Baganas stupas, pagodas un tempļi ir apskates vieta.
Kad saule sāk atvadīties aiz kalniem, kas pavada diženā rietumu krastu Ayeyarwady upe, imperatora Baganas stupas, pagodas un tempļi vispirms tie mirdz zelta toņos un vēlāk oranžos un vijolīšu toņos. Jūsu ceļotāja sirds saraujas tik skaistas izrādes priekšā.
The Kambodžas Angkorvatas arheoloģiskais komplekss Viņam ir brālis, un ne gluži jaunāks Mjanma.
9. gadsimtā tika dibināta Baganas pilsēta . Tā atrašanās vieta bija taktiskās plānošanas rezultāts. The Ayeyarwady upe – pazīstams arī kā Irrawaddy, garākais Mjanmā ar savu 2200 km garumu – darbojās kā robeža un aizsargbarjera pret iespējamiem ienaidniekiem rietumos, savukārt kalni sargāja auglīgas zemes līdzenuma austrumu flangu.
Ayeyarwady vai Irrawady upe ir garākā Mjanmā.
Baganas iedzīvotāji, lauksaimniecība, tirdzniecība un militārā vara netraucēti uzplauka līdz nākšanai pie varas, 1044. gads , no lieliskajiem Karalis Anawrahta nozīmēja augstāku mērķu sasniegšanu. The Viņu uzskata par lielās Birmas impērijas tēvu.
Anawrahta sāka interesēties par budisms praktizē kaimiņos Mon zemes , etniskā grupa, kas joprojām pastāv mūsdienu Mjanmā. Pēc tam, kad karalis Mons noraidīja lūgumu mūku un budistu rakstu cesija autors Anawrahta, Birmas karalis iebruka ārzemju valstībā un ar varu paņēma reliģisko laupījumu, ko viņš kāroja.
Tādējādi Anawrahta aizsāka budisma – Theravada filiāles – vēsturi Birmā . Tas bija viņš, kurš pasūtīja celtniecību pirmās pagodas Baganā . Dažas no tām bija patiešām lieliskas, piemēram, iekšā esošais Švezigona , kura krāšņā ar zeltu klātā stupa joprojām mirdz un ir viena no visvairāk apmeklētajām mūsdienās – taču viņa pēctečiem izdevās viņu pārspēt.
Stūpu, pagodu un tempļu celtniecības drudzis neapstājās līdz pat Baganas varas norietam, 13. gadsimta beigās, kad mongoļi iekaroja apgabalu. Tomēr līdz tam atstātais arhitektūras un vēsturiskais mantojums jau bija milzīgs. No vairāk nekā 10 000 stupu, pagodu un tempļu, kas tika uzcelti no 10. līdz 13. gadsimtam Baganā, aptuveni 3700 mūsdienās var redzēt tikai 42 kvadrātkilometru platībā. . Un, pateicoties arheologu darbam, konts katru gadu palielinās.
Shwezigon pagoda šodien ir viena no visvairāk apmeklētajām.
Kad ierodaties Baganā, jums ir sajūta, ka esat parādījies filmas uzņemšanas laukumā, un jūs savā mugursomā meklējat Indiana Jones apģērbu. Visur, kur skatāties, vienmēr atrodat pagodu (labākais un vispārīgākais veids, kā apvienot stūpas, tempļa un pagodas jēdzienus), un neviens no tiem nav tas pats, kas cits. Jūs varētu pavadīt mēnešus, pētot Baganas ceļus, un jūs nebeidzat pārsteigt.
Ja nolīgsi laba gida pakalpojumus, viņš parādīs svarīgākos un iespaidīgākos pieminekļus. Ideāls ir izveidot maršrutu, kurā jūs varat novērtēt atšķirības, kas gadu gaitā rodas pagodu būvniecībā. Pirmie bija stūpas, pamatīgs interjers, kurā nevarēja iekļūt . Tad viņi sāka ierasties tempļi, iekšpusē dobi un ar vienu vai divām ieejām . Visbeidzot, četri ieejas tempļi – ar Budas statuju, kas svētī katru no tām – kļūtu par vispārēju tendenci.
