Okera akmens masas ievietotas baroka fabrikā Duomo
Iedomājieties, ka ceļojat ar grieķu valodā runājošu buru laivu, sekojot saulei uz rietumiem, meklējot drošu ostu. Vētra viņus virza uz dabisku ieeju, kuras ūdeņus aizsargā plats, plakans okera iežu spārns, un tur viņi nolaižas, lūdzot ūdeni.
kur viņi to vismazāk gaidīja, Zem dažām akmeņainām klintīm jūrnieki atrod saldūdens avotu, kas dīgst dažus metrus no okeāna, izplūst pāri viļņiem. Tas var būt tikai dievu darbs vai varbūt tā mājvieta. Vadoties pēc spēka, kas rodas, zinot sevi uz dievišķās zemes, Grieķi un feniķieši nolēma uz šīs salas, blakus avotam, uzcelt visslavenāko pilsētu starp Grieķijas kolonijām: Sirakūzas.
Ortygia sala, vieta, kur šodien atrodas Sirakūzu vecpilsēta
Pavasaris ieguva nosaukumu "Arethusa strūklaka", un sengrieķu mītiem bija jēga. Tā viļņu ieskautā straume varēja būt tikai šī naida, jaunā Arethusa, pārvērtās saldā ūdenī, lai izbēgtu no dieva Alfeja, cita upes dievība. Tomēr dievs viņu atrada, neskatoties uz Artemīda centieniem nodrošināt meitenei drošu patvērumu Ortigijas sala , kur šodien atrodas Sirakūzu vēsturiskais centrs.
The mīts par Aretusu un Alfeju burtiski attēlo, kā tikai grieķi varēja paredzēt, pilsētas vēsturiskā attīstība. Dibināja grieķu kolonisti cenšoties izbēgt no Peloponēsas nabadzības, Grieķija nekad nav pilnībā atlaidusi sirakūziešus. Atēnieši un viņu sabiedrotie no Delian līgas mēģināja noķert pilsētu mudžeklī Peloponēsas karš, galvenajā lomā viens no slavenākajiem senatnes aplenkumiem.
Sirakūzas sēdēja un sēž uz Ortidžas salas, kas ir Artemīdas patvērums Aretusam, un tur, tāpat kā jaunais Naiads, Sirakūzieši pretojās atēniešu jūras spēku uzbrukumiem, slaveni jūrnieki, kuru kambīzes bija visbaidītākā kara mašīna Vidusjūrā.
Pils mānija
sirakūzieši Viņi lūdza Spartai palīdzību. un tas atbildēja, nosūtot tikai vienu no saviem ģenerāļiem, vārdā Dzeltenis. Tas bija šis spartietis, kas audzis dzelžainajā lakoniešu sabiedrībā un izglītots ar vienīgo mērķi uzvarēt cīņās. izdevās novest sirakūziešus uz uzvaru, izgudrot teicienu, kas liktu atēniešiem, kuri viņu klausījās savā agorā, kaunā raudāt: "Viens spartietis ir vairāk nekā divi tūkstoši atēniešu."
Šie vārdi mums skanēs ausīs, kad ielūkosimies Minervas laukums un mēs jūtamies mazi, kad domājam vecā Artemīdas tempļa doriskās kolonnas. Okera akmens masas ir ievietotas baroka fabrikas Doms, it kā senatne gribēja pieķerties pilsētai un, savukārt, Sirakūzas nevēlējās ļauties pagātnei.
Aretusa aizbēg no Alfeja, kurš savukārt Ar savu obsesīvo apņēmību viņš rada sapņu vietu, kur nepaiet laiks. Šī doma atkārtojas, kad no Plaza Minerva mēs ejam uz dienvidiem uz pusi uz Maniaces pili. Māju arkas no laba balta akmens, šķiet, ka rīko zobenbrāļu sapulces, kas gaida savu upuri, Spānijas kronas augsta amatpersona vai sicīliešu grāfs ar neatmaksājamiem parādiem. Uz jumtiem māju dzīve un rosība, un no burvīgo bugenviliju klātajām iekšpagalmām iznirst rotaļīgi bērni un nerātni suņi, kas smaržo pēc vecmāmiņu gatavotās pastas alla normas. Tādai, kādai šai salai vienmēr vajadzēja būt un kāda tā nekad nebeigs būt, jaunība un vecums satiekas kā doriešu Doma galvaspilsētas, kas brīnās, kur ir laiks un kāpēc tas apstājās Sirakūzās.
