aizsargā izzušanas briesmas.
Viscerālākajā Romā jūs dzirdēsiet romanesco runu
Trilussa 20. gadsimtā un Džuzepe Džoakīno Belli 19. gadsimtā viņiem izdevās ieelpot romanesco svaiga gaisa elpu, atdodot tam zināmu prestižu visā Itālijā un prezentējot to visai pasaulei. Karlo Alberto Kamillo Mariano Salustri tas bija aktuālāks un lasītājam mazāk sarežģīts. Viņš publicēja lielu daļu savu hendekaszilbju pantu Rugantīns 1848. gadā dibināts žurnāls, kura nosaukums cēlies no personāža, kas Trasteverē dzīvoja pirms vairāk nekā simts gadiem: trasteverino, saukts arī par to. Ģērbies ielāpus, netīras un platas lupatas, kas ierāmēja mūžīgo smaidu uz mutes.
Ar asu, asu valodu, šautriņu vārdos, Trilussa ( Er compagno scompagno , Stella di Roma arī Statistika ) asi kritizēja fašisma gadus un pēckara gadus. Arī dažas Vatikāna sfēras. Viņa tekstus, tāpat kā Kafkas vai Orvela tekstus, var ekstrapolēt uz mūsdienu sabiedrību. Tāpat kā Belli ( Nāve ar kodu, Pērtiķa radīšana arī Er giorno der giudizzio ), ir daudz melanholijas, cilvēciskas ciešanas, pikareskas, apburtības, nāves grēku, iekšējas ciešanas, izsmiekla, pasakas un steidzamas nepieciešamības humanizēt dievišķo un kariķēt profāno.
Tās attīstība radās noteicošā brīdī, tieši tad, kad Itālija pabeidza apvienošanos pēc kaujas Porta Pia , kurā bersaglieri atbrīvoja valsti no pāvesta bariem. Gadu vēlāk, 1871. gadā, piedzima pats Trilussa, un Roma bija galvaspilsēta . Atkal atradusies pasaules centrā, tā bija lieliska augsne dzejniekam, kurš ieguva sava vārdabrāļa liecinieku un atsāka romāniku kā veidu, kā izpausties un uztvert pasauli. Denonsēšanas, humora un rezignācijas atslēgā... Jo Romu nevis saprot, bet pieņem.
Ir pagājuši daudzi gadi, pilsēta ir piepildīta ar tūristiem un imigrantiem, kas ierodas no visas valsts. Muita tiek zaudēta un autentiskie vietējie iedzīvotāji, kas palikuši (Carlo Verdone, Francesco Totti, Gigi Proietti…) atvainojos par iepriekšējo laiku, kas bija labāks. Ja nepieciešams to atgūt, Romānikas akadēmija , kur pulcējas cilvēku grupa (neviens jaunāks par 50), lai iedziļinātos pagātnes pantos un atdzīvinātu tos, izdomā jaunas, glābj Gabriela Ferri dziesmas vai vienkārši atceries to Semo tutti romani.
Un tas ir tik lieliski un īpaši, ka to nekad nevar aizmirst. Viņu pārdrošības pakāpe rodas, kad viņi sāka iekarot seno pasauli; savu vājumu, kad viduslaikos viņi tika pārvērsti mazā pilsētiņā zābaka formas zemes gabala centrā, ko ieņēma dažādas civilizācijas. izolēts, kails, un to aizsargā tikai aurēlija sienas , apzinājās situāciju un rūdījās peripetijās. Loģiski un normāli, ka šodien viņi reiz iedod mūžīgo dzīvi vienam no saviem galvenajiem ieročiem: vārds, tā romānikas dialekts. Tas ir jūsu pašreizējās eksistences sākums.
Sekojiet @julioocampo1981
_ Iespējams, jūs interesē arī..._* - Labākais ielas ēdiens Romā (romiešiem)
- Es, Roma
- Grafiti pilsētas (ārpus Banksy)
- Roma Nuova: mūsdienu mūžīgā pilsēta
- 100 lietas par Romu, kas jums būtu jāzina - Labākās ēdināšanas vietas Romā
- Vietas Trasteverē, kur neatradīsiet nevienu tūristu
- Romas ceļvedis
Trastevere, Romanesco apkārtne