Vasilijs Kandinskis, A iela Murnavā, aptuveni 1908. gads
Ir trīs lieliskas kultūras, kas apmetās Lamančas pilsētā Toledo, lai to definētu, pabarotu un piešķirtu segvārdu, kas to pavadīja tik ilgi. Ebreji, musulmaņi un kristieši pilsētā dzīvoja kopā iecietībā vairāk nekā septiņus gadsimtus, no 711. līdz 1492. gadam.
Tās vecpilsēta, ko UNESCO ir pasludinājusi par Pasaules mantojuma vietu, ir saglabājusies tik nozīmīgs vēstures un kultūras mantojums ka mums vajadzētu būt gandrīz pateicīgiem par katru soli, ko speram cauri tās šaurajām alejām.
Zināms un atzīts šis mantojums, to zina ikviens, kurš dodas uz Kastīlijas-Lamančas galvaspilsētu jūs nokļūsit vietā, kur iemīlēsit acīmredzamo skaistumu no tām ēkām, kuras laicīgi it kā būtu uzlikti slāņi, piešķīrušas tai niansēm un stāstiem tik bagāto identitāti.
Toledo pilsētā ebreji, musulmaņi un kristieši dzīvoja kopā iecietībā vairāk nekā septiņus gadsimtus.
Visi ierodas, zinot, ka būs irbe un marcipāns; daudzas bruņas, platie zobeni un nogurdinošas nogāzes; stāsti par El Greko un pietura, lai apcerētu Orgaza pavēlnieka apbedījumu; milzīgas bezgalīgas tūristu grupas, kas izkaisītas pa Zocodover laukumu, un veiksmi tur atrasties tikai pusstundas laikā no Madrides, pateicoties Avant, kas apmeklētājs izkāpj neo-Mudejar stila stacijā, kas kalpo kā krāsaina uzkoda par to, ko jūs atradīsiet, ierodoties pilsētā.
Trīs lielo monoteistisko reliģiju cienītājiem, kuri vēlas savam apmeklējumam pievienot nedaudz atšķirīgu pieturu, un tiem, kas meklē jaunu kultūras stimulu atgriezties, jau ir iegansts to darīt, jo martā tas ieradās, palikt – vismaz uz laiku. nākamie 15 gadi. –, **pirmais Roberto Polo kolekcijas (CORPO) ** avangarda mākslas muzejs no Austrumeiropas un Ziemeļeiropas, kā arī ASV.
Marthe Donuts, Le livre d'images, ap 1918. gadu.
Kā gan varētu būt citādi, tā ir viena no tām unikālajām un valdzinošajām ēkām, kas veido Toledo veco daļu — ļoti tuvu rosīgajam Plaza de Zocodover — tai, kas kalpo kā ieeja šajā pasaulē, kur avangards lieliski saplūst ar dažādiem arhitektūras stiliem, kas glabā dārgumu vēsturē, kas notika pilsētā no 9. līdz 16. gadsimtam: Santafē klosteris.
Kubas mākslas kolekcionārs un vēsturnieks Roberto Polo (Havana, 1951) ir viena no prestižākajām personībām uz starptautiskās mākslas skatuves, lai gan Spānijā tas bija diezgan nezināms lielākajam vairumam, izņemot dažus mākslas pasaules ekspertus un šī tirgus klientus.
Un turklāt viņš ir gids, kurš mani uzņem un staigā ar mani pa milzīgā klostera gaiteņiem un istabām. Kamēr Viņš man stāsta savu mīlas stāstu ar avangarda mākslu, Ar savu runu viņš maina manu priekšstatu par to, kas ir moderns un kas nav, un sniedz man pedagoģiskāko laikmetīgās mākslas meistarklasi, kādu esmu saņēmis.
Roberto Polo fotografēja Stīvens Dekrooss.
Roberto klātbūtne ir milzīga – viņa portrets vizītes sākumā viņu pievērš man, un viņa vārdi aizved mani no vienas puses uz otru, skatoties uz gleznām, mēbelēm un priekšmetiem, kurus viņš vienlīdz mīl un apbrīno. Labāk ka neviens neuzdrošinās viņam pajautāt, kura no tām ir viņa mīļākā.
Arī vieta, kas izvēlēta kā konteiners un daļēji arī saturēta, paceļ apmeklējuma pievilcību augstākā līmenī. Santafē klosteris, kas uzskaitīts kā kultūras nozīmes objekts, ir viena no tām ēkām, kas, kā tas notika pagātnē, tika uzcelta uz musulmaņu drupām, precīzāk, uz vecā al-Hizam kompleksa, senas kalifāta pils.
Klosteris to uzcēla 13. gadsimtā Kalatravas ordenis un pēc tam, kad tas bija izgājis cauri dažādām rokām, 1973. gadā tas tika pamests, un vairāk nekā 50 gadus tas bija slēgts sabiedrībai, tādējādi cieta ilgu laiku, līdz tika atjaunots un atjaunots.