Uz rietumiem no Teatro Comunale atveras aleju labirints, kas varētu piederēt Tunisijas medinai, kuru aromāti sniedzas tālu pāri Vidusjūrai. Musulmaņi, tāpat kā atēnieši, arī pievērsa savas ambīcijas vienmēr plaukstošajai Sirakūzu pilsētai. Muhamedāņiem tomēr izdevās pārvarēt pilsētas dabisko aizsardzību, un Sirakūzas bija musulmaņi vairāk nekā divsimt gadu.
The kultūras mantojums ka līdzi atvestie Āfrikas iekarotāji bija jūtami Sicīlijas mākslā un arhitektūrā un joprojām ir tās gastronomijā. Saldumi ir atsevišķa kultūra salā: pelnījuši goda vārdu kraukšķīgas kaņoles, kura eļļā cepta mīkla smaržo pēc kanēļa un garšo pēc pistācijām, ar savu krēmu mūs pārvedot uz Āfrikas platuma grādiem.
Tīri grieķu, latīņu un Vidusjūras ir sicīliešu gaume, ko viņi paši sauc “cibo di strada”, “ielas ēdiens”, kalpoja visu veidu ielu stendi, kas izvieto katru salas pilsētu un mazpilsētu stūri. Tur jūs varat nobaudīt pani ca meusa , ar liesu pildīti rullīši un ar speķi sautētas teļa plaušas.
Staigājot pa Sirakūzām, ir sajūta, ka laiks nepaiet
Subproduktu mīļotāji aizkustinās nirvānu, bet pārējie brīnīsies, kāda muša iekodusi redaktoram, lai ieteiktu šādu sviestmaizi. Iemesls ir vienkāršs: ēdot pani ca meusa, jūs varat izjust Sirakūzu vēsturi uz savām aukslējām. Pirmkārt, spēcīga kara un izdzīvošanas pēcgarša austrumu, grieķu un feniķiešu garšvielu aromāts. Pēc tam, grandiozs miers, kurā izplešas gaļas garša, radīja tādas zvaigznes kā Arhimēds, pilsētas zelta laikmeta simbols. vēlāk ierodas pēdējā sāļā pēcgarša, speķis pielipis pie ceptas liesas spēcīgajām garšām, izraisot ceptam Serrano šķiņķim līdzīgu aromātu.
Un tas ir šeit, atceroties mūsu nacionālo desu, kad mūsu priekšā parādās Sirakūzu vēsture, kas gadsimtiem ilgi bija daļa no Spānijas monarhijas, kuru saiknes ar pussalu nekad nav pilnībā pārrautas.
Sirakūzu dārza pagalmos ir daudz Andalūzijas, kā arī Meridas un Kordovas. Uz dienvidiem no Težu upes jūtas, skatoties uz Apollona tempļa drupām, apmaldoties rosīgajos tirgos un veikalnieku saucienos sajūtot sava amata garšu. Saule deg un debesis spīd, kamēr Vidusjūra darbojas kā spogulis zemēm, kuras uz to skatās, rādot to cilvēku sejas, kuri dala tās krastus.
Karājot kājas no mūriem, kas ieskauj Maniaces pili, kamēr kaijas ap mums žēlīgi raud un jūras putas šļakstīs mūsu sandales, mēs jutīsim, ka Sirakūza aicina mūs gulēt, it kā mēs būtu mājās, šūpoti aiz viņas rokām. Aretūzas pēdējais slēpnis, Artemīda māja, vienmēr ir piedāvājis matraci tiem, kas ienākuši ar cieņu: un kā laba sicīliešu dāma sevi parādīs tikai tam, kurš pirmais pierādīs, ka zina savu pagātni.
Kā laba Sicīlijas dāma Sirakūza sevi parādīs tikai tiem, kuri vispirms pierādīs, ka zina viņas pagātni