Džordžo de Širiko "Kvadrāts".
Pamesta iela rada nerealitātes sajūtu. Tas noved pie sapņa, zinātniskās fantastikas vai distopijas. Arī pārdomām. Jau Vitruvijs norādīja, ka arhitektūra un valoda reaģē uz vienu un to pašu cilvēka evolūcijas momentu. Tukšums ir klusums, un klusums dod priekšroku runai, nevis troksnim.
Iekš XV gadsimts, iekšā Urbīno, dažādas ainas, kas attēlo ideālā pilsēta. Tie ir pilsētas skati, kuros tie paceļas apļveida ēkas, portiki, triumfa arkas un tempļi. Perspektīva uzliek kārtību un līdzsvaru vietā, kas ir tikai ideja. Tāpat kā arhitektūras projektā, figūru trūkums norāda, ka attēls nepieder realitātei.
skatoties uz šiem darbiem nemieru ir grūti apspiest. Reakcija liek uzskatīt tos par scenārijiem, kas gaidīt aktieru ierašanos, jo nav iedomājams, ka ielas ir tukšas gaišā dienas laikā. Agora bija grieķu polisas kodols. Romas forumu ieskauj ēkas, kas bija paredzētas tirdzniecībai, administrācijai un dievkalpojumiem. Depopulated ir daļa no zemniecisks. Pilsētā valda steiga un burzma. Vientulība ir pretrunā videi, kas reaģē uz tikšanos un dalīšanos.
Džordžo de Širiko viņš sāka no šīs tradīcijas arhitektūrā, ko gleznoja pēc 1911. gada. Viņš bija uzaudzis Grieķijā. Itālijā viņš sekoja Nīčes pēdās, kuru viņš apbrīnoja. "Visa nostalģija pēc bezgalības mums atklājas aiz laukuma ģeometriskās precizitātes", teica filozofs. Turīnas portiķi atklāja šī apgalvojuma nozīmi.
Gleznotājs apmetās Parīzē. Savā studijā viņš piefiksēja attēlu audeklu sērija, kas piešķīra formu jaunam žanram: metafiziskajai glezniecībai. Telpa vienmēr ir vienāda. Divas tukšas arkādes ieskauj zemes platību. Pirmā stāva logi ir aizvērti. krēsla Ēnas pastiprina sapņaino efektu.
Ideāla pilsēta, Urbīno, 1480-1490
Darbā, kurā viņš gleznojis 1913. gads tas atšķir pilsēta pie apvāršņa. Skurstenis norāda uz rūpnīcas esamību. Tuvojas kravas vilciens. Diviem vīriešiem ir statiska saruna laukuma malā. Virs tiem stāv statuja. Piemineklis piemin varoni ar zobenu. Priekšplānā vēl viens pjedestāls stāv tukšs. Tas, kas ir pelnījis atcerēties, trūkst.
Nekas nenotiek. Viss ir mīkla. Varoņa ēna pārklāj bruģi. Viņa mugura ir pagriezta, tāpēc mēs nevaram zināt, kāds bija viņa varoņdarbs. Laiks, apturēts, nevirzās uz priekšu. Vilciens, vienīgā rosības zīme, kursē pa dzelzceļa līniju un attālinās. Dzīve izvēršas citur, ārpus glezniecības.
De Chirico jutās tāpat kā Dīrers, dzimis zem Saturna zīmes. Tas bija melanholiski. Viņš uzskatīja, ka šis apziņas stāvoklis ļāva viņam iekļūt ārpus šķietamības un apcerēt noslēpumu, kas slēpjas aiz realitātes. Viņam metafiziskais mājoja mājas, laukumi un dārzi, ostas un stacijas. Mīklu nevarēja atrisināt no loģikas, bet caur intuīcija. Radīšana ietvēra tādu pašu darbu kā zīlnieka orākula darbs.
Lai to izdarītu, viņš atkal un atkal pārkomponēja fragmentus: tornis, statuja, klasiska skulptūra, pulkstenis, kaste. Tāpat kā Sofokla traģēdijās, arhitektūras telpa bija ietvars pārdomām un atklāsmēm.
Viņš rakstīja: “Mēs, kas zinām metafiziskā alfabēta zīmes mēs zinām, kādi prieki un sāpes slēpjas lievenī, ielas stūrī vai pat istabā, uz galda virsmas, starp kastes malām.
Atslēga uz muļķībām, uz absurdu, kas iet cauri tukšai pilsētai, tas ir tā skatienā, kurš tam iet cauri.
Džordžo de Čiriko laukums ir izstādīts Buenosairesas Tēlotājmākslas muzeja starpkaru mākslas telpās.
Dienas mīkla, 1914