во дивината
Ажурирано на денот : 09.07.20. Тука е и „седум наутро, кафето, џемот... Не можеш да живееш така, сакам само пиво додека морскиот ветар ме удира во лице“ , „Единствената добра работа во враќањето на рутината е што сè уште наоѓам песок на земја, потсетувајќи ме дека има подобар живот“, „Тоа е пристигнувањето назад во Лос Анџелес и ме натера да сакам да вратете се во Касерес за да основате англиска академија со пријател“... ВИСТИНСКА ПРИКАЗНА.
Доаѓа, веќе е тука: Септември се враќа . А освен чудните примероци кои претпочитаат да поминат еден август на асфалт, а септември во релаксација, сега почнува враќањето на кафето, раните утрински часови и викендите користени како да ќе заврши светот... до крајот на следната недела .
И колку сме среќни, господа. но каква среќа. " Каде е домот сладок дом? Каде, воздишка на олеснување додека седиме на нашиот кауч, додека ги ставаме главите назад на нашите перници? Нешто се наредува во нашето тело, во исто време кога „режимот на уживање“ се исклучува без да го сфатиме“, ни вели **Орланда Варела, психијатар на SINEWS**.“ Горчливо треба да биде, а не горчливо ".
Сепак, и покрај тоа што знаеме дека имаме привилегија да работиме во ова општествено-политичко-економската состојба , не можеме да избегнеме да пристигнеме и да сакаме да оставиме сè, скршете ги шемите на нашиот мрежен и рутински живот и... копнееме да се вратиме во градот за да живееме од сопствената градина или сакаме да одиме на плажа и да засадиме а бар на плажа , барајќи живот од песок и сол.
Што се случува? „Треба да се исклучиме. Како што го поврзуваме паметниот телефон, можеме и да го исклучиме откако ќе одговориме на таа итна пошта. Секојдневно живееме во брзање , зошто ја закажуваме теретаната со толку мала маржа што треба да трчаме? Нашата рутина нема простор ниту да го активира режимот за уживање “, анализира О.Варела.Сето тоа не дави и навлегува во таа таканаречена „постпразнична криза“.
Мит или реалност? откритие или измама? реалност и бунт (оние од обичаите на телото): тоа е прашање на биоритми . Психијатарот ** Бенито Перал ** ни помогна да разбереме како кршењето на рутините и повторното враќање кај нив предизвика хаос во нашите духови и нашите тела.
Орланда дава неколку клучеви за стабилизирање на ова чувство: „не обидувајте се да правите сè што е зад првата недела; закрепнете се што е можно поскоро вашите рутини за уживање, направете ги недопирлив ритуал, тие се вашиот добар живот ; запрашајте се дали имате време да се одморите, да не правите ништо...“.
Но, ние сакаме да одиме понатаму: зошто сакаме назад кон основите, кон среќата помалку измислена ? „Не е глупо да сакаш да се вратиш на основите; во позадина ние сме заробеници на излишни работи а кога одиме на одмор, времето застанува и почнуваме да гледаме дека е можно да се структурира денот на поинаков начин, да се живее на поинаков начин“, вели Перал.
Треба да се исклучиме. Не заборавај
Добро. Значи, разумно е, не сме луди и не е пресилен идеја. Но, заклучокот е малку обесхрабрувачки: Дали имаме повеќе и дали сме понезадоволни? Каде е тогаш врвот? Во распуштањето на сè и пристигнувањето до автентичното?
„Кризата е повеќе од економска, таа е дериват на нешто многу поголемо и, иако ни недостасува историска перспектива, можеби сме во точка на промена на парадигмата, прекин на животниот стил , на шеми воопшто“, посочува Б. Перал.
ајде што оваа витална мрзеливост и оваа потреба за нешто ново , различно и возбудливо за кое веруваме дека можеме најдете во овоштарник (а можеби и е така), се подготвува долго време, откако почнавме да сакаме да го јадеме светот кога завршивме со учење додека не сфативме дека работата удостојува и гори во еднакви делови (особено кога станува се потешко да се работи за да се живее и пореално да се живее за да се работи) .
Перал заклучува дека „кој има минимум луцидност и интроспекција Ќе знаете дека имате среