Vai varat iedomāties, kā būtu dzīvot dienu un nakti mežā? Kā būtu, ja jūs to darītu ar to, ko valkājat, vai tikai ar to, kas bija nepieciešams? Ir grūti iedomāties, ka jūs pārdzīvojat aukstu nakti, stipru lietu vai skrienat, lai izvairītos no mednieku nošaušanas tā, it kā jūs būtu daļa no savvaļas dzīvnieku bars . Patiesība ir tāda, ka ir maz cilvēku, kas to var pateikt, viens no tiem ir ieskaujošais ekologs, savvaļas fotogrāfs un franču rakstnieks Džefrojs Delorms, kurš tikko izdevis savu jaunāko grāmatu “Stirnas cilvēks. Septiņus gadus dzīvo mežā' (Red. Captain Swing), kur tas stāsta kā viņš pārdzīvoja šo un vēl tūkstoš citus piedzīvojumus Bordluvjē mežā Normandija.
Delormes grāmata kustas un dara to daudzu iemeslu dēļ: tāpēc, ka ir maz cilvēku, kas šādi saprot un ciena dabas līdzsvaru, tāpēc, ka viņa jūtīgums pret un ar mežu rada zosādu, un tāpēc, ka ir grūti nebrīnīties. kurš XXI gadsimtā spētu visu pamest un saplūst stirnu barā . Esam daudzkārt stāstījuši par sindromu “Es atstāju visu, lai dzīvotu piedzīvojumu”, taču ir jābūt ļoti drosmīgam un ļoti jāmīl mežs, lai vēlētos tajā piedalīties šajā līmenī.
"Es domāju, ka starp cilvēku un viņa civilizāciju ir plaisa. Civilizācija mīkstina un notrulina cilvēka dzīvi; kamēr cilvēks, visdzīviskākais, ir pazudis. Iespējams, tas ir tas, ko daži cilvēki šodien meklē, kas atgriežas pie avotiem, no kuriem viņi visu ir zaudējuši , zināšanas, attiecības ar citiem. Dzīve ārpus telpām piešķir jēgu pašai dzīvei, atjauno saikni ar citiem un vienkārši laimes mirkļi ir pieejamāki, lai gan šī dzīve ir grūta un bez garantijām”, portālam Traveller.es skaidro autore, kad jautājam, kāpēc cilvēku kļūst arvien vairāk. gribas visu pamest.
MEŽAM DOTA DZĪVE
Mīlestības stāsts ar mežu Džefrojs Delorms (Francija, 1985) sākas bērnībā, kad bērnībā viņš saprata, ka viņa vieta nav pilsētas pasaulē, skolā, bet gan dabā. Kamēr viņš auga, viņš mēģināja vientulībā doties mežā , šie mazie iebrukumi izraisīja liesmu, kas lika viņam atstāt savu māju - vecāku māju, kurā viņš dzīvoja 19 gadu vecumā -, lai ieietu ar to, kas viņam bija nepieciešams, un pavadītu septiņus gadus, iegrimstot dabā un visos gadalaikos, ieskaitot auksto ziemu.
"Izdzīvošana mežā nav nepārvarams varoņdarbs. . Lai to panāktu, svarīgi ir iegūt atbilstošu materiālu un labi organizēt sevi. Ir jāzina, kā dozēt savu enerģiju, kontrolēt pulsu ar lēnām elpām un pielāgoties ziemas aukstumam,” viņš uzsver vienā no savas grāmatas “Man briedis” nodaļām. Lai gan viņš neuzskata sevi par vides aktīvistu, tajā laikā viņš ēda tikai saknes, sēnes un augus. -kaut kas tam bija sagatavots apzinīgi-, jo medības nebija viņa plānos.
Magali portrets.
“Jums nav nepieciešams daudz materiālu, bet jums ir nepieciešams daudz laika. Nav reālu pienākumu vai ierobežojumu, izņemot tos, kas saistīti ar paša izdzīvošanu. Kad esi sapratis savākšanas, uzglabāšanas, sezonalitātes principu un rūpējies par savu tehniku; jo īpaši ar savu nazi un ūdens pudeli, jūs varat iet ļoti tālu. Var teikt, ka savvaļas dzīvnieki ir dārgi organismam to dzīves ilguma ziņā, bet šīs dzīves intensitāte ir tā vērta ”, viņš skaidro Traveler.es.
Viņš gulēja pa dienu, ar nelieliem laika intervāliem, un naktī izmantoja iespēju staigāt, un tādējādi nenosalst līdz nāvei (tas viņam bija vairākas reizes), viņš savāca ūdeni caur zeķēm un sildījās ar mazo ugunskuru uguns. Tātad viņam izdevās būt vēl vienam mežā , un paliek nepamanīts starp visu savvaļas faunu, kas dzīvo no tās patvērumā kā lapsas, mežacūkas un stirnas.
Tieši ar pēdējo viņš nodibināja ļoti īpašas attiecības, gandrīz tik lielas, ka viņi ļāva viņam iekļūt viņu iepakojumā un sazināties ar viņu pašu kodiem. " Lai dalītos dzīvē ar stirnām, ir jāatsakās no vairākām lietām . Vispār ir jāatmet visi cilvēciskie dzīves kodi sabiedrībā, piemēram, atvadīšanās aizejot. Jums ir arī jāatsakās no noteiktām konvencijām, piemēram, ēst noteiktā laikā vai gulēt naktī. Ar Dagē (viņa pirmais briežu draugs) Es atklāju meža naktsdzīves sarežģītību un cenšos pēc iespējas vairāk integrēt sevi,” viņš stāsta savā grāmatā.
