„Аџилак на островот Китера“, од Антоан Вато
Рококо нема добар печат . Обично се поврзува со украсен вишок , да не речам лут. „Беше многу рококо“, велиме за торта со мока, за колумна за мислење, за фризурата на водителката на новогодишните ѕвончиња. И никогаш не мислиме ништо убаво.
А сепак, рококото секогаш мора да се брани. Особено францускиот рококо . Во текот на 17 век - барокот - цела Европа беше задушена од војни и глад, од игрите на моќ на водачите, вишокот на клекнати и недостигот на храна, што доведе до уметност како возвишена, така и мрачна. каде што сè беше предупредување, опомена и карање. Но со промената на векот почнаа да дуваат други ветрови , и додека просветителството се ковало во светот на идеите, во пластична уметност почна да се појавува еден ново месо, посвежо и попријатно отколку тревата од црви што ни ја продадоа барокните сликари. Сè стана и поземјено и полесно, и тоа е нешто за што треба да се заблагодариме.
Тие повеќе или помалку се совпаѓаат со нашите вкусови, во Венеција, во Неапол и пред се во Париз тие имаа друг начин на гледање на работите, и соодветно на тоа предложија а буржоаски универзум, секси и аморална точка која ја освежи панорамата. Лонги, Тиеполо, Џакинто, Фрагонард, Буше, Грозе, Виже-Лебрун. Шарден , на свој начин. Но, пред се, за мене секогаш ќе биде Антоан Вато.
Антоан Вато
Можеби уште од височините на меѓународната готика немаше толку префинет сликар, а ниту толку меланхоличен. Ова меланхолија неговиот е главниот придонес што го дал на а сензуалност дека можеби во а баучер отиде од очигледно, и во а Фрагонард на елаборат За да го потврдите, треба само да го видите неговото ремек дело, „Пјеро“ , една од најубавите и најтажните слики од се што постои.
Но во „Аџилак на островот Китера“ , насликана од Вато во текот на пет години како дело за прием во Академија на Рим , ретко која од таа тага се цени. Претставува човечка група која треба да тргне кон островот во Егејското Море каде според грчкиот мит на божица Афродита . Неколку од ликовите носат измамници и наметки како да се навистина аџии, но неговиот Сантијаго де Компостела е татковината на љубовта . Јарболот на бродот избледува во далечината поради ефектот на воздушната перспектива и се движи кон него свитата предводена од крилестите амори испратена од самата божица. Нема загриженост на повидок. Сомнеж ниту. Можно е само да се ужива во моментот, знаејќи дека она што сега се живее Тоа ќе биде предвкус на целосната среќа што ја чека на крајот од патувањето.
Така, Вато придонесе за појава на нов жанр, галантната фета („галантна забава“), дека она што всушност се славело е бесконечниот капацитет на човечкото суштество уживајте во убавината, заведувајте и бидете заведени . Селската атмосфера, богатите носии и деликатни кореографии тие беа главните елементи на кои се сметаше за активирање на уредот.
„Пјеро“
Во втората половина на осумнаесеттиот стилот замре , влечење кон наклонетост што во голема мера придонесе за омаловажувањето за кое зборувавме на почетокот. Глад дојде и на Француската револуција и, забрзано од гилотина, нов свет се појави од пепелта на стариот.
Не е дека промената беше навистина толку радикална, затоа што на долг рок империите се вратија, а буржоазијата ги усвои колку што можеше истите форми на кои претходно му завидуваше на тоа благородништво што умира. Но, галантните забави, барем како што ги замислил Вато, веќе не беа можни. Меѓутоа, на островот Китера продолжи да прима аџии, а протокот сè уште трае , а не се чини дека во иднина ќе исчезне.