Kad tūristi ar mūļiem ieradās Spānijā
Astoņpadsmitajā gadsimtā Grand Tour tas bija kļuvis par pienākumu Ziemeļeiropas muižniecības un augstākās buržuāzijas jauno vīriešu apmācībā. Pirmie tūristi divus gadus apceļoja Šveici un Itāliju, un viņi atgriezās mājās piekrauti ar Kanaleto gleznām un klasiskajām skulptūrām. Ceļojums joprojām bija intelektuāls vingrinājums.
Spānija Es biju prom. Ne tikai transportēšanas grūtību dēļ, bet arī tāpēc iedomāts, kas to atšķīra no pārējām valstīm Eiropas. La Celestina, Dons Kihots, Lazarillo, Murillo ubagi un islāma paražu izdzīvošana savā starpā rosījās. melnā leģenda un austrumu ideja.
Lorda Bairona portrets
Tā bija nezināmā aura, kas 1809. gadā piesaistīja lordu Baironu. Apgaismotais gars bija padevies citai ceļošanas idejai. Personīgā pieredze dominēja pār akadēmiķiem no ainavas un eksotikas. Itālija bija kļuvusi par klišeju; attālums padarīja Spāniju pievilcīgu.
Bairons piezemējās Lisabona un gāja cauri Estremadura un Sierra Morena zirga mugurā. apstājās plkst Sevilja . Neatkarības karš virzījās uz priekšu. Agustīna de Aragona staigāja pa pilsētu piekrauta ar medaļām.
Dzejnieks apmetās mājā, kas piederēja divām bagātām vientuļajām māsām. Kad viņš aizgāja, viens no viņiem, Doña Josefa, nogrieza garu matu šķipsnu un iedeva to viņam.
Spāņu sievietes jutekliskuma īstenošanas brīvība tika personificēta Karmena de Merimē. Tas Spānijā nonāca pirmo reizi 1830. gadā , ar 26 gadiem.
No Basku zeme , šķērsoja Kastīliju un, tāpat kā Bairons, devās uz dienvidiem. Pārsniedzot Pirenejus, plato pilsētas nepiedāvāja lielu interesi. ** Andalūzija bija galamērķis.**
Seviļā tūristi gaidīja strādniekus pie Karaliskās tabakas fabrikas izejas. Nabadzība un skarbie darba apstākļi tika ignorēti par labu literāram gleznainumam. Romantiskais ceļotājs no savas uztveres paaugstināja subjektīvo, interpretēto realitāti.
Goijas “Zagļu uzbrukums”.
Mūsdienu vēršu cīņas veidojās astoņpadsmitajā gadsimtā pirms apgaismoto noraidīšanas, kas to uzskatīja par barbarisku izrādi. pūļa māja , Bairona ceļabiedrs, ar sajūsmu aprakstīja sabiedrības sajūsmu par Pikadora zirgu nāvi. Arēnā vēršu cīnītājs kļuva par varoni. Merimē izveidoja sieviešu antagonistu Karmenā, kurā viņa pievienojās mājai, čigānietei un cigarešu meitenei.
Otrajā ceļojumā rakstnieks nokļuva Kadisa un no turienes viņš devās uz Granāta . Es to apliecinu ceļš bija romantiskākais pasaulē. Ceļš, pakavs sauc, jūs varētu ceļot tikai ar mūli vai zirga mugurā, pret riteņiem.
Pēdējais, bruģēts, kas ļāva tiesvedības apriti, viņu bija maz. Viņi izbrauca no Madrides ar radiālu struktūru, kas līdzīga tai, kas izdzīvoja 20. gadsimtā: Aragonas, Andalūzijas, Ekstremaduras un Kastīlijas ceļi.
Bridžām trūka apkopes, un tās lietus laikā kļuva neizbraucamas. Bandītu uzbrukumi tie bija nepārtraukti. Piedzīvotākajam ceļotājam šie atgadījumi bija daļa no folkloras.
Teofils Gotjē runā par slavenu šosejas cilvēku: Irbulīši, kurš darbojās uz Lamančas ceļiem un nolaupīja karavānas, lai saņemtu izpirkuma maksu. Daudzi no šiem varoņiem bija vajājuši franču karaspēku un kara beigās viņi novirzīja savus slazdus.
Lauvu pagalma fotogrāfija, ko uzņēmis Čārlzs Klifords 1862. gadā
Situācija mainījās pēc 1850. gada, kad sāka augt dzelzceļu tīkls un ceļu aizsardzībai tika izveidota Civilā gvarde; bet mīts jau bija labots. Ceļotāji turpināja meklēt gadsimta pirmajā pusē radīto ideju par Spāniju. Toru cīnītāja un čigānu veidi un Al-Andalus izdzīvošana viņi atrada atbalsi simtiem ceļojumu grāmatu, kas bija ļoti populārs žanrs 19. gadsimtā.
Stāsti mēģināja ar izgudrojumu palīdzību pievienot klišejai pakāpes. Masijas barons, Francijas diplomāts norādīja, ka Alameda de Malaga , vīrieši gāja ar monteru. Hanss Kristians Andersons , kas savā laikā bija pazīstams nevis ar stāstiem, bet gan ar ceļojumu aprakstiem, Barselonas katedrāli raksturoja kā mošeju un pilsētai veltīto nodaļu viņš ilustrēja ar apdruku, ko iedvesmojis Alhambras Lauvu pagalms.
Karalienes Elizabetes II vizītes laikā Granadā par albumu Royal Days atbildīgais fotogrāfs Čārlzs Klifords, nolīga čigānu ģimeni šīs terases attēliem. Tā bija oficiāla publikācija. Paši spāņi bija pieņēmuši savu klišeju.
Gidiem, kuru skaits pilsētās bija pieaudzis, patīk Toledo vai Seviļā, viņi apgalvoja būt Sančo Panzas pēctečiem, uzņemot ceļotāju. Viņa klients uz vienu dienu kļuva par Kihotu.
Toledo, ko redzējis Čārlzs Klifords