Varanasi, apskāviens starp dzīvību un nāvi
Benarasam visi epiteti ir mazi. Gangas svētā pilsēta ir satriecoša, aizraujoša, nāvējoša, satriecoša, žilbinoša un dažkārt neaptverama.
The Gaismas pilsēta pamodiniet visas maņas, vienlaikus aptverot dzīvību un nāvi. Mēs to atklājam sešos cēlienos.
1. EKSTRĒMU VIETA
Varanasi ir galējību vieta, kur visbagātākais pieskaras visnožēlojamākajam. Mīļākā Gangas meita, šivaisma galvaspilsēta, vecākā pilsēta uz zemes kurā jau valdīja haoss, kad Roma vai Jeruzaleme pat vēl nebija pilsētplānošana.
Pilsēta, kurā satiekas dzīvība un nāve, nāves, slimības, bet arī pilnība un svētums. Varanasi veido hinduistiem sapņa kulmināciju, dzīves cerība izliktajam, pazudinātā dēla atkalredzēšanās ar māti.
Varanasi, Gangas svētā pilsēta
Bet apmeklētājam Benaress ir cirks, atrakcija, kurā pērtiķiem un žurkām ir kopīgs numurs ar invalīdiem, dārgakmeņiem un hinduistu sabiedrības visvairāk inficētajiem.
Tā ir neaizmirstama pilsēta kur neaptveramais kļūst maģisks, smaržas rosina sajūtas un skatiens nezina, kur apmesties.
Tā ir saspringta, ātra, konvulsīva, trakulīga vieta kā ceļojums pretī uztveres vārtiem un tajā pašā laikā maģiska vieta. Protams, Varanasi nepieņem vājprātīgus.
Koka laivas Gangas ūdeņos
divi. GANGE
Pakāpieni, kas nolaižas uz Gangu, aptver visu pasauli: spitālīgie, atstumtie, jaunas meitenes, ubagojoši jogi, jautri jaunekļi, brāhmani, sievietes spitālīgos saros, veci vīri pēdējās kājās, čūsku burvēji...
Visā Gangas upē ir 90 ghati ceļā cauri Varanasi. Daudzi iet attīrošā vannā un daži kremēt mirušos.
Saspiesti, visu kategoriju vīrieši un sievietes izģērbjas un mazgā drēbes, meditē, sēž ar sakrustotām kājām neērtā stāvoklī, skūst, griež nagus, balansē uz ķermeņa, lai teiktu lūgšanu, viņi met upē sveces, ko ieskauj ziedlapiņas, piedāvā masāžas, pārdod ziedus, piedāvā svētības, spēlē kriketu...
Ganga kā strāva, kas nes dzīvību un nāvi.
Brauciens ar laivu saullēktā Kad hinduisti izpilda pudžu (piedāvājumu) ar zelta gaismām, kas peld pilsētu, tas ir ideāls veids, kā apceļot getus, pirms iegremdēties tajās.
Varanasi visi epiteti ir mazi
3. UPES PIEĻAUŠANA
Septiņi improvizēti tempļi rodas krēslas laikā uz kāpnēm Dašašvameds Ghats. Katrs no tiem, pārklāts ar sarkanu paklāju, satur: sveces, vīraks, ziedi, glāzes, augļi un krūze ar ūdeni
Daudzi citi priesteri, ģērbušies dzeltenīgi oranžos kreklos un biksēs, pilda pienākumus Aarti, upes ceremonija.
Tumsa tiek sveicināta ar gaismām, skanošiem dziedājumiem, atkārtotām sonātēm, dejām un dziļu ticību. Ceļotāji dala baržas ar hinduistiem no sapuvušas koka, no kuras svētku laikā var redzēt krastu.
Prozas jomā tas ir labākais veids, kā kādu laiku esiet drošībā no zīda veikalu apmeklētājiem, masierēm, floristiem un citiem steidzinātājiem kas ir visvairāk apmeklētais Ghats Varanasi.
Dashashwamedh Ghat, kur tiek svinēti Aarti
Četri. TIKŠANĀS AR MOKŠU
Dažus metrus augšpus straumei nāves ceremonija sasniedz savu krāšņumu . Manikarnika Ghat kāpnes iekļūst Gangas ūdeņos kā saknes.
