Ja tu neceļo, vai tu esi neviens?
"Man nemaz nepatīk ceļot, pat ja tas ir noraidīts" , atzīstas dziedātāja Talija. "Ir vietas, piemēram, Oslo, ko es gribētu apmeklēt, bet es esmu tik slinks un man apkārt viss ir tik tuvu, ka es domāju: "Par ko?"," stāsta mehāniķis Huans.
“Iespējams, es esmu pieradis pie komfortablas dzīves un man, tāpat kā daudziem no jums, nav rūpju par ceļošanu. Tādējādi dažreiz es jūtos nedaudz "slikti" vai "nepilnvērtīgs" kad mani draugi man saka, ka viņi dodas ārpus valsts. Bet, no otras puses, es joprojām jūtos labi savā “komforta zonā”,” viņš turpina.
Jā, ir **cilvēki, kuriem nepatīk ceļot**. Viņi ir tev blakus, dzīvo starp mums. Un tomēr šķiet, ka no konsjerža līdz menedžerim, no viesnīcas numura uzkopēja līdz tam, kurš par to maksā, neviens nebeidz apceļot pasauli.
atceries : Cik selfijus ar pieminekli aiz muguras esi saskaitījis pēdējā laikā? Cik jūs pats esat augšupielādējis? Cik ietekmētājus esat redzējuši pozējam pludmalē pēdējās nedēļas laikā? Cik no saviem draugiem esat redzējuši atdarināt šos ietekmētājus?
“Man nekad nav paticis ceļot (lai gan, vēloties būt cienīgs savas paaudzes pārstāvis, es izlikos, ka to daru),” savā stāstā Vesela kaza raksta rakstniece Sabīna Urraka. Šī izlikšanās, ka ir jāmelo, lai grupa tiktu pieņemta, ir šī raksta būtība. Jo, būsim godīgi: mūsdienās, ja tu neceļo, tu neesi neviens . Jūs esat pilnīgi ārā. Tu esi dīvainis. Vai jūs nezināt visas tā priekšrocības? Visas atzīmes Patīk, ko Instagram ģenerē ideāls fotoattēls?
“Jaunās tehnoloģijas ir ne tikai paātrinājušas mobilitāti un ceļošanu pa pasauli; viņiem ir radikāli mainīja tūrisma veidu ”, Maximiliano Korstanje, Palermo universitātes Tūrisma un viesmīlības pētniecības centra direktors Argentīnā, skaidro Traveler.es.
Neviens vairs neceļo bez mobilā tālruņa
“Tūrisms piešķir priviliģētu statusu tiem, kas var ar to rīkoties. Tiek runāts par jaunu klasi, **honimem viatores ("ceļojošais cilvēks")**, kas cenšas apvienot nepieciešamību pēc atklājumiem ar pieredzi, kas ir tur. Tehnoloģija pakāpeniski pārveido veidu, kā tiek stāstīts par pieredzi. Mūsu vecvecāki un vecāki devās uz eksotiskām vietām, lai dalītos atmiņās. Šobrīd tūristi tiecas patērēt unikālu pieredzi, ko var ne tikai izstāstīt, bet kas uz visiem laikiem paliek to pieredzējušo cilvēku prātā,” stāsta eksperte.
TĀ NEKAD NEPIETIEK
Šī vēlme izdzīvot pārdzīvojumus ir viena no visvairāk komentētajām sarunā, kas rodas ap to, ka ceļošana pēdējā laikā ir kļuvusi teju par kultūras nepieciešamību: “Ja es ceļoju uz kādu tālu tūrisma vietu, es jūtos slikti, es jūtos absurdi, Mani nomoka viss, kas man ir jāredz un jāpiedzīvo,” piebilst Urraca. Savukārt komunikatore Lidija saka: “ Šķiet, ka es nekad pietiekami ceļoju . Ka es vienmēr esmu redzējis mazāk vietu nekā pārējās un esmu izmantojis iespējas mazāk.
