Да, има луѓе кои мразат да патуваат и никогаш нема да ја прочитаат оваа статија
токму за тоа толку многу ни го привлекува вниманието луѓе кои се чини дека не се покажуваат нема интерес да ја напуштите вашата земја , па дури и вашиот град.
Ги гледаме со истото лице на зачуденост и љубопитност со кое би гледале вонземјанин кој штотуку излегол од бродот додека ние умираме од пресечете им ги главите на половина и внимателно погледнете го нивниот мозок да ја разоткрие мистеријата.
Сепак, како и сето тоа лупењето черепи на крајот е малку макотрпно (и става сè изгубено), решивме да одиме на друг начин и разговарајте со експерт за темата.
Нашиот избор е Максимилијан Корстање , доктор на Одделот за економски науки на Универзитетот во Палермо (Аргентина) и во ЦЕРС (Центар за студии за етничка припадност и расизам) на Универзитетот во Лидс (Обединето Кралство), господин кој ** има објавено многу супер написи интересно за антропологијата на туризмот **.
Тој ќе биде тој што ќе фрли светлина на тема како оваа без потреба скалпел.
Не мора да бидете Supertramp; Доволно ни е што сакаш повеќе или помалку долги екскурзии
Но, да почнеме од почеток: што одредува вкусот за патување ? „Во човекот коегзистираат два тренда с“, објаснува Корстање.
„Нативистот, кој цени се што е познато , истоветност, регуларност и стандардизација - бидејќи сето тоа заедно ни дава сигурност - и туристичката барај го новото со цел на прекинете ја рутината . и двајцата заминуваат наизменично во животот на една личност. Кога туристичката тенденција е посилна од нативистот, субјектот одлучува да патува . Спротивното исто така е точно; овој турист одлучува да се врати кога нативистичкиот тренд повторно ја презема контролата на нивното однесување“, заклучува тој.
Ако ова функционира вака, мора да имаме туристичкиот тренд низ покривот ! Но, што друго не разликува од оние кои не се поклонуваат удри на патот ?
„Како општо правило, тие се традиционалисти, многу територијални , чии практики се рутински. Она што преовладува е ритуалот што компензира за внатрешни стравови од напуштање , или во случај на патување, до смрт Овде повторно гледаме дека биномот патување-смрт оди рака под рака. Но, ако размислите за тоа, има смисла: Зарем патувањето не е смрт, за одредено време, на „нормалниот“ живот?
Корстање се согласува: „Патувањето не е само учење за нови обичаи, или привремено ослободете се од секојдневните правила , но влезете Непознатото. Ако домот претставува удобност и безбедност , односно познатото, патувањето ( како смрт ) имплицира а привремена пауза не само со тој безбеден дом, туку и со семејни врски.
„Од таа причина, сите чувствуваме трнење кога одиме на одмор , но некои можат да го контролираат ставање на Придобивки на патувањето додека другите не можат. Последните се луѓе кои поради различни околности се не може да патува ", продолжи да одиш.
Во „Сè е осветлено“, токму смртта го поттикнува патувањето
Сепак, нашиот експерт копа малку подлабоко во поим за смрт : „Многу е вообичаено да се забележи тоа луѓе кои претрпеле смрт на член на семејството блиску дојди го нарушил неговиот систем за психичко истражување и да се засолниш дома. Ако патувањето подразбира прекин со секојдневниот живот, луѓе со ниска самодоверба или несигурност внатрешните што го затвораат другиот имаат проблем да го направи тоа . Тоа не е помалку точно влијанието на масовните медиуми негативно, со лошите вести (тероризам, природни катастрофи), во одлуката за патување“.
Во оваа насока, докторот посочува:
„По 11 септември, случаите на агорафобија (опсесивен страв од отворени или отворени простори што може да претставуваат болест) се тројно зголемени . Понатаму, луѓето кои тие не се плашеа од летање никогаш порано, почнаа да Отфрли овој начин на движење. Влегуваат вестите за тероризмот во кој транспортните средства се користат како оружје штета на страста за патување“ , уверува тој.
Всушност, токму оваа недела можевме да го видиме од прва рака, кога се разбудивме со веста дека, Поради страшните напади во Париз веќе е предвиден помал прилив на туристи во Франција.
Во „Sense 8“, стравот не ги спречува протагонистите да патуваат (иако на многу посебен начин...)
„Длабоко во себе“, - резимира Корстање - „Патувањето вклучува ризик, кои не може да контролира претходно. Неможноста за патување подразбира а ограничување да прифатам дека не можам да контролирам сè . Кај оние луѓе кај кои контролата над другите и околината е целосна, патувањето подразбира а голем предизвик понекогаш, не можат да се соочат.
Интересно, кога се зборува за ризик од патување, нашиот научник ни дава а неверојатно појаснување : "Поради таа причина Се појавија сеопфатни пакети. Овие, како и туристичкиот агент, се поврзани со намалување на ризикот што го чувствува патникот пред да стигнете до вашата дестинација. Оние луѓе кои имаат а ниска толеранција за несигурност , или кои имаат тенденција да контролираат сè се неволно да патуваат , а во исто време, тие исто така имаат тенденција да имаат проблеми со спиењето Туризмот, на некој начин, би функционирал како вистински механизам за соништа, многу сличен на спиењето ".
Попатни патувања, патувања за луѓе со висока толеранција за непредвидливото
Значи целата работа е само психолошка? Зарем не треба да веруваме во типичниот „изговор“ „тоа е само тоа Немам пари за патување "?
Го прашавме овој автор: „Во ретроспектива, постојат егзогени и ендогени фактори кои објаснуваат зошто луѓето не сакаат да патуваат. Меѓу егзогените фактори се издвојуваат економските фактори, кои трошоците за транспорт растат. Денес има многу луѓе кои за да одат на одмор, мора да се задолжат. Ако нашите баби и дедовци земаа годишен одмор како плата за една година напорна работа, денес има инвестирано логиката: работиме цела година за да го платиме кредитот побара од банката за да отпатува до дестинацијата од соништата“.
Добро, всушност таа причина е моќна, иако постои голем број на патувања кои бараат мал трошок.
И, навистина, зошто да се залажуваме, за нас ** одењето во соседниот град е веќе патување :** она што е важно е духот! Зарем не можеме да ги возбудиме сите како што сме ние излезете од вообичаеното опкружување ?
„Има некои научници кои декретираат крај на туризмот поради зголемени ризици поврзани со патувањето . Сепак, патувањето е човечки чин кој добива различни форми во текот на животот на една личност. Покрај тоа, постојат различни начини за патување: постојат луѓе кои секогаш се враќаат на истата дестинација, додека други бараат нови искуства цело време“, почнува да одговара Корстање.
И тој продолжува: „Потребно е да се направи разлика помеѓу луѓе кои поради својата социјализација не гледаат нешто несекојдневно во патувањето или пријатен, и меѓу оние кои сакаат да патуваат, но чувствуваат екстремен страв притоа. Во случај на агорафоби, Најпрепорачливо е терапија со специјалист . Процесот на отстранување е бавен, но по одредено време на лекување, лицето може да направи кратки патувања во годината. За жал, заедничката имагинација ни дава идеја дека многу луѓе патуваат и го прави туризмот, но ако ги вкрстиме тие бројки со оние кои не можат да го направат тоа, феноменот на патување ќе го разбереме во целост“ , заклучува докторот.
Да се натерате да поминете како пилот, многу евтин начин - иако можеби малку ризичен - за патување
*Извештајот првично објавен на 23 ноември 2015 година и ажуриран на 2 октомври 2018 година