Vizīte Valensija vajadzētu apvienoties ar dažiem no tiem neatvairāmas tēmas: ēst labu Paella, ieskatīties Hollyhock vai pieiet savam pilsētas dārzi no apelsīnu koki Tomēr tur, kur šodien ir citrusaugļu koks, pirms gadsimtiem tas bija zīdkoks, kas baroja simtiem zīdtārpiņu.
Levantes rajons, un jo īpaši apkārtnē Valensijas pilsēta, Tā bija ideāla augsne a zīda bizness tika atvests uz Rietumiem imperators Justinians un vēlāk musulmaņu līderi uz Ibērijas pussalu caur Ziemeļāfriku.
Tā rezultāts Kosmoloģiskā bumba mūsdienās ir zīda karte kas atgādina šīs vecās Valensijas krāšņumu. No zemes, kur kādreiz bija šis audums vērtīgas preces par kardinālu sutanām un ka šodien jūs joprojām redzējāt falleras pavasara svētku laikā.
La Lonja un tās stūri.
Tārpu liktenis
“Gazele, kuras pirksti
Viņi pārvietojas starp pavedieniem,
tāpat kā doma
mīlas dzejolī
Jautrs, viņa pirksti spēlējas
ar atspole uz velku
kā dienas ar cerībām.
Vītņu pievilkšana ar savām rokām
vai sataustīt zemi ar kāju,
tas ir kā antilope
kas tiek apspriests
mednieku tīklos." Audēja, arābu dzejnieks Al-Rusafi
TIRGUS IZCELSME
Viss sākās ar diviem spiegu mūkiem. Bija sestais gadsimts, un imperators Justinians bija dzirdējis par spēcīgu audumu, kas cēlies no Ķīna un gribēja zināt, kā viņš varētu to atgriezt senajā Romā. Šie divi mūki atgriezās ar spieķi, kurā bija zīdkoka lapa. un zīdtārpiņš. Tā tika iecerēta zīda ekspansija tādām valstīm kā Ēģipte un pārējā Ziemeļāfrika.
Zīda ienākšana senajā Ibērijas pussalā ap mūsu ēras 800. gadu. caur Andalūzijas dominēšana sasniegtu tādas pilsētas kā Kordova un Granada. Tomēr dažās vietās zīdkoka kultūras bija tik plašas kā Valensijas augļu dārzs.
16. gadsimta interjera dizains.
Modes operandi Tas bija vienkārši, iespējams, daudziem no jums tas pat atgādinās par tām bērnības dienām, kad nācāt uz nodarbību ar kartona kasti: tārps barojas ar zīdkoka lapu un tiek ietīts zirnekļa tīklā, lai izveidotu vārītu un manipulētu olu, no kuras dzīslas tika izvilktas no auduma, kas būtu acis, kas lūkojas uz svēto kopienu Laikā.
Patiesībā svētais Džeroms bija pirmais kardināls, kurš valkāja zīda halātu, apģērbs, kas viņu padarīja par merceru patrons un tāpēc kā Valensijas pilsētas emblēma, kuras ekonomiskā izaugsme ap nozare zīda sākās XV gadsimts.
El Pilar apkārtne vai vecais Velluters rajons, sastāv no krāsainām mājām, kurās kādreiz atradās zīda un samta burvji (velluto). Šajos mājokļos tika uzstādīti koka plaukti, kas bija pilni ar zīdkoka lapām, kuros bija izauguši tārpi un kuru apstrāde tika izmantots tikai sievietes, ar smalkajiem pirkstiem, lai manipulētu ar audu izņemšanu.
Stāsta skumjā daļa? Tas bija jānogalina tārps tieši pirms tā metamorfozes par tauriņu, lai pilnībā izmantotu tā potenciālu. Un tieši tur, ejot pa ielām, rodas jautājums, kas būtu noticis, ja tik daudz tārpu paliktu dzīvi, ja varbūt no mājām būtu sadīguši simtiem tauriņu.
