По стапките на Денот на вљубените во Ирска

Anonim

Кармелитската црква на улицата Вајтфриар

Еден од влезовите на кармелитската црква Whitefriar Street во центарот на Даблин

Иако нашиот социјален живот е сведен на минимум, мораме да признаеме дека настаните во кои можеме телематски да учествуваме се сè поразновидни и изненадувачки. Така, исто како и минатата недела присуствувавме на филмските премиери на фестивалот Санденс, така и следната недела, 14 февруари, ако ја сфатите поентата, ќе можете да се поврзете во живо со прославената маса на Свети Валентин од црквата во Даблин на улицата Вајтфриар, каде почиваат посмртните останки на светителот од 1836 година. Покрај тоа, преку веб-страницата на црквата можете побарајте од светецот благослов, запалете свеќа во негова чест и купете картички, свеќи, статуетки и други комеморативни сувенири, кои секогаш носат среќа за љубовта.

Тоа не е мега романтичниот план што го очекувавте, туку служи како изговор да го истражите потеклото на празникот и идентитетот на овој популарен светец. И исто така да се пресели во главниот град на Ирска некое време, од каде потекнува, како што ќе ви кажеме подоцна, уште еден од традиционалните симболи на љубовта во пар: Кладаг прстени. Но, да почнеме од почеток: Зошто е Денот на вљубените на 14 февруари?

ДАТУМ ЗА ПРОЧИСТУВАЊЕ И ПЛОДНОСТ

Тој рече Англискиот поет и филозоф Џефри Чосер (1343-1400) во своето дело The Parlement of the Foules, дека **сега, во средината на февруари, „секоја птица го бара својот партнер“: **

  • Бидејќи ова беше на Денот на вљубените,
  • кога секоја птица ќе пристигне таму за да го избере својот партнер
  • Од сите видови што ги познаваат мажите
  • И тогаш тие формираа толку голема толпа,
  • дека земјата и морето и дрвото и секое езеро
  • Беа толку полни, едвај остана простор.
  • Морав да станам, целото место беше толку преполно“.

Исто така, се верува, иако многу експерти го негираат тоа, дека Потеклото на прославата датира од луперкалските свечености што се одржале околу овие датуми во Антички Рим. во чест на Луперкус, заштитникот на овчарите и нивните стада, и волчицата која ги доела Ромул и Рем. Неговата цел беше прочистување на луѓето и градот, но во пракса тоа се покажа како еден вид колективна оргија, многу по римски вкус.

Како што можете да замислите, Католичката црква на крајот го забрани ова дивеење на разврат и пагански промискуитет во 494 година и, заради избегнување на сомнеж, го замени со комеморацијата на Свети Валентин. И покрај оваа радикална промена во пристапот, во 1969 година, Вториот ватикански собор сакаше да го елиминира датумот на списокот на светци поради недостаток на веродостојни податоци за предметниот светец, но веќе беше премногу вкоренет во популарната култура и календарот на трговските центри.

А КОЈ БЕШЕ ВАЛЕНТАН?

Некои велат дека се работи за епископ од градот Терни, Италија, кој бил обезглавен во времето на императорот Марко Аврелиј. Други велат не, дека тој бил епископ на Ресија, во денешна Германија, познат по чудесното лекување епилепсија, болест која на неколку јазици е позната, љубопитно, како „злото или чумата на вљубените“. Некои, само неколку, укажуваат на светец за кој малку се знае, освен дека бил маченик во Африка. И многумина, мнозинството, уверуваат дека вистинскиот идентитет на митот одговара ** римски свештеник кој бил обезглавен по наредба на Клавдиј II, ** обвинет за кршење на законот кој забранувал брак со млади луѓе од Империјата, бидејќи самохраната обезбедувала повеќе и подобри војници.

Остатоците од овој последен Валентин, кој нè засега во оваа статија да патуваме во Ирска, тие се вредни, како што ви кажавме, во кармелитската црква на улицата Вајтфриар, во центарот на Даблин, каде одиме сега.

