Noziegums un sods Solovejski
Pēc Kizhi salas apmeklējuma mūsu ziemeļvalstu ceļveži Viņi piedāvā mums ekskursiju pa Karēlijas Republikas daba un vēsture uz mūsu nākamo galamērķi: Baltā jūra un Soloveckas salas , jau provincē Arhangeļska.
Tāpat kā pirmajā daļā, sākuma punkts ir Petrozavodska , kura lielisks un rūpīgs staļiniskā arhitektūra ir pretstats ēnām, ko tas pats periods atstāja reģionā, kā mēs to redzēsim virzāmies uz ziemeļiem.
Turpiniet ceļojumu cauri Karēlijas Republikai
Pirmkārt, šķērsojot kanālu starp Baltā un Baltijas jūras (pāri Oņegas ezeram), celts ar piespiedu darbu (līdz simts tūkstošiem ieslodzīto) 1933. gadā un attēlots avangarda mākslinieks Aleksandrs Rodčenko , ikoniskā propagandas darbā par šo sasniegumu pirmais piecu gadu plāns.
Kamēr Rodčenko fotografēja un teorizēja par estētiku, blakus vienai no deviņpadsmit kanāla slūžām Sandarmoja drāma pieauga, uz drūms mežs kurā vairāk nekā septiņi tūkstoši ieslodzīto viņus nošāva pilnā staļiniskā terorā.
Šodien piemiņas plāksnes un atmiņas, ko atnesuši apmeklētāji un radinieki, ir kā pretruna starp vietas gaišo un bagāto dabu. Iekšā maza kapliča (protams, no koka) , var palasīt upuru sodāmības.
Viņi ir tikai draudīgs stāsts un ainavas skaistums, divas telpas, kas mūs virza uz Soloveckas arhipelāgs.
VAIRĀK KĀ EKSKURSIJA
Solovetsky sasniegšanai ir ekspedīcijas punkts. Gan ar vilcienu, gan ar automašīnu vispirms jānokļūst tālā Kema pilsēta , iekš Karēlijas ziemeļos.
Tāda ir tā atrašanās vieta, ka baumas piedēvē tās toponīmu akronīms vārdam K Ebyanoi Materi (savai sasodītajai mātei), tā frāze Pēteris I Es dungotu, parakstot pārliecības ka izraidīja savus ienaidniekus šeit.
tradicionālās mājas
Neatkarīgi no tā, vai tā ir patiesība vai nē, ir pierādīts, ka šeit divus gadsimtus vēlāk padomju režīma ieslodzītie (tās pašas, kas beigsies ar Baltās jūras-Baltijas kanāls) viņi gaidīja, kad jūra atkusīs, lai varētu iekāpt pret Soloveckiem.
Kā skumju tā tumšā laika mantojumu Kemā mūs uzņem vecie un nojauktas militārās iekārtas , neizmantota lidosta un liela dzelzceļa infrastruktūra. Dāvanas a rets urbanisms , ar mājām, kas rodas no starp mežu
Tuvojoties jūrai, odi uzbrūk mūsu kaklam. Blakus mols, viesnīca un restorāns Tie piedāvā vienīgo viesmīlības pieskārienu apmeklētājiem, pie kuriem pavadām nakti brauc ar rīta laivu virzienā uz arhipelāgu.
Ja ziemā tā ir Ziemeļblāzma tie, kas pārsteidz ar savām krāsām, vasarā visuresošā balto nakšu gaisma galu galā dezorientē tos no mums, kuri pie tā nav pieraduši.
saule, kas Petrozavodskā vai Sanktpēterburgā Tas nāk, lai paslēptos aiz horizonta, šeit tas tikai izseko daži mazi apļi visvairāk debesu augstumā. Dienas un naktis neatšķiras daudz vairāk kā pēc dažu grafikiem kūpinātu zivju veikals vai arī vietējo iedzīvotāju rutīnas dēļ.
Vēsture un daba Baltajā jūrā
Tūrisms pārsvarā ir krievs un pabeidz šo grūto maršrutu ar ļoti skaidriem nodomiem: motivēts ar reliģiskie jautājumi , aizraušanās ar Krievijas mantojuma vēsture vai dedzību piedzīvojumu kārs. Tomēr šajā 2021. gada ierobežojumu un slēgtas robežas , kāds nejēdzīgs ielīst un jautā vai nevari ierasties ar automašīnu uz salām.
Auto nav vērts. Un negaidiet tipisks kruīza kuģis , viņi jūs brīdina. Mēs to pārbaudām nākamajā dienā: uzkāpjam slēgtos kuģos , ar maziem logiem un pārvalkiem bez sēdekļiem, kas pasažieru pasargā no temperatūras un parasti naidīgi klimatiskie apstākļi.