Dzīvības pilna Lonjas apkārtne.
The Col·legi de l'Art Major de la Seda Tas ir muzejs, kas domā pagātnes labākā bāka lai saprastu nozares potenciālu, kas sniedza savas darbības četros kontinentos. Tās interjerā mēs ne tikai atklājam dažādas galerijas ar rakstiem, kleitām un skaidrojošiem plakātiem, bet arī darbnīcas, kur zīds tika manipulēts ar titāniskām pūlēm (lai sniegtu jums priekšstatu, audums no fallera griezums nozīmē līdz 13 000 pavedienu un vairāk no divarpus mēnešu darba).
Tas bija tā zīds kļuva par ārišķīgu priekšmetu četrus gadsimtus, ko iekāro gan kardināli, gan karaliski 18. gadsimta Parīze. Stāsts, kam jāceļas muzeja apmeklējuma laikā, bet jo īpaši cauri ielas, kas ieskauj Centrāltirgus līdz veda mūs uz Lonja de la Seda.
Lonjas 28 gotikas gargoili runā paši par sevi.
PARADĪZE BIJA ZIVJU TIRGUS
Cilvēki tā saka Lonja de la Seda velve , apzīmēta ēka Unesco cilvēces mantojums 1996. gadā tā tika iecerēta kā Paradīze, jo tā bija kur gāja visi tie tirgotāji, kuri savās telpās parakstīja līgumu. Zīda birža ir a gotiskais darbs un epicentrs, kur notika visi ar šo audumu saistītie darījumi. The pamatakmens tika likts 1492. gadā autors Pērs Kompte un Džoana Ibarra, sākotnējā autora Frančeska Baldomāra mācekļi, veidojot Valensijas zelta laikmeta galveno daļu, kas ir Levantīnas pilsētas lielas ekonomiskās attīstības posms.
The alegorijas uz burvību, iekāri un dabu ir jūtami Lonjā ar tādiem piemēriem kā tās 28 gargoyles, iekšējās kolonnas, kas imitē palmas, lielas simbolikas koks arābu kultūrai kā zemes saikne ar dievišķajiem spēkiem; vai sikspārņa klātbūtne. Šī zīdītāja simbolika Valensijas kopienā pieder pie pārliecības, ka Jaume I atkaroja Valensiju Pateicoties sikspārņa klātbūtne savā nometnes veikalā, piemēram brīdinājums par ienaidnieka karaspēka ierašanos.
Ēka sastāv no četras dažādas zonas: uz Tirdzniecības telpa, ar astoņām kolonnām; tornis, kuras pirmajā stāvā joprojām atrodas kapliča, un tās divi augšējie stāvi kalpoja kā cietums nemaksātājiem; Jūras telpas konsulāts un apelsīnu dārzs, kuru četri dzīvžogi pārstāv dažādas pasaules reliģijas.
Vecais burbulis ir jūtams, ambiciozie tirgotāji, zīda sievietes ar apelsīnu groziem un letes, kas pilnas ar dažādu krāsu pavedieniem. Tas ir visspilgtākais pierādījums krāšņs periods kurā tāds sīks dzīvnieks kā zīdtārpiņš spēja uzdīgt veselu impēriju.
La Lonja de la Seda fasāde Valensijā.
Izbraucot no Lonjas, rosība joprojām ir latenta. Ir uzsākti vecpilsētas sanācijas darbi, terasēs ir redzama paelja, kuru mēs visi bijām meklēt, un tur, nogāzēs Santos Juanes templis, mirdz vecie iekārojumi, pašā akmenī izrakti tirdzniecības stendi, kurus šodien aprijusi aizmirstība.
Bet drīz viņi atkal atvērs savas durvis. Tas ir veids, kā Valencia spēlē, lai būtu mūžīga un saglabāt savus īpašumus. Lai no jauna izgudrotu vēsturi un ļautu zīdtārpiņam, ko sauc par tūrismu, turpināt augt, tagad, kļūt par tauriņu