Иако, како што се очекуваше, низ Европа има цркви кои тврдат дека се сместени мошти кои му се припишуваат на римскиот Свети Валентин. Тоа е случај на Катедралата Свети Стефан во Виена или на манастирот Сант Бене де Багес, во Барселона.

Храмот на Свети Валентин во црквата на улицата Вајтфриар во главниот град на Ирска

Храмот на Свети Валентин во црквата на улицата Вајтфриар во главниот град на Ирска

Светилиштето на вљубените ВО ДАБЛИН

Според ирската историја, кармелитскиот монах по име Џон Спрат, во 1836 година, ги однел посмртните останки на Свети Валентин од Рим во неговата парохија во центарот на Даблин. Богатството се состоеше од дрвен саркофаг запечатен со папскиот грб и две златни чинии со испечатено писмо напишано од кардиналот Одескалки. Една година претходно му беше дадена од папата Григориј XVI како награда за неговиот исклучителен талент за ораторство. И таму, во црквата помеѓу улиците Вајтфриар и Аунгиер, оттогаш е зачуван како злато на ткаенина.

Саркофагот, кој никогаш не бил отворен, тој е заштитен со стаклена кутија и се потпира на олтар изграден во средината на 20 век за оваа намена. Го надгледува статуата на светителот, издлабена од Ајрене Бро, која се појавува облечен во црвените одежди на маченик и држејќи крокус во раката. Подолу, метален лим дава гаранции за содржината на градите: „Овој реликвијар го содржи светото тело на свети маченик Валентин, заедно со мал сад извалкан со неговата крв.

Внатрешноста на црквата Whitefriar со импресивната лулешка оргула зад олтарот

Внатрешноста на црквата Вајтфриар, со импресивната лулешка оргула зад олтарот

Црквата Whitefriar, која е една од најголемите во градот, е исто така е познат по тоа што има еден од најдобрите цевчести органи во земјата и престижен хор кој долги години беше под раководство на музичарот Шејн Бренан.

Изграден во раните 1980-ти од Кенет Џонс и соработници, редовни соработници на катедралата Света Троица во Даблин и Националната концертна сала, импресивниот орган** се состои од 2.200 цевки со големина од мал молив до пет метри.**

Кладаг прстен

Прстенот Кладаг, симбол на вечната љубов

ПРСТЕН НА ВЕЧНАТА ЉУБОВ

На 200 километри од Даблин, во градот Галвеј, накитот на Томас Дилон **веќе 270 години ги изработува познатите прстени на Кладаг, **со потекло од истоимениот град, многу блиску до овде.

Дизајнот на прстенот Кладаг – две раце држат срце на кое се потпира круната – кажува се: рацете симболизираат пријателство, срцето ја претставува љубовта и лојалноста на круната. Y што не кажува прстенот, вие комуницирате во зависност од тоа каде и како го носите: во десната рака и со срцето надвор е суптилен начин да се покаже достапност и отвореност кон љубовта, но со срцето свртено кон вас е тоа зафатени сте, иако сеуште нема сериозна обврска и се може да се случи. Меѓутоа, ако го носите во левата рака со срцето нанадвор, сакате да навестите дека сте свршени и, со срцето навнатре, дека веќе сте оженети, па заборавете да ми се додворувате.

Работилница на Томас Дилонс во приморскиот град Голвеј. Тоа е најстариот накит во Ирска.

Работилница на Томас Дилон во крајбрежниот град Голвеј. Тоа е најстариот накит во Ирска.

Тие се дадени како симбол на додворување, љубов или како веренички прстен. И нема поголем гест кон саканата личност од тоа да го споделите овој амблем на вечна љубов.

Ако сте од оние кои повеќе не веруваат во љубов, заборавивме да ви кажеме дека во црквата на Вајтфриар, само Наспроти статуата на заштитникот на вљубените, љубопитно, стои статуата на Сан Јуда Тадео, заштитникот на изгубените опашки.

Прочитај повеќе