Ja ir attēls, kas attēlo Japānu, tas ir tās ķiršu ziedi
Japāņi ļoti lepojas ar to, ka viņiem ir četri atšķirīgi gadalaiki, un, lai gan rudenim, ziemai un vasarai ir savs savdabīgs skaistums, ja ir kāds tēls, kas attēlo Japāna , tas ir, bez šaubām, rozā sega, kas katru pavasari sedz savus parkus un kalnus.
Ķiršu koki jeb japāņu valodā sakura 桜 ir atbildīgi par to, ka katru gadu ļoti īsu laika posmu, Japāna ir nokrāsota tik raksturīgā rozā krāsā.
Un japāņi kā labi skaistuma cienītāji katru sezonu atzīmē šo skaisto ziedu ierašanos festivālā, kas pazīstams kā Hanami , kas burtiski tulko kā "Paskaties uz ziediem"
Ziedu skatīšanās kļūst par tradīciju
Bet kāpēc un kā šī īpašā tradīcija aizsākās? Sakuras nozīme meklējama gadsimtiem senā pagātnē, kad šo koku ziedēšana iezīmēja pavasara sākumu un tāpēc brīdināja par Ideāls laiks rīsu stādīšanai , izšķiroša barība šīs valsts pirmajiem iedzīvotājiem.
Sājā laikā, ķiršu koki tika uzskatīti par svētām būtnēm un tika uzskatīts, ka tajās ligzdo kalnu dievu dvēseles.
Šī iemesla dēļ zemnieki cienīja šos kokus un uzskatīja, ka tad, kad rozā sakuras ziedēja pilnībā, tad dievi devās uz ciemiem un pārvērta tos par rīsu laukiem, lai palīdzētu rīsu ražošanā. Tāpēc hanami vēsture radās no reliģiskas tradīcijas.
Tomēr tas nebūtu līdz Nara periods (710-784), kad šī paraža sāka pārveidoties par svētki bez reliģiskām konotācijām, kādi tie ir šodien.
Lai gan daudziem japāņiem šodien būtu grūti to atzīt, tiek uzskatīts, ka tradīcija nāk no Ķīnas, īpaši no Tangu dinastijas paražas paskaties uz plūmju ziediem. Šī iemesla dēļ hanami sākotnēji bija īpaši slavens sabiedrības augstāko slāņu vidū, jo tas bija saistīts ar imperatoriem.
Pavasara ballīte
Laikā Heianas laikmets (794-1192), sakuras zieds kļuva par unikālu Japānas valsts simbolu un hanami galu galā bija saistīti tikai ar ķiršu ziedu novērošanu , pateicoties Japānas mēģinājumiem atšķirties no pārējās Āzijas un pateicoties sakuras koka pieminēšanai vienā no lielākajiem japāņu literatūras klasiķiem Genji Monogatari, kā arī tolaik plaši lasītajos haiku un waka dzejoļos.
Tas, ko japāņi viņā īpaši mīlēja tās skaistumu un tās pastāvēšanas milzīgo īslaicīgumu (tikai pāris nedēļas gadā). Tādējādi šis rozā zieds ar smalkām ziedlapiņām guva ceļu starp visām sociālajām klasēm kā unikāls Japānas simbols.
Ar ierašanos samuraju klase, sakuras ziedu īsais mūžs ieguva vēl lielāku slavu, jo ir cieši saistīts ar bušido jeb samuraju ceļu, kas cita starpā runā par sepukku jeb harakiri kā cēlāko karavīra nāvi: mirsti ar cieņu, izdarot pašnāvību, kad dzīve vēl ir visā tās krāšņumā.
Tā dara arī ķiršu koki, ļaujot tās ziedi birst tādā kā smalkā ziedlapu lietū , neļaujot tiem sapūst pie tā zariem.
Parkos, dārzos, kalnos vai pat upēs
Leģenda pat vēsta, ka sakuras ziedi sākumā bijuši balti, bet tie tika nokrāsoti rozā, sajaucoties ar visu samuraju asinīm kas izdarīja seppuku blakus šiem kokiem, kā mēģinājumu redzēt skaistumu pēdējo reizi pirms viņu nāves.
Laikā Azuchi-Momoyama periods (1568-1600), paraža svinēt sakuras ziedēšanu zem kokiem ieguva slavu, pateicoties imperatora Tojotomi Hidejosi svētki.
Lai gan sākumā tas joprojām bija festivāls, kas paredzēts gandrīz tikai aristokrātijai, pamazām tas izplatījās visos sabiedrības slāņos , lai gan zemākās klases mēdza doties uz kalniem skatīties uz ķiršu kokiem.
Ar ierašanos Edo periods (1600-1867), zemākās klases jau piedalījās Hanami pilsētas svētkos, pateicoties tam, ka Imperatori sāka stādīt ķiršu kokus dažādos pilsētu parkos lielākais Japānā, piemēram, Tokijā, Ueno parkā; vai Kioto, Kamo upes krastā, lai veicinātu paražu starp populārākajām klasēm.
Šis Japānas impērijas mēģinājums pārvērst hanami ikgadējā tradīcijā atmaksājās.
Pašlaik katra jauna ziedēšanas sezona, tūkstošiem japāņu pulcējas zem ķiršu kokiem, parkos, dārzos vai kalnos un izbaudi pikniku sakuru ielenkumā, kamēr smalku ziedu lietus visu iekrāso sārtā krāsā.
Ēdiens un alkohols ir papildinājuši svētkus
Tagad ar iespēja ienest pārtiku un alkoholu šiem svētkiem hanami ir kļuvis par autentisku ballīte, kas var ilgt līdz vēlai naktij (Kad saule noriet, ķiršu ziedu skatīšanos sauc par jozakuru, kas ir sakuras un nakts kanji kombinācija.)
Daži saka, ka hanami zaudē savu seno apceres būtību un cieņu pret ziediem, jo mūsdienās to ieskauj svētku gaiss, tomēr nav šaubu, ka šīs japāņu paražas baudīšana joprojām ir unikāla un iespaidīga pieredze, ko ikvienam vajadzētu piedzīvot reizi mūžā.
Galu galā, kopā ar Fudži kalnu, sakuras joprojām ir viens no starptautiskajiem Japānas simboliem.
Tagad jūs zināt, paņemiet grozu, pagatavojiet sviestmaizes, iegādājieties iecienītāko dzērienu un rezervējiet vietu zem viena no šiem iespaidīgajiem kokiem.
Mēs apsolām, ka jūs to nenožēlosit un tas ķiršu koku skaistums ziedēšanas laikā tas tevi pārņems tik daudz, cik tu iedomājies.
Un atceries, Sakuras ir gandrīz svēti koki Japānā , tāpēc izturieties pret viņiem kā pret guļošiem dieviem, kas pārklāti ar rozā apmetni.
No Okinavas līdz Hokaido, ejot cauri Himedži, Filozofu pastaigai Kioto vai Jošino kalnam Narā, šīs ir mūsu svarīgākās vietas.
'Yozakura', vēro ķiršu ziedēšanu, kad saule noriet