Toskānā ir nepieciešams kultivēt aizmugurējiem ceļiem. Tikai šādā veidā ainava atbilst cerībām: maigi pakalni, dažreiz mežaini, un cipreses kas precīzi iezīmē nogāzes, kas paceļas virzienā nelīdzens horizonts.
Ja viss sākas Florencē, neizbēgamā ass, iespēja pagarināt stundu ceļš uz Areco caur Casentino. Pārlūkprogramma atvieglo alternatīvu, norādot, ka mēs ejam uz Poppi.
tur tas paceļas pils, kurā apmetās Dante un tiek ražota viegla, ūdensizturīga un raupja vilna. Tās tradicionālā krāsa ir oranža. Spilgti oranžs pret meža tumšo zaļumu. Mēs ieejam hromatiskajā Visumā Pjēro della Frančeska.
Casentino pils Toskānā.
Šo kombināciju gleznotājs būtu izmantojis tikai vienā kaujā, jo tikai konfrontācija būtu pelnījusi šo krāsu sadursmi. Savos darbos viņš iecienījis toņu harmoniju: zilo, zaļo un sarkano, kas šķiet atšķaidīts uz freskas virsmas. Tā harmonija ir tik smalka, ka kontrasti saplūst svaigā un mierīgā diapazonā (izņemot naktī un kaujā, jo izņēmums ir nepieciešams).
Areco tas ir slīps, no dzīva akmens. Tas bija etrusku un sienu, un tur tika izgatavota Aretin keramika, izcila un dekorēta ar reljefu, slavena Senās Romas banketos. Pēc stāvēšanas ārpus kompleksa, pirmajā baznīcā, kurā sastopamies, San Domenico, bezrūpīgi atrodas Džoto meistara Cimabue monumentāls krucifikss. Ja pirms došanās ceļā esi pavadījis dažas dienas, apceļojot Florenci, šis pārmērība tevi nepārsteigs.
Areco.
Iela, kas iet no vecās pils, tagad katedrāle, apstājas pie Santa Maria della Pieve. Tā fasāde, kas apzināti ir romāniska kā augstais zvanu tornis, paceļas kolonnu rindās, kas mijas ar pagrieztām vārpstām.
Tā apsīda aizveras zem Piazza Grande, neregulāra, slīpa, bijušā tirgus telpa un tā augšējā galā slēdza pils Vasari ložas . Šis renesanses mākslinieks un biogrāfs ir dzimis Areco un, kā parasti, Toskānā, ir saglabāta māja, kurā viņš dzīvoja, kuras sienas viņš dekorēja ar freskām kas paaugstina glezniecības mākslu.
Lai sasniegtu, ir nepieciešams nedaudz vairāk nolaisties San Francesco, Pjero della Frančeskas kulta mītne. Tur gleznotājs septiņus gadus audzēja freskas kapelā aiz galvenā altāra par godu Bacci, varenajai pilsētas ģimenei.
Sābas karalienes un karaļa Zālamana tikšanās, detaļa no “Patiesā krusta leģendas”, 1452–1466, Pjero della Frančeska, San Francesco baznīcā Areco.
Temats, leģenda par svēto krustu, tas tiek apstrādāts nesadalīti, bet tas neietekmē kopuma skaistumu. Līdz darba sākumam 1452. gadā Pjero bija sasniedzis māksliniecisko briedumu. Vairāk slavens savā laikā kā matemātiķis, nevis kā gleznotājs, Savos darbos viņš apvienoja mākslu un ģeometriju.
Jaunībā pārsteidza ar Masačo un Učello darbi Florencē viņš piešķīra savām figūrām rāmu apjomu. Sanfrancisko, Sābas karaliene dodas sūtniecībā pie Zālamana. Della Frančeska nepievērš uzmanību sava apģērba bagātīgumam, bet gan žestiem un dāmu apmetņu harmonijai: viņa apmetņa zilais, sarkanais, rozā un baltais uz kalna zaļumiem.
