Kaspars Deivids Frīdrihs "Klaidonis virs mākoņu jūras".
Neskatoties uz to, ka mēs zinām, ka esam priviliģēti, mēs nevaram izvairīties gribas visu pamest , laužam savas šķautnes un rutīnas dzīves shēmas un... mēs ilgojamies atgriezties pilsētā, lai dzīvotu no sava dārza, vai arī vēlamies doties uz pludmali un iestādīt pludmales bāru, meklējot smilšu un sāls dzīvi.
Vai atceraties tā saukto "pēcsvētku krīzi"? Tas, kas mūs padarīja skumjus un nožēlojamus, kad pēc brīvdienām atgriezāmies rutīnā? Pagājušajā 2020. gadā un 2021. gadā, kas gaidāms, tas drīzāk ir kļuvis par " pandēmiskais nogurums’.
Mēs esam noguruši, noguruši, esam mainījuši dienas kārtības niknumu bez brīvām laika nišām un sociālā stresa pret pretējo... un esam to piepildījuši ar raizēm, nemieru. Sāpes, fizisks un garīgs nogurums un informācijas pārslodze . Mēs esam piesātināti un "kad tas viss notiek" sāk klibot.
Mums ir jāatslēdzas no pārmērīgas informācijas un sociālajiem tīkliem. Ir nepieciešams būt informētam vairāk nekā jebkad agrāk, bet pareizajā apjomā. Ir par piekļūt oficiālajiem avotiem , pieņem skaitļus, zini, kas notiek mūsu reģionā. Un nepiedalīties dezinformācijā, lieki tērējot enerģiju diskusijās, kas nekur nenonāk..
Bet mēs vēlamies iet tālāk: Kāpēc mēs vēlamies atgriezties pie pamatiem, pie mazāk mākslīgas laimes? “Nav muļķīgi vēlēties atgriezties pie pamata ; dziļi sirdī esam lieku lietu gūstekņi un, dodoties atvaļinājumā (vai daudz vairāk laika pavadot mājās, izsvītrojot plānus no dienaskārtības), laiks apstājas un sākam redzēt, ka dienu var strukturēt arī savādāk, dzīvot savādāk ”, teikumi psihologs Benito Perals.
Tas ir vairāk nekā ekonomikas krīze. Varbūt mēs saskaramies ar paradigmas maiņas punktu, dzīvesveida un mūsu shēmu plīsumu kopumā?
Varbūt šis dzīves apātija un šī vajadzība pēc kaut kā jauna, savādāka un aizraujoša, ko, mūsuprāt, varam atrast dārzā (un varbūt tā arī ir), briest jau ilgu laiku, kopš mācībām beidzot sākam gribēt pasauli ēst, līdz sapratām par kas darbs vienādās daļās cieņpilna un deg (īpaši, kad kļūst arvien grūtāk strādāt, lai dzīvotu, un reālāk dzīvot, lai strādātu).
Nost ar darbu; sacelt sacelšanos
Perāls secina, ka “kam ir minimāla skaidrība un pašpārbaude, tas zinās, ka viņam ir paveicies, ka viņš nav bezdarbnieks. Laimēšanās strādāt ir arguments, lai izslēgtu sevi no aktivitātēm. Bet tas neatņem to, kas ir citā līmenī, intensīvākā: dziļajos slāņos ir paisuma vilnis.”.
Mēs esam biopsihosociālas būtnes, un viss nosaka mūsu nelīdzsvarotību . VISI. Mēs esam būtnes, kas pakļautas stimuliem, bet mēs neesam brīvi. Kā mīļi zivju bļodā, pienākumi, nākotnes izredzes, galu salikšana... ir tie loģiskie kristāli, ar kuriem mēs sitam viens otru dienu no dienas.
Tātad, kad bijām spiesti apstāties, mēs varējām visu redzēt ar perspektīvu , ar jaunām acīm, kā pirmo reizi. Mēs sapratām absurdu, kurā dzīvojām, darbu un paša uzlikto pienākumu vētra Un tagad, mēs domājam, varbūt tam nav jābūt tā, pie kā mēs varbūt negribam atgriezties pie agrāk . Un varbūt tā var būt. "Izlec pa logu, drosmīgais," Ana teica Otto iekšā polārā loka cienītāji . Bet paskatīsimies, kurš lec.
"Izlec pa logu, drosmīgais"