Madrides metro karte glābj LGBTIQ atmiņu
Ideja radās no tāda ikdienas žesta kā skatīšanās metro kartē. "Es to sapratu Es nevarēju atrast nekādu atsauci uz savu kopienu, LGBTI un dīvaino kopienu . Neskatoties uz to, ka pirms manis redzēju simtiem stendu, tajā nebija nevienas LGBTI personas vai atsauces,” savā emuārā raksta Havjers Sāezs.
“Pieņemsim, ka es jutos ļoti heterocentriskā teritorijā, tas ir, tajā, ko parasti saucu par “heteritoriju”. Un es domāju: Kā būtu, ja mēs apjuktu, bolerizētu, transpersonētu, queerizētu metro? ”, teikums.
Viņa karte ir personisks attēlojums, afektu topoloģija. Tavs veids, kā pateikt mēs esam un esam . "Mums nav publiskas telpas, kur tiek apspriesta LGBTI cīņa, cilvēki, kuri cīnās 30 un vairāk gadus, cīnās, tiek vajāti vai uzņemoties risku vienlīdzības labā . Par mums nerunā ne izglītības sistēmā, ne medijos, ne vēstures grāmatās. Y LGBT jauniešiem ir svarīgi redzēt, ka viņi nav vieni , ļaujiet viņiem redzēt, ka seksuālā daudzveidība ir realitāte un tā vienmēr ir bijusi," Sáez skaidro Traveller.
Katra pietura, katrs vārds ir daļa no viņa personīgās vēstures, veltījums cilvēkiem, no kuriem viņš ir iemācījies "gandrīz visu, ko viņš zina" pēc. 30 aktīvisma gadi . Un, lai gan viņš atzīst, ka viņa paaudze ir viņu iezīmējusi, viņš ir dzimis 1965. gadā Burgosā, viņš kolekcionē arī jauno aktīvistu darbus.
Katrā stacijā parādās bāri, fanzines, vietas, kur šie aktīvisti tikās, "draugi", kas miruši no AIDS vai transfobiskas vardarbības..
LGBTIQ metro karte
IZGLĪT DAŽĀDĪBĀ
Viņa karte ir politiskā ģenealoģija. Vai jūs domājat, ka šo karti varētu mācīt skolās? "Jā absolūti. Es domāju ka tas ir ļoti noderīgs un jautrs mācību līdzeklis : atkarībā no tā, kuras līnijas vai pieturas jūs izvēlaties, jūs varat izskaidrot dīvaino kustību, AIDS krīzi, lesbiešu, čigānu vai transaktīvismu, 80. vai 90. gadus vai mūsdienas, LGBT intelektuālos Rietumu vēstures referentus (Vailds, Čaikovskis, Barthes, Foucault, Djuna Barnes, Monique Wittig, Chavela Vargas u.c.)”, viņš bez vilcināšanās atbild.
Pēc gadu desmitiem ilgas apņemšanās kā aktīvists un tehniskais eksperts Fundación Secretariado Gitano Līdztiesības un cīņas pret diskrimināciju departamentā Havjers Sāezs vērš uzmanību uz pašreizējo un nākamajām paaudzēm.
“ Skolās trūkst izglītības par seksuālo daudzveidību , un turklāt geji, lesbiešu, transu zēni un meitenes varētu zināt referentus, redzēt, ka viņi nav vieni, bet mēs esam tūkstošiem, miljonu . Un taisni zēni un meitenes labāk saprastu, kas ir daudzveidība un tās bagātība,” viņš piebilst.
LGBTIQ metro karte
VĀRDI, KAS VĒSTURI VĒSTURI
Mēs lūdzam jūs iepazīstināt mūs ar trim saviem galvenajiem varoņiem un to, kāpēc esat viņus izvēlējies:
- “ Paco Vidarte : Viņš bija izcils domātājs un lielisks cilvēks, viņš bija mans labākais draugs, un diemžēl pirms 9 gadiem viņš nomira no AIDS. Tas bija milzīgs zaudējums man, LGBT aktīvismam un filozofijai. Viņu dīvaina ētika Tā ir labākā grāmata, kas jebkad uzrakstīta par LGBT politiku.
- “ Fefa villa , jo viņa ir ļoti apņēmīga feministe, lesbiete un dīvaina aktīviste, neuzpērkama godīguma cilvēks un atsauce uz lesbiešu kustību kopš 90. gadiem. man katru dienu māca nepieciešamību atbalstīt feminismu un būt feministei ”.
- “ Sonia Reskalvo , transseksuāla sieviete, kuru 1991. gadā noslepkavoja nacistu grupa. Ir svarīgi atcerēties transfobijas upurus , un sarežģīto situāciju, ka transseksuāli cilvēki joprojām dzīvo mūsu valstī”.
LGBTIQ metro karte
Karte lielā izmērā ir apskatāma CentroCentro _(Plaza de Cibeles) _ no 2017. gada 22. jūnija līdz 1. oktobrim , #elporvenirdelarevuelta projekta ietvaros un būs pieejams Berkanas grāmatnīcā _(Calle de Hortaleza, 62; Madride) _, kamēr prece būs pieejama.
Lejupielādējiet pilnu karti šeit.
TRANSSEKSUALITĀTE: PROGRESS UN IZAICINĀJUMI
"Es domāju, ka vissvarīgākais, kas ir noticis, ir augošas sociālās apziņas rašanās , arvien vairāk un vairāk, ka cilvēki ir pelnījuši seksuālās un reproduktīvās tiesības . Transseksualitāte kļūst redzamāka, un pats galvenais, LGBTQ cilvēku diskriminācija ir nepareiza, novecojusi un noziegums ”, stāsta Traveler viens no kartes varoņiem, Lūkass Platero , politikas zinātnes un socioloģijas doktors, grāds psiholoģijā. "Es redzu, ka jaunāki cilvēki zina, kas ir nebinārā identitāte , tas dzīvot kopā ar lesbietēm, biseksuāļiem, transpersonām... un ka mums ir jāapmierina viņu vajadzības,” viņš piebilst.
autors Savdabīgi barbarismi un citas esdrújulas uzskata, ka galvenās transseksuāļu grupas prasības Spānijā iet caur transseksualitātes depatoloģizāciju: “tā ir galvenā prasība, lai varētu saņemt sociālo, veselības un izglītības atbalstu kas padara mūsu dzīvi iespējamu, neapgrūtinot mūs un neiekļaujot mūs "katastrofu atvilktnē".
Neraugoties uz optimistisko toni, tas izceļ ceļu, kas vēl ir ejams: jaunākā darba ievietošanā un aizsardzībā. “Mums ir gaidīšana, ko mēs uzdrošināmies iegūt aktīva nodarbinātības politika tiem, kuriem ir grūtības priekšlaicīgi pamest skolu, kuriem ir bijušas grūtības palikt skolā darba tirgū transseksuālas personas, pildspalvas vai citu ar sociālo diskrimināciju saistītu iemeslu dēļ ”, skaidro Lucas Platero, sociālās un kopienas iejaukšanās profesors.
Un viņš piebilst, ka iebiedēšana joprojām ir neatrisināta problēma, "līdzīgi nopietnām sociālām problēmām, piemēram, vardarbībai pret sievietēm, kuras netiek risinātas un kurām ir ļoti liela ietekme uz LGTBQ cilvēkiem".
Seko @merinoticias