Senā filozofijas galvaspilsēta nav zaudējusi savu maģisko auru un nepacietīgi gaida, kad tiks atklāta no jauna
Katru rītu, Perikls, senās Atēnu demokrātijas atmiņā palikušais politiķis, kāpj pa kāpnēm, kas ved uz Akropole, un no turienes, Erehtejona kariatīdu pārraudzīti, apceriet apvāršņa milzīgo apmēru.
Viņa redze aizkrīt Partenona spēcīgās rievotās kolonnas, lasot tās frīzes attēlotās ainas, atpazīstot sevi Fidijas grebtajās krūšutēs, viņa sirdi sasilda apziņa, ka viņš ir daļa no kaut kā milzīga. Pie viņa kājām pamostas Atēnas, pilsēta, kurā ikviens ir spējīgs uz visu, savienota ar Pirejas ostu ar garām sienām. Un tālāk izceļas tālu un salpetra miglā slēptā, kas balstās uz Vidusjūras zelta patīnas Eginas sala.
Katru rītu Perikls kāpa pa kāpnēm, kas veda uz Akropoli
To saka Aristotelis Perikls, viņu ieraugot, uzliesmoja dusmās, un ka pat Akropoles skaistums nevarēja pacelt melno miglu, kas karājās virs viņa skata, kad tā atradās uz Egina. Neatkarīgs un lepns, sala atteicās iekļauties Atēnu impērijā: un Perikls to nevarēja paciest.
Slavenais politiķis, ja viņš būtu dzīvojis mūsu laikos, ar nogurušu žestu būtu noņēmis masku, dziļi ievilcis elpu un devies uz viena no lieliskajām grieķu kafejnīcām, kas atrodas Plakas apkaimē, pašā Akropoles pakājē. Rūgtumu labāk aizmirst, ja sēžot uz terases no Lysakrátous laukums, pagaršo šo dzērienu Tai ir maz sakara ar Eiropas kafiju, bet ar to, kas tiek gatavota Egejas jūras austrumu krastā.
Perikls, galvenais spēlētājs pirmās Atēnu impērijas veidošanā, to nekad nevarēja aizdomāties viņa pilsēta būtu daļa no četrām citām, un ka visi atstātu viņā savas pēdas.
plakā, Bizantijas baznīcas un Osmaņu celtnes Tos vēro klasiskie Akropoles tempļi, pret kuru sienām atbalsojas pensionāru demonstrācija, kas cīnās par savu Eginu: grieķu politiskais gars nenomira līdz ar Periklu.
Ne viss ir gaišs, ejot cauri Atēnām, ne vienmēr elpo tīro gaisu, ko atstājis Vēstures gaita. Modernās ēkas, kas iebrūk viņu apkaimēs, izplūst Balkānu garša, viendabīga un bieži vien nepabeigta, un rētas no 2008. gada krīze tie joprojām asiņo daudzos pilsētas rajonos.
Perikls, ja viņš būtu dzīvojis mūsu laikos, būtu sēdējis vienā no grieķu kafejnīcām, kas ir plaši izplatītas Plakas apkaimē.
Grieķija nekad nav pārstājusi skriet uz priekšu, it kā Akropoles esamība būtu mūžīgs atgādinājums par viņu senču spējām, radot pastāvīgu spiedienu, kas pārvērš valsti mūžīgais samierinājās ar to, ka nav bijis agrākais.
Tomēr Eiropā tas nepastāv, rosīgāka pilsēta nekā Atēnas, ar atļauju no krāsainajiem Saloniku, nē vairāk Vidusjūras jūtama dzīve kā hellēņiem nēsāto. Ar šo es domāju viņa prieks, miers un filozofija, kā arī laipnība, ko viņi izrāda ceļotājiem; un tas, tāpat kā drupas, Tam vajadzētu būt arī aizsargājamam mantojumam.