Lejā uz leju, acu līmenī, ir viena no pirmajām itāļu mākslas nakts ainām. Imperators Konstantīns sapņo par uzvaru kaujā. Jūsu veikala spilgtums kontrastē ar tumsu ārpusē. Turpmākajā cīņā krāsas kļūst spilgtas un intensīvas, nesasniedzot disonansi. Casentino apelsīns ieņem centrālo vietu.
Detaļa no Pjero Della Frančeskas fresku sērijas "Patiesā krusta leģenda" Sv. Frančesko baznīcā no ainas "Konstantīna sapnis" (ap 1452).
Ģeometriskā stingrība neizslēdz humora elements. Vienā no ainām trīs varoņu pūles, kas aprakt krustu, sagrauj viņu drēbes. Zeķe nokrīt, dubultā karājas, pusgarās bikses atveras un atklāj to saturu.
Pēc kontemplatīvā pacēluma, iekšā ir pauze Osteria Agania. Pauze ar rūtainu galdautu un veciem apdrukām, iespējams, no ribollitas (Toskānas dārzeņu zupa), steiks vai makaroni sugo finto (viltus mērce), vegāns vietējam ragu.
Pjero nav dzimis Areco, bet gan kaimiņos esošais Sansepolkro, aptuveni 35 kilometru attālumā. Saskaņā ar leģendu, pilsētu dibināja divi svētceļnieki, kas atgriezās no Svētā kapa Jeruzalemē. Leģenda par Krustu griež sižetu ar precizitāti.
Aperitīvu laiks Sansepolkro.
Pirmdzimtais no pārtikušas tirgotāju ģimenes, viņš strādāja Urbīno un Ferrāras tiesās, bet nekad nepameta Sansepolkro. Tur viņš izveidoja aristokrātisku pili, kas mūsdienās ir viņa vārda fonda galvenā mītne. Viņš bija konsistorijas padomnieks un apbrīnojama figūra pravietis savā zemē.
Pirms sasniedzat pilsētu, ieteicams apstāties pie Monterči. Viņa māte nāca no šīs pilsētas, un tur viņa saņēma dīvainu uzdevumu: Dzemdību Madonna. Darbs tiek glabāts īpaši izveidotā paviljonā. Divi eņģeļi paver veikala aizkarus un parāda Jaunava, stāvus, stājoties grūtniecēm, vienu roku uz gurna un otrs uz vēdera, kas izaudzis zem pusatvērtās tunikas.
Sansepolkro ir sakārtots, kluss, nesteidzīgs, Toskānas. Pjero darbs ir koncentrēts Museo Civico. Nomāc Žēlsirdības Jaunavas figūru, kura ar savu mantiju piesedz ticīgos. Viņa seja robežojas ar abstrakciju. Tāpat kā Dzemdību Jaunava, kā Sabas karaliene, viņa tur acis līdz pusei vaļā, jo Pjero figūras skatās uz iekšu.
Monterči, Pjero della Frančeskas mātes pilsēta Toskānā.
Vienā no vecā rātsnama istabām tiek saglabāts Augšāmcelšanās kas, pēc mākslinieka-biogrāfa Vasari domām, ir viņa labākais darbs. Kristus paceļas pāri guļošajiem karavīriem. Viņa kāja noteikti balstās uz kapa malu (atkal krusts un kaps). Viņa skatiens šoreiz ir tiešs. Izaicini novērotāju.
Savā biogrāfijā Vasari apstiprina, ka viņa apsēstība bija ģeometrija un tāpēc pēdējos dzīves gadus viņš veltīja traktāta rakstīšanai par šo disciplīnu. Viņa zinātniskā interese joprojām ir līdzsvars un savdabīgā perspektīva, kas rada Ieskaties.
Pjero della Frančeskas "Augšāmcelšanās" (ap 1989).