Un viņš turpina: “Es atzīstu, ka dažreiz man šķiet, ka, četrus gadus dzīvojot Centrāleiropā, neesmu devies uz visām vietām, kur man “vajadzēja” doties, un ka esmu iztērējis mazliet laika, lai paliktu. mājās un skatoties Netflix. Par aizbraukšanu no Eiropas, protams, nerunāsim: šķiet, ka, ja neesi uzņēmis selfiju Taizemē, tu neesi īsts klejotājs.
"Tas varētu būt saistīts ar **pašprasību, ko mēs sev izvirzām, jo sociālie tīkli tiekam nepārtraukti bombardēti ar eksotiskiem (un viltus) attēliem** ar neticamām un vientuļām paradīzēm (kuras patiešām ir pārpildītas, ja uzņemat fotoattēlu nedaudz vairāk pa kreisi)”, atbild Manuels, datorzinātnieks.
Korstanje šo fenomenu skaidro: “Antropoloģiski mums ir tendence kopēt pieredzi, kas mums ir pozitīva vai patīkamus, un atmest nepatīkamos. Tādā pašā veidā, kad kāds mums stāsta vai parāda savu pieredzi, izmantojot tīklus, šim stāstam ir svarīga loma, lemjot par nākamo tūrisma galamērķi.
"Ideāls fotoattēls" ne vienmēr ir īsts
Manuels to rezumē šādi: “Galu galā brutālais mārketings, kuram mēs esam pakļauti, liek mums vēlēties lietas, kuras mums pat nav vajadzīgas un, patiesībā, daudzas reizes nevēlamies. Un, ja mēs tos nedarām, mēs jūtam, ka "mums kaut kā pietrūkst". ’”.
Lai nepalielinātu šo sajūtu, ir ceļojumu emuāru autori, piemēram Toms Stīvensons , kuri sāk skaidrot patiesību aiz silto toņu fotoattēliem, kuros redzami visi tie klejotāji, kuri dzīvo pēc iespējas labāku dzīvi: viņi pamet darbu, pārdod visu, dodas nebeidzamā ceļojumā apkārt pasaulei, kas pagriežas. ir īpaši instagrammējams, ja dodaties atzīmēt partneri #vandzīve .
“Bez mājas drošības tīkla jums vienmēr ir jārūpējas par sevi. Grūtos laikos var būt grūti noturēties virs ūdens, it īpaši, ja esat viens pats jaunā vietā. Var būt vientuļa pieredze ”, viņš raksta vietnē Medium.
“ Mūsdienās ceļošana tiek pārmērīgi mitoloģizēta ; Kā ceļojumu emuāru autors es atzīstu savu vainu. Es aicinu cilvēkus sekot saviem sapņiem un ceļot. Taču realitāte ir tāda, ka ilgtermiņa ceļojumi nav piemēroti visiem. Daudzi cilvēki sabruktu, pastāvīgi atrodoties ceļā, mainīgā stāvoklī. Tāpat kā stabilitāte nav piemērota visiem, arī pastāvīgas pārmaiņas. Un dzīve kā ceļotājam ir pārmaiņu cikls.
Ceļotājs izvērš šo ideju, apliecinot, ka vissliktākā pārmaiņa ir apziņa, ka jūs nekad vairs nebūsit tāds pats. “Jūs esat piedzīvojis un redzējis pārāk daudz, lai atgrieztos savā pirmsceļojuma dzīvē. Apņemoties ceļot uz pilnu slodzi, jūs arī apņematies nekad nebūt apmierinātam . Jūs nekad nebūsiet apmierināts, dzīvojot vienā vietā. Jūs nekad nebūsiet apmierināts, kamēr nebūsiet visur ceļojis. Tu nekad nebūsi apmierināts, pat ja satiksi savas dzīves mīlestību. Jums vienmēr vajadzēs vairāk! Tā ir kā slimība, kas tevi pārņem un nelaiž vaļā. Tas ir termināls," viņš saka.