Tieši šie ekstremālie apstākļi saglabā salas kā miera tukšzeme un arī tie, kas sāka kaldināt savu leģendu.
Kā kuģis virzās pa Baltās jūras ūdeņiem , ko pavada daži vaļi un izvairās no plakanām salām un it kā aukstuma noskuti, varat iedomāties mūki Germans un Savvati , kurš ieradās šeit piecpadsmitajā gadsimtā, lai varētu lūgties bez diženu traucēkļiem Novgorodas reliģiskie centri.
PAREIZTICĪBA UN KOMUNISMS
Nepieejamība, kas paliek un tiek atzīta šodien: 1992. gadā gadā salas tika reģistrētas UNESCO pasaules mantojuma sarakstā kā "izņēmuma piemērs klosteru apmešanās vietai naidīgajās ziemeļeiropas vide , kas lieliski ilustrē ticība, neatlaidība un uzņēmība par vēlu viduslaiku reliģiskās kopienas.
Kāpšana laivā ir būtiska pieredze
Ja mūku askētismam šī vieta bija paradīze, tad daudziem citiem tas bija nosodījums: 1923. gadā izveidoja vienu no pirmajiem Padomju cietuma nometnes (GULAG) , kas savos sākumposmos pārstrādāja bagātīgo Krievijas reliģiskā infrastruktūra.
Tas izpaužas mazais muzejs kas no vecas kazarmas iekšpuses stāsta mums par to, kā sākotnēji paraugcietums (ar kultūras aktivitātēm, savu presi un preču ražošanu) kļuva a pārapdzīvotība, aukstums un ekspluatācijas nometne.
Paradoksāli, bet sankcijas tika ieviestas gadā klostera komplekss , kas kopš tās izveidošanas bija soda kameras.
Tur ceļveži atjauno klostera dzīves evolūcija un šo plašo un gaišo telpu pārtapšana par cietumu. Tiktāl, ka kāds caurums sienā atgādina fresku izkārtojums (tagad jau aptver), kura ikonas kalpoja kā šaušanas mērķi militārpersonām pārbaudīt savu šaušanas prasmi.
Solovetskas klosteris
Diemžēl pašreizējā kompleksa vadība dod priekšroku pragmatismam šo vēsturisko kuriozu saglabāšana , kas maksā vairāk nekā vienu riebums pret UNESCO un vēsturnieki.
Caur viņa sienas gaiteņiem mēs ciešam, jūnija vidū arktisko straumju aukstums . Tās istabās ar maziem logiem un raupjām sienām mēs saprotam, kā tās pirmie iemītnieki ne tikai meklēja vieta noslēgtībai , bet arī par ieslodzījumu, sodu, vainas ekshumācija.
Mūku nenožēlojošā ticība padarīja šīs salas par vienu no pēdējām pretošanās bastioni vecticībniekiem, kuri saskārās ar Patriarhs Nikons un cars Aleksejs I saglabāt tradicionālās ortodoksālās prakses, saskaroties ar a rituālu pārveidošana uzlikts 1653. gads.
Lielākā daļa no vecticībnieki pašreizējā dzīvesvieta Latīņamerikā vai Kaukāzā , bet šeit doktrīna ir saglabāta, kā mums stāsta viesnīcas darbinieks.
Tāpēc daudzi tūristi joprojām ir svētceļnieki ka tiklīdz jūs izkāpjat pulcēties un izolēties patversmēs pielāgots tiem, in salas dziļumos.
TUNDRA UN SIĻĢES
Tomēr paražas tiek modernizētas, un daudzi no mums izvēlas dabas apmeklējumus, kuru Karēlijas bērzi (vīti un īsi) Tie sasniedz jūru un sajaucas ar pārsvarā tundras ainava.
Un no ārpuses mēs ejam iekšā: mazi ģimenes restorāni pielikt punktu dienām vai palīdzēt laika apstākļiem vēja un lietus pūtieni.
Arhitektūra aicina mūs ceļot pagātnē
Viņi vislabākajā iespējamajā veidā sagatavo izsmalcināto Baltās jūras zivis: ceptas vai kūpinātas , ar ne vairāk mērci kā gabalu maize vai daži vārīti kartupeļi. pašu monastirskas trapece (viņa ēdnīca) pieņem apmeklējumus, lai piedāvātu tradicionālāki ēdieni nekā ēšanas ieradums.
Pastaiga pa tukšajām klostera telpām vai cauri ielas, kas vilktas starp vecām cietuma kazarmām , atkārtojas nesakarības, nesaskaņas sajūta, ko rada ainava un baltās naktis.
The neliela arhitektūras evolūcija ne tikai ļauj skaidri vizualizēt šī arhipelāga, bet arī pašas Krievijas vēstures posmus: pareizticīgo pīlāri , utopiskais komunistiskais mantojums un process deviņdesmito gadu demontāža.