Pnompeņas karaliskā pils
Kanādā dzimušā FONKi ģimene ir daļa no Kambodžas diasporas, kas aizbēga no valsts sarkano khmeru terora valdīšanas laikā 1970. gadā. Fonki, jau atzīts ielu mākslinieks Monreālā, vairākas reizes ceļojis uz Pnompeņu, piesaistījis tās radošā renesanse un ar vēlmi izprast valsti pašam, pirms apmesties tur uz sezonu.
FONKi ielu māksla ir aizraujošs ievads Kambodžas vēsture un kultūra : ietver arhitektūras motīvus, tradicionālie skripti un leģendas, gan iekšā liela mēroga darbi, piemēram, portreti Papildus filmu veidošanai un gleznot uz audekla.
Šī intervija ir daļa no "Pasaule izveidota lokāla", visaptverošs projekts Conde Nast ceļotājs septiņos starptautiskajos izdevumos, kas dod balsi 100 cilvēki 100 valstīs lai uzzinātu, kāpēc viņu teritorijai vajadzētu būt jūsu nākamajam galamērķim.
Kāda ir mūsdienu mākslas aina Pnompeņā?
Kambodžas mākslas ainai bija vajadzīgs ilgs laiks, lai atgūtos — vesela mākslinieku paaudze tika iznīcināta 1970. gados, bet tagad vairāk nekā 70% iedzīvotāju ir jaunāki par 30 gadiem, tātad tā ir jauna valsts.
Turklāt daļa no diasporas ir ieguldot mākslā un viesnīcās. Kad es studēju mākslu, domāju, ka viss ir izdarīts, ka esmu dzimis nepareizajā paaudzē, bet, kad nokļuvu šeit, bija patiess entuziasma sajūta. ES arī iesaistīts FT galerijā un studijā , rūpnieciskā ēka, kas pārveidota par **centru Phom Penh māksliniekiem. **
Ir arī Sa Sa mākslas kolektīvs, šeit dzimis, kurš darbojas jau desmitgadi. Starp māksliniekiem, kuriem jāpievērš uzmanība, ir Sopheap Pich, Vuth Lyno, no Sra'Art galerijas, un Lisa Mam un Peap Tarr, pirmie pilsētas ielu mākslinieki. Battambangā atrodas Romcheik 5, kurā ir redzamas daudzas skulptūras, un Siem Reap ir Open Studio.
Pilsētas mākslinieks FONKi
Kā radošais visums tika galā ar pandēmiju?
Bija interesanti redzēt atbalstu no dažādām mākslas galerijām pēdējā gada laikā. Jauns fotogrāfs sadarbojās ar riteņbraucēju kopiena - rikšas , kas cirkulē pa ielām no 30. gadi - piesaistīt līdzekļus apkārtnes iedzīvotājiem; mākslinieki pārdeva darbus izveidotā iniciatīvā ar devīzi "vietējais par vietējo".
Kur smelies iedvesmu?
Siem Reapa tā šobrīd ir kā spoku pilsēta, jo tā lielā mērā ir balstīta uz tūrismu; Atceros pirmo reizi, kad ciemojos, kad man bija četri gadi un neviena nebija. joprojām tiek atklāti artefakti, tempļi un daudzi objekti kas tika izlaupīti koloniālās ēras laikā un kas tiek izlaupīti atdodot valsts muzejiem.
Savā darbā esmu izmantojis khmeru statujas un es esmu iedziļinājies stāstos, kas ir aiz muguras; viss reģions (ar Birmu un Taizemi) ir ļoti bagāts un ir ļoti kulturāli saistīts.
Pnompeņā ir arī Wat Phum un Wat Bottum pagodas , blakus Karaliskā pils , bet dažreiz es dodos ārpus pilsētas uz Zīda sala , kas atrodas aptuveni 20 minūšu attālumā, mekongā , par pagodām un budistu drupām. Un atpakaļ uz pilsētu, Olimpiskais stadions un Nacionālais muzejs, abus projektējis arhitekts Van Molivans Kambodžas zelta laikmetā 1960. gados.
Vieta, kur ēst un dzert?
Lai izbaudītu šo mājīgo atmosfēru, es vedu savus draugus uz Sovanna bārbekjū 1 un 2 : ar klasiskajiem plastmasas krēsliem un vietējo liellopu gaļu un zivīm ēdienkartē. Tas prasa daudz klāt cepti rīsi.
Ceļojumam pagātnē ir Khmer Surin ar koka paneļu sienām vai Pleng Chan mājīgai vietējai kafejnīcai. Tradicionāli lielākā daļa cilvēku dzer alu Kambodžā, un tas ir visur -durian alus-, bet tagad ir vairāk dzeršanas kultūras, ar Kambodžā ražotu rumu un džinu.
The Pērļu bārs tā ir lieliska jauna vieta, ko vada 20 gadus veci cilvēki; tur ir arī daudz Bassac Lane -man patīk Le Boutier-. Ja vēlaties izbaudīt tropu noskaņas, dodieties uz Elephant bārs, Le Royal.
Kur jūs dodaties, lai aizbēgtu no pilsētas?
Tradicionāli, Sinoukville, kas atrodas piekrastē, bija ideāla atpūta , bet mūsdienās tam tiek pievērsta pārāk liela uzmanība. Kamputs ir klusāks ; ir vieta, kur cilvēki dodas kajaks un tev ir mangroves un kalni aizveriet.
uz rietumiem ir Bokor, kur es mēdzu daudz gleznot: visas tās vecās karaliskās rezidences un mājas pie ezera... Un tu elpo svaigu gaisu, kaut ko tādu, kas tev Pnompeņā diez vai ir.