Atēnu sirds sitas Avissinias laukums, Monastiráki centrālajā rajonā, kur baznīcu un mošeju kupoli gādā, lai neviens nezagtu no tirgus stendiem. Tālumā viņi izceļas grieķu un romiešu agoras kolonnas, un agorafobi, visticamāk, sapratīs savu baiļu nozīmi, kad svētdienas rītā dodas uz Avisīnijas laukumu, mūsdienu agoru.
Kaimiņš Ermou iela ir piepildīta ar stendiem, kuru ielas ēdiens Tas ir produktu simpozijs, ko var redzēt Valensijā, Sicīlijā vai Stambulā: medus un kanēļa putras, ko sauc par loukoumádes, kas kūst mutē, lielas olīvas, piemēram, plūmes, pitas un souvlaki, un saldie vīni, piemēram, tsípuro, spēj piesaistīt miegainību.
Atēnas bija daļa no piecām impērijām un visas atstāja savu zīmi pilsētā
Visas šīs kalorijas būs nepieciešamas, lai varētu šķērsot pūli un atstāt pašreizējo agoru, pilsētas pukstošo sirdi, līdz mēs ieiesim tā visnovājīgākais skelets: Pnyx kalns.
Vietas pakājē, kur dzima Atēnu demokrātija, atveras Grieķijas agora, kuras sargs ir doriešu Hefaista templis. Tā kolonnu senatnīgā tīrība ir mānīga, jo gadsimtiem ilgi uz tās akmens atradās veci grafiti, paraksti un atzīmes, cik daudz apmeklētāju apbrīnoja šo vietu īsti nezinot, kas tas bija.
Atēnās ir veiktas daudzas "arheoloģiskās tauku atsūkšanas", kas sastāv no noņemot visus vēsturiskos slāņus no senatnīga pieminekļa, līdz parādās “vērtīgākais”: tā klasiskā pagātne. Vērtīgs mūsu rietumu sabiedrībai, ko atbalsta politiskā sistēma, kuras ceļojums sākās starp priedēm, kas aug ar skatu uz Akropoli, kas ieskauj akmens kāpnes, kas, šķiet, vēlas novietot runātāju pašā Atēnu centrā. Pnyx cilvēki runāja un dievi klusēja: līdz mēris izbeidza sapni.
Populārie rajoni, kas ieskauj Pnyx, piemēram, Petrolons, ir labākā vieta Atēnās, kur nobaudīt tās visdemokrātiskāko ēdienu: sajauc tos Reāli, kā jau jebkurš labs parlaments, runa nav par vienveidīgu maltīti, bet gan par daudzas dažādas uzkodas, piemēram, aunazirņu biezenis vai zivju ikri, ar tomātiem pildīti baklažāni un ntolmádes (vīnogu lapas, pildītas ar priežu riekstiem, rīsiem un rozīnēm). Arī visuresošais nebūs Grieķu salāti ar gurķi un fetas sieru vai jogurtu, biezs kā puskusis saldējums.
Hēfaista templis jeb Hefaistions
Tātad, no tavernas uz krogu, mēs varam doties ejot uz Pireju pa taisnām alejām, kas seko veco mūru pēdām, kas savienoja Atēnas ar tās ostu. Pirejai nav citas atrakcijas kā vien tās zivju restorāni un tās loma vēsturē, kā tas notiek daudzos Atēnu rajonos.
Briti nebija pirmie, kas aizveda pilsētas mākslu uz savu dzimteni, kā Tieši venēcieši nozaga akmens lauvas no Pirejas izrotāt ieeju savā Arsenālā. Katra no impērijām, kurām piederēja filozofijas galvaspilsēta, paņēma līdzi mazliet no tā, vēloties iemantot niecīgu daļu no tās agrākās godības, līdz tā paliek tukša.
Un tomēr tās ielas spīd, cilvēki smaida un pilsēta izstaro dzīvību Laikā, kad tik daudz tiek runāts par nāvi. Atēnām vairs nav ko slēpt no mums: tāpēc tā parāda sevi tagad, kad tā nevienam nepieder, Skaistāka nekā jebkad agrāk.