Pagodas ir galvenais Baganas tūrisma objekts.
Arī viņi materiāliem (arvien vairāk izturīgs pret biežajām zemestrīcēm, kas izposta šo teritoriju), logi , veida dabiskais apgaismojums , stils un izmērs budas statujas , un lieliskā freskas, apmetums un citi ornamenti , laika gaitā mainītos.
Mirdzošais zelts Shwezigon stupa ; iespaidīgais indiešu stils un milzīgais anandas Budas statujas ; dārgakmeņi freskas, kas stāsta par Budas dzīvi Gubjaukgyi ; arī drausmīgā vēsture ap Dhammayangyi templi , kas celta pēc karaļa Narathu pavēles, kurš nāca pie varas pēc sava tēva un brāļa noslepkavošanas. Tas viss ir daļa no vietas burvības, kas ir viens no skaistākajiem cilvēka darbiem.
Tāds ir Baganas skaistums, ka vienīgais iemesls, kāpēc tas netika pasludināts Unesco cilvēces mantojums tā ir patvaļīga rekonstrukcija, ko Mjanmas Arheoloģijas departaments ir veicis gadu desmitiem. Par laimi, tas ir mainījies, un birmieši cer, ka varēs pretendēt uz šo prestižo titulu.
Bet ārpus lielajiem un svarīgajiem tempļiem Baganas patiesais eksotiskais skaistums slēpjas tajā tūkstošiem citu nezināmu pagodu.
Visas pagodas slēpj iespaidīgas Budas statujas.
Netīrumu ceļu mudžeklis aicina jūs apmaldīties blīvajā veģetācijā, lai atklātu šīs lieliskās sarkano ķieģeļu ēkas. Daži iespaidīgi un lepni; citi daļēji sabrukuši vai gandrīz klāti ar veģetāciju; visvairāk, ar sākotnējo netīrumu grīdu. Budas statujas sagaida jūs ar mieru, kas izplūst, it kā jūs būtu pirmais, kas sagaidīts pēc gadsimtiem ilgas gaidīšanas. Jūs jūtaties īpašs. Un jūs esat. Jūs esat viens, jo Baganam ir šī unikālā dāvana, padarot jūs vienu, tiklīdz jūs nomaldāties dažus metrus no tūristu maršruta – pētot impērijas paliekas, kas atstājusi nepārspējamu reliģisku un monumentālu mantojumu.
Labākais veids, kā izpētīt tā dzīvā ķermeņa artērijas, kas ir Bagans, ir elektriskais motocikls , bet velosipēds, zirgu pajūgs (un pat vērši) vai tuk tuk Tās ir arī daļa no iespēju klāsta.
Kad tuvojas saulriets, lūdziet padomu draudzīgajiem vietējiem iedzīvotājiem un ļaujiet viņiem parādīt dažus tempļus, kuros joprojām varat uzkāpt . Līdz 2018. gada janvārim bija daudz - izceļot Shwesandaw pāri visiem - bet jauns likums tos visus aizliedza. Tagad "pieejamie" tempļi ik pa laikam mainās, un tikai vietējie iedzīvotāji var palīdzēt tos atrast.
Atrodi tādu, kur nav daudz cilvēku. Dodieties augšup pa iekšējām kāpnēm un apsēdieties uz tiem ķieģeļiem, kas slēpj gadsimtiem ilgu vēsturi. Esiet kluss, aizveriet acis un klausieties lauku skaņas saulrietā. Atverot tos, jūsu priekšā būs viens no visievērojamākajiem saulrietiem, ko varēsiet pārdomāt savā dzīvē. Šķiet, ka Bagans degs liesmās ar šo zaļās veģetācijas slāni, ko pārtrauc sarkani zemes ceļi un stūpas, kas vainago šīs tempļa formas lieciniekus par sen aizmirstas impērijas diženumu..
Shwesandaw tempļa ainava saulrietā piedāvā vienu no labākajiem skatiem.