Viena no Roberto Polo izstādes telpām.
Tagad klosteris, kas pats par sevi ir apmeklēšanas vērts, iesaistās suģestējošā un daudzveidīgā vizuālā dialogā ar 250 darbiem, ko Polo ir piešķīris savām sešpadsmit istabām, tostarp jautro un saulaino klosteri, kurā Ir kāds citrusaugļu koku veids, kas, pēc viņu domām, pastāv tikai šajā iekšpagalmā. Aromāts, ko izdala baltā apelsīna zieds, liek mums uz dažām sekundēm apstāties, lai varētu to noķert mūsu hipofīzē.
Viena no spilgtākajām telpām ir Santjago baznīca, kurā garīguma jēga iegūst jaunu nokrāsu un kur dzīvība un nāve ir tematiskie varoņi. Tajā ir izstādīti divi no slavenākajiem kolekcijas gabaliem un, iespējams, kuros pārī ar vietējo ir iespaidīgāks.
Ir par spožs, iespaidīgs un gigantisks holandiešu mākslinieces Marijas Rūzenas rožukronis, kas karājas ap 16. gadsimta Svētā Krusta Jaunavas grebumu. Viņu priekšā pavisam jauns, balts un sašķelts deviņus metrus garš Kristus, itāļa Nino Longobardi darbs.
Rafaels Sjerra, muzeja mākslinieciskais vadītājs, mūs pavada šajā ceļojumā pa Eiropas avangardu un mākslas vēsturi un Viņš man atzīstas grūtajā uzdevumā, lai panāktu šo dialogu starp telpu un darbu: "Mēs bijām plānojuši visu kolekciju plānā, un, kad nonācām šeit, viss tika uzspridzināts un kļuva par uzdevumu katru dienu, mirkli pēc brīža salikt gabalus kopā."
8000 kvadrātmetru lielais anklāvs ir patiesi labvēlīgs šim māksliniecisko strāvu un daudzveidīgo kultūru krustpunktam, tāpēc šo pūļu un galvassāpju rezultāts dažkārt ir provokatīvs, ko Roberto Polo mudina uzsvērt, jo viņš netiecas mācīt, bet gan provocēt un radīt jaunas sajūtas.
Jautājums par to, kāpēc Toledo, nevis kāda cita pilsēta, kas vairāk sliecas aptvert laikmetīgo mākslu, gandrīz pats par sevi atbild, pirms Polo apstiprina, ka tieši šī iemesla dēļ viņš izvēlējās Lamančas galvaspilsētu. “Man teica, ka šī ir pilsēta, kas nevēlas modernitāti, un tieši šī iemesla dēļ es to izmantoju kā lielisku iespēju. Būt cilvēkam, kurš ieved avangardu no Ziemeļeiropas un Austrumeiropas, man šķita kā pagodinājums. Tas man arī to atgādina šo avangarda kustību klātbūtne Spānijas muzejos ir praktiski nulle, kaut kas neiedomājams.
Pierre-Louis Flouquet, Celtniecība, 1925. gads.
Ne tikai 250 viņa kolekcijas darbi ir pārvietoti uz Toledo – niecīga daļa, ja ņem vērā, ka viņam pieder kādi 7000 eksemplāru –, bet viņš pats ir apmeties pilsētā, lai veltītu sevi kolekcijai, kas nes viņa vārdu. Svarīgs solis kādam, kurš ir dzīvojis tādās vietās kā Havana, Lima, Maiami, Ņujorka, Vašingtona, Parīze un Brisele, pilsēta, kurā viņš dzīvoja tieši pirms ierašanās Spānijas teritorijā.
CORPO ir Roberto Polo kolekcijas saīsinājums, kurā faktiski ir 500 darbi, no kuriem puse jau ir izstādīti Santafē klosterī. Otra puse pacietīgi gaida, kad tiks uzņemta otrajā no norises vietām: Kuenkas pilī, kuru plānots atvērt 2023. gadā. Ar Kuenku notiek tieši pretējais nekā ar Toledo, jo tā ir pilsēta, kas pirms vairāk nekā 50 gadiem atklāja Abstraktās mākslas muzeju un līdz ar to mainīja pilsētu.
Roberto Polo mākslas pasaulē ir pazīstams kā The Eye, kas viņam dots, pateicoties viņa spējai atklāt māksliniekus un darbus. Pavisam nesen nacionālā prese ir apstiprinājusi, ka no viņa rokas viņš nes "ceturto Toledo kultūru", kas kultūras ceļotājam sniedz pievienoto vērtību. Un tas apstiprina lielisko mākslas darbu, kas ir pati pilsēta, ja Roberto Polo ir pievērsis tam savu ekspertu aci.