Александра Дејвид-Нел беше првата Европејка што влезе во тогашниот херметички главен град на Тибет.
„Почувствував дека зад планините покриени со шуми и далечните снежни врвови има земја која не наликува на сите други. Веднаш ме зафати желбата да дојдам до него.
Ова откритие ја погоди Александра Дејвид-Нил во аудиенција кај Далај Лама во 1912 година, која, како и денес, беше во егзил во Индија. брои го Патување во Ласа, возбудлива приказна каде што тој го раскажува своето патување низ тогаш забранетата територија на Тибет. Во нејзиниот роман таа наведува дека била испратена во Индија од француското Министерство за јавна настава. Како што често се случува, оваа изјава ја промашува поентата.
Александра била ќерка на масон кој водел републиканска публикација во Париз и кој поради оваа причина била принудена да побегне во Белгија за време на Втората империја. Таму го запознал Александрин, католик и со скандинавско потекло. Нејзината единствена ќерка не наследи од неа многу повеќе од нејзиното име и нејзиното богатство, бидејќи неговото образование и грижи беа обележани со татковско влијание.
Во книгата Патување во Ласа, Александра Дејвид-Нил го раскажува своето патување низ тогаш забранетата територија на Тибет.
ВРЕМЕ НА ЗАГРИЖЕЊЕ
За време на адолесценцијата, Александра се зближила со анархистички групи и соработуваше со Ла Фронда, феминистичката публикација на Маргерит Дуран , од која заврши оградувајќи се поради неговата елитистичка пристрасност.
На 20-годишна возраст, тој влезе во масонството и една година подоцна премина во будизам. **Богојавление се случи пред фигура на Буда во музејот Гимет ** во Париз. Нејзиниот копнеж за духовност ја довел до светите списи што се чуваат во Британската библиотека, во кои била запознаена со санскрит и тибет.
На иницијатива на неговиот татко, тој студирал пеење на бриселскиот конзерваториум. Нејзините сопрано вештини и ја дадоа првиот контакт со Азија. Таа беше ангажирана во операта во Ханој, каде што, меѓу другите улоги, ги играше Виолета во Травијата и Кармен во претставата на Бизе.
ПРОМЕНА НА ПЛАНОВИ
На турнеја во Тунис го запознала инженерот Филип Нил, со кој се омажила. Тој го напушти местото на настанот и се обиде да се прилагоди на удобен живот. Но, тоа не функционира. Александра наследила значителна сума по смртта на нејзиниот дедо по мајка и со помош на разни јавни институции, планираше патување во Индија што се материјализира во 1911 година.
Една од статуите во Националниот музеј за азиска уметност Гимет во Париз.
На 43-годишна возраст, тој беше длабоко запознаен со источните доктрини. Неговата амбиција беше да стапи во контакт со мајсторите. Таа му предложила на сопругот да се врати за 18 месеци, но патувањето траело четиринаесет години.
Тој слета во Цејлон, сега Шри Ланка, и отиде во Сиким, на Хималаите, каде што постигна клучна публика со Далај Лама во егзил Неговиот близок однос со наследникот на ова мало кралство, сместено помеѓу Непал, Бутан и Бенгал, му дало голема слобода на движење.
Во нивните манастири бил инициран во практикувањето на тибетскиот подвиг. По повлекувањето во испосник лоциран на надморска височина од 4.000 метри, ламата од Лахен му ја дал титулата „Светилка на мудроста“. Тогаш го запознал младиот Јонгден, кој го придружувал на неговите патувања и кој на крајот го посвоил.
Најдобро време за посета на манастирот Лачен, со молитвените тркала и знамиња, е од март до јуни.
НА ПРИНЦИПИТЕ... И МНОГУ ФРАНЦУСКИ
Од Сиким, преку Непал и се населил една година во Бенареш, каде го продлабочи своето знаење за хиндуизмот со разни гуруа.
И покрај нејзиното потопување во источната култура, Александра никогаш не го напуштила својот бунтовнички став. Кога една наставничка побарала да се соблече за да ја премине реката што води до неговиот ашрам (место за медитација), таа одговорила дека Французинката може да направи многу работи, но никогаш смешни.
Александра Дејвид-Нел се населила во Варанаси, еден од седумте свети градови на хиндуизмот?, на брегот на Ганг.
ЖЕНА ВО ТИБЕТ
По неговиот престој во Индија, тој го направи својот прв напад во Тибет. Пристапот до нејзината територија, под кинески суверенитет, беше забранет од британските власти.
Александра ја преминала границата и стигнала до манастирот Ташилумпо, седиште на Пачен Лама, вториот верски авторитет во земјата, кој ја препознал како лама (учител).
Манастирот Ташилумпо е дом на Пачен Лама, кој ја препознал како лама (учител).
По неговото враќање, англискиот гувернер ја протера од Индија. Таа потоа започна студиска маршрута што ќе ја однесе низ Будистички центри во Бурма, Кореја, Јапонија, Кина и Монголија.
Ја поминал Првата светска војна кога, на 53-годишна возраст, решил да го откупи својот фрустриран обид и да стигне до Ласа, главниот град на Тибет. Тој патуваше заедно со Јонгден, кој исто така го достигна достоинството на лама. Да не биде препознаен се претставувале како аџии-питачи.
Александра си го поцрни лицето за да ја скрие бледилото. Патувањето траеше осум месеци. Тие преживеаја со ливчиња од чај од јак путер и цампа, тибетската каша, понудени од семејствата домаќини.
За време на патувањето, се спротивставија на виулици, долги патеки пеш, планински премини и висечки мост чија поддршка попушти при преминувањето на замрзната река.
Пристигнувајќи во Ласа, инкогнито не му дозволи повторно да се претстави пред Далај Лама, кој се вратил во главниот град. За возврат, го живееше жарот на верниците на фестивалот Монлам, каде што беше сведок на распоредувањето на големи тенкови, чамските танци и поворката на Буда на Маитреја.
За време на неговото инкогнито патување низ Тибет, тој можеше да ужива во фестивалот Монлам.
МЕДИТАЦИЈАТА
За време на неговите месеци патување, тој дошол во контакт со суеверија на популарната религија и магиско-аскетски обичаи на монасите. Во својата книга Магија и мистерија во Тибет, тој раскажува како почнал да практикува тумо, медитативна техника која им дозволувала на пустиниците да создаваат внатрешна топлина.
Неговиот учител му наложил да најде осамено место во планините, да се капе во замрзнат поток и без да се исуши или да се покрие, поминете ја ноќта на отворено. Александра е горда што не настинала.
Александра Дејвид-Нил научила магиско-аскетски практики од будистичките монаси.
Тој, исто така, зборува за неговите искуства со лунг-гом-пас, мистици иницирани во техника која им овозможувала да одат со голема брзина со денови; како и на вежбање на телепатијата, која се смета за еден од плодовите на медитацијата.
Александра се вратила во Франција во 1946 година, по смртта на нејзиниот сопруг. Тој се населил во Диње, во подножјето на Алпите, каде што продолжил да пишува до својата 100-та година. Кога умре, штотуку поднел барање за обновување на пасошот.
На крајот од животот, Александра Дејвид-Нил ги замени Хималаите за Алпите.