Chevi naktī.
Un tā arī ir, Dagē bija viņa pirmais brieža draugs, bet ne pēdējais. Sipointe, Chevi, Fougère, Mef un citi stirnas pavadīja viņu piedzīvojumā, Pieredze būs tāda, ka varēsi pat iemācīt izvairīties no medniekiem mežā un nogādāt viņus drošībā . Ar tiem jūs izdzīvosit dažādus mirkļus: dzimšanas, nāvi, pastaigas, pēcpusdienas saulē, spontānas spēles, snaudas un pat dienas, kad tiek meklēts ēdiens. Kaut kas mums parāda, ka cilvēks var lieliski savienoties ar citām dzīvām būtnēm to dabiskajā vidē.
Ar Čevi viņš būs tas, ar kuru viņš izveidos ciešākas attiecības, dziļu draudzību. . “Šī ir pirmā reize, kad stirna man izrāda savu pieķeršanos šādā veidā. Es jūtu milzīgu laimes, pilnības, lepnuma sajaukumu... Pamatojoties uz laizām, Čevi mani attīra un "izgaršo", lai iegaumētu manu unikālo smaržu, kas apzīmogos mūsu draudzību uz visiem laikiem," viņš skaidro grāmatas fragmentā.
Pateicoties viņa stāstam, mēs uzzinām vairāk par šiem aizraujošajiem dzīvniekiem, piemēram, to, ka, piemēram, tie neveido hierarhijas vai ka tad, kad stirna paliek bez sava zemes gabala (parasti iemesls ir mežu izciršana vai ceļu izveidošana). šis) viņš spēj ļaut sev tajā nomirt.
“Lai būtu daļa no “ganāmpulka”, vispirms ir jāuzskata par vienu no šī ganāmpulka saitēm. Dzīve brīvā dabā man iemācīja vienu lietu: daba ir horizontāls sabiedrības modelis, kurā apļi krustojas un saplūst, veidojot gobelēnu . Dažreiz vienkārša ideja par vēlmi aizsargāt dabu nozīmē dzīves hierarhiju, it kā visvarens cilvēks varētu aizsargāt trauslo dabu. Vīrietis ierodas, iekarojot dabu nespējot tajā iekļauties. Diemžēl mums cilvēks ir tikai vēl viena saite. Tāpēc mūsu ziņā ir atjaunot sarauto saikni, lai šo skaisto dzīves gobelēnu būtu patīkami dzīvot un vērot.
"Stirnu vīrs: septiņus gadus dzīvo mežā"
VIŅA GRĀMATAS BEIGAS UN AUTORA SĀKUMS
Pēc septiņiem gadiem viņš nolemj pamest mežu, viņa veselības stāvokļa spiests, kas pasliktinās viņa piedzīvojuma pēdējos mēnešos. Un viņš to dara aizkustināts, lai pastāstītu savu stāstu un atdotu kaut ko no visa, ko mežs viņam ir devis tik daudzus gadus. " Es uzrakstīju “Man deer” 2019. gadā, kad nomira Chevi, briedis, kurš man uzticējās visvairāk. Es to prezentēju literatūras gadatirgos, lai popularizētu šīs iespējamās attiecības starp dzīvniekiem un cilvēkiem. Man jau bija zināmi panākumi, pirms redaktors mani atklāja, ”viņš skaidro Traveler.es.
Un viņš skaidri norāda, ka viņš nav atstājis mežu slimības dēļ, turklāt viņš mums stāsta, ka saknes, augļi un augi, ar kuriem viņš ēda septiņu gadu laikā, nostiprināja viņa zarnu mikrobiotu (tā, kas palīdz līdzsvarot baktērijas), un ka tieši tad, kad viņš atgriežas pilsētas pasaulē, inficējas ar dažādiem vīrusiem un baktērijām, no kurām viņam bija izdevies atbrīvoties.
Kopš tā laika viņš ir atgriezies mežā, bet viņa darbs ir bijis palīdzēt veidot saiknes starp cilvēku un dzīvnieku pasauli, parādot, ka pastāv arī citas iespējamās eksistences.
Čevi portrets.
"Cilvēku civilizācija dziļi ietekmē katru mūsu planētas dzīvi, izmantojot industrializētu sistēmu, kurai nav nekāda sakara ar citiem dzīvniekiem vai augiem, ar kuriem tā saskaras. Tas ir tas, ko es cenšos pateikt. Es vēlos mainīt savas sugas un pasaules uzvedību ”, viņš uzsver intervijā Traveler.es.
Kopš viņa grāmatas publicēšanas dažas lietas ir mainījušās, atzīst, ka ir nepieciešams laiks, lai atjaunotu nocirstos mežus visā Bord-Luviers apgabalā . Šķiet, ka viņš arī nejūtas pielāgots cilvēka dzīvei, un, neskatoties uz to, ka ir neskaitāmas reizes atgriezies mežā, viņš vairs nav bijis tik daudzus gadus.
“Visi brieži, ko pazinu, nomira , būdams pēdējais Chevi, kurš nomira dabiskā nāvē. Pārējie nomira ceļā, medībās, mežu izciršanā... Es mēģinu atrast līdzsvaru starp mežu, barojošo un aizsargājošo, un šo nevaldāmo civilizāciju. Nav viegli, bet galvenokārt es vēlos laimīgu dzīvi, un laime nav atrodama konfliktā, bet gan labestībā . Ikdienā nodarbojos ar daudzām lietām, kas man neder, un atgriežos mežā, lai sazinātos ar savvaļas pasauli. Tas ir vienīgais līdzsvars, ko līdz šim esmu atradis."