Attēlu var apskatīt, bet ne fotografēt. Vairāki uguni deg kopā ar cilvēku mirstīgajām atliekām. Malkas kaudzes ir sakrājušās pirms nemitīgās domju kņadas, atstumto kastas, kas atbild par kremēšanu.
Tā ir sapuvusi, bet skaista vieta. Nav iespējams novērot, nejūtot, ka ir draudīgs skats, luga ar scenāriju, kuras beigas ir paredzamas un neizbēgamas.
Manikarnika Ghat, kluss nāves ceremonijas liecinieks
Atliekas nonāks upē, un pelni no vītnēm un pārogļotā apmetņa un lentes, kas apvij līķi tā, it kā tā būtu dāvana mātei Gangai.
Govis un suņi savāc mirstīgās atliekas no detrīta, kas sajaucas ar krāsainiem savvaļas ziediem, kuru dzeltenā un sarkanā krāsa izceļas pret akmens, oša un koka pelēkumu.
Smarža iekļūst caur muti un degunu kā sitiens, kas atstāj jūs ievainojumus. Tas ir salds, nepārprotams. Tas ir nāves ceremonijas vīraks.
Jo mirt Benaresā nozīmē patiesi pāriet citā dzīvē, iziet, lai satiktu mokšu, absolūto līdzsvaru.
Parasta diena Varanasi
5. VIŠVANATAS TEMPLIS
Tūkstošiem cilvēku bez jebkādas kārtības drūzmējās ļoti šaurajās vecpilsētas ieliņās. Nepārprotama ceļa zīme Vishwanath templis, visiecienītākā akmens svētnīca Varanasi.
Hinduisti rindā stundām un pat dienām līdz dabūt pieskarties lingam (Šivas falliskais simbols). Teritorija ir stingri apsargāta, un tajā var iekļūt tikai ar to, ko esat ģērbies. Viss pārējais ir aizliegts.
Celta 1776. tās tornis un kupols ir pārklāti ar 800 kilogramiem zelta. Iekšā ticīgie grūstās un krīt viens otram virsū, vēlas dot upuri, kas atbrīvo viņus no grēkiem.
Viņi sajūsmā kliedz, iemetot dāvanas pandit (priesteris) ieslēgts tādā kā sudraba altārī. Viņš novieto tos ap lingamu, kas peldēts pienā un pārklāts ar ziediem.
Tāpat kā viss Varanasi, aina, kas sajauc sirreālu degsmi ar neierobežotu kaislību.
Vishwanath templis, visiecienītākā akmens svētnīca Varanasi
6. SARNATH, GROZĪŠANAS RITEŅA MĀJAS
Lai sasniegtu miera ostu starp visu grūstīšanos un burzmu, neprātu, bezjēdzību un haosu, jums ir jābrauc pusstundas attālumā no Varanasi ar rikšu. Sarnath ir viens no četriem populārākajiem budistu svētceļojumu galamērķiem.
Šeit Buda pirmo reizi runāja publiski. Viņš uzsāka savu pirmo sprediķi The Wheel That Turns, kurā tika apkopotas viņa galvenās mācības.
Šeit tiek piesaistīti ticīgie no visas pasaules. Ir daži ar safrāna halātiem, kas raksturīgi hinduistiem; ir tādi, kas valkā brūnu, raksturīgi Taizemei; sarkans, kas liecina par tibetiešu izcelsmi; vai mājokļi, kas atdod Mjanmas mūkus.
Viņi sveicina ar godbijību lielā Budas figūra, kas stāv ar Gangas ūdeni apūdeņota pagalma vidū. Viņi čukst dziesmas un esimisman, lai izveidotu savienojumu ar pagātnes gariem. Varanasi ir daļa no budisma šūpuļa, filozofijas, kas savukārt ir radusies no hinduisma.
Sarnath, vieta, kur Buda teica savu pirmo sprediķi
*Sekojiet Viajes y Rock piedzīvojumam vietnē Traveler.es. Pirmā pietura: Deli; otrā pietura: Udaipur; trešā pietura: Pushkar; ceturtā pietura: Džaipura; piektā pietura: Agra; sestā pietura: Varanasi.