Ceļš, sega un instruments, visieteicamākā nomadu kombinācija
NEKO NEDARBĪT IESPĒJAMĪBA
Šī nekad neatbilstība ir viens no ļaunumiem, ko piedēvē kapitālismam. Tā to redz žurnāliste Aleksandra: “Es domāju, ka visa šī nemitīgā ceļošana ir daļa no absolūtākā kapitālisma, kas noved pie globalizācijas un planētas iznīcināšanas. Turklāt jūs kaitinat cilvēkus, kuri dzīvo vietā, uz kuru jūs ceļojat (un jūs sniedzat ieguldījumu uz tūrismu balstītas ekonomikas veicināšanā, kas ir atkritumi). No otras puses, ir visa šī neoliberālā lieta, ka ir jāiemācās daudzas valodas, daudz jāceļo un jāceļas četros no rīta, lai pirms došanās uz darbu noskrietu maratonu. Risinājums: slinkums vai dumpošanās nedarot NEKO, bet tiešām ”, teikums.
Bet vai šo mērķi var īstenot 21. gadsimtā? “Drīz došos atvaļinājumā, un nevēlos neko darīt. Es došos uz Malagu, jo es jutos slikti, dodoties uz pilsētu, uz dzīvokli, kas maniem vecākiem ir Valensijā, lai... neko nedarītu. Vai esam likuši justies vainīgiem, ja neko nedarām? ”, jautā Marija, arī žurnāliste. "Vai tas ir ceļojot jūs nodarbojaties ar hobiju, jo galu galā jūs staigājat ar vairāk pienākumu nekā ikdienā ”, viņš pabeidz.
Šī ideja pārspēj arī Sabīnas stāstu, oda par ne pārāk slavētu tūrisma aspektu: komandējumiem. “Tūrisma un atpūtas braucienos mani nogurdināja tieši tas, kas stingri nostiprinājās komandējumos: izdzīvošana, nokļūšana vietā, kur tevi neviens negaida, skaidras misijas trūkums, ja neskaita klejošanu un apmulsušo skatīšanos.
Rakstnieks to mums paskaidro nedaudz vairāk: “Tas ceļošanas bizness, it kā būtu spiests darīt tās pašas 15 lietas, ko visi citi ir darījuši, mani biedē. Man ceļošana ir daudz laika pavadīšana vienā vietā vai došanās uz vietu ar noteiktu misiju. Pārējos braucienus aizmirstu, tie ir mulsinoši, neko neatceros nosaukumus”. Bet - mēs viņam jautājām -: ceļošana ir vārdu atcerēšanās... vai pieredzes izdzīvošana? "Pieredze," viņa atbild. "Bet es tā domāju mēs sarakstā atzīmēsim krustiņus ”.
“Nedarīt neko” šķiet neiespējami
Marija vienādojumā iekļauj arī darbu, bet ne lai runātu par biznesa tūrismu, bet gan par M vairākus uzdevumus, ko mēs paši veicam galamērķī , kas arī ir tie, kas lielā mērā atbaida Sabīni. “Darbs arvien vairāk parādās mūsu brīvajā laikā. Es domāju: jūs dodaties iepirkties, un tagad jums pat jāuzlādējas, jānosver augļi utt.”, viņa atzīmē.
Patiesībā, kopš internets ir kļuvis par mūsu ceļojumu aģentu, mums tas viss jādara pašiem , sākot no stresa, cenšoties izvēlēties labākās lidojumu cenas, beidzot ar savas nomas automašīnas īrēšanu, vadīšanu ar to un nepārtrauktu GPS skatīšanos, lai sekotu iepriekš izveidotajam maršrutam — uzminiet, kurš? — mēs paši.
Hosē, zinātnieks, kuru arī intervējām, iet soli tālāk šajā idejā par saplūšanu starp laiku, ko veltām darbam, un atpūtu, nodrošinot, ka atvaļinājumā viņš nevar atļauties palikt mājās, jo zina, ka beigs strādāt.
Marija arī apcer šo niansi, lai gan no citas perspektīvas: “Tu visu dienu strādā, lai pienāktu brīvdienas un nevarētu atpūsties, jo kā var būt Indonēzijā un neiziet no viesnīcas numuriņa! Šķiet, ka pēdējā laikā runātā darbaspēka pašekspluatācija ir sasniegusi arī personīgo līmeni,” viņš uzskata.
"Es ļoti piekrītu Alehandras teiktajam par nekā nedarīšanu," viņa piebilst. "Es domāju, ka mēs netaisāmies izbeigt šo bēdīgi slaveno sistēmu, ka paies paaudzes, līdz tas tiks pārskatīts, ja tas notiks, bet, tieši tagad, revolucionārākais, ko var izdarīt, ir nepatērēt , vai patērē minimumu.
"Visrevolucionārākā lieta, ko var izdarīt, ir nepatērēt"
PIEREDZES TIRANIJA
"Ceļojumu un tūrisma nozare ir kļuvusi par izaugsmes etalonu visā pasaulē," atzīst Korstanje. “Tomēr ir daudz cilvēku, kuri ekonomisku iemeslu, konfliktu vai citu smagu problēmu dēļ nevar ceļot. Šajā ziņā, mobilitāte ir kļuvusi par statusa zīmi, bet tajā pašā laikā tas ir kļuvis gandrīz par tiesībām,” apstiprina eksperts, kurš komentē, ka šī plaisa starp tiem, kas ceļo, un tiem, kas neceļo, ir tēma, kas tiek iekļauta ētikas debatēs par tūrismu.
Tādā veidā sociālajam spiedienam, kas rodas no nespējas ceļot un vēlmes to darīt, tiek pievienots tas nevēlas ceļot un tas jādara gandrīz "no pienākuma", lai tiktu sociāli pieņemts , vai jūtot, kā minēts iepriekš, ka nevienam nekā "netrūkst".
Tas izvilkts, piemēram, no sociālā pedagoga Alehandro vārdiem: «Pēdējo braucienu sāku ar lielu entuziasmu, plānā «beidzot jūtos kā ceļojumā». Kad es biju Sicīlijā, es domāju: "Kas pie velna, par laimi nākamnedēļ ir Skandināvija", un, kad es tur biju, Es domāju tikai par atgriešanos, par to, cik ļoti man patīk mana māja un kā es esmu paveicis, bez stresa, kas rodas, pārceļoties uz jaunu kontekstu.
Pēc brauciena Alehandro nolēma, ka labu sezonu vairs nebrauks, taču pārdzīvoja to bez traumām: viņaprāt, runa ir vienkārši par procesiem: “ Dažreiz ir zināma nomadu vajadzība, un dažreiz tas, kas tiek meklēts, ir kaut kas mazkustīgāks . Vai arī es tā dzīvoju."
Bet ne visi to uztver ar vienu un to pašu filozofiju. Ir daudzi, kas, atgriežoties mājās, pievienojas depresija pēc atvaļinājuma . Un šeit parādās arī mūsu satraukums par daudz īkšķi saukto "dzīvo pieredzi".
“Pēcbrīvdienu sindroms rodas tāpēc, cerības ceļot un piedzīvot unikālus mirkļus, lai cīnītos pret rutīnu, ir tik lielas, ka, kad tās beidzas, cilvēki piedzīvo apjukuma, depresijas, bezmiega un pat viņi parasti izšķiras ", secina Korstanje. Tas dotu jaunas pārdomas par to, kāpēc mēs esam spiesti ceļot, lai piedzīvotu tos "lieliskos mirkļus", kuriem mūsu ikdienas dzīvē nav vietas. Bet tas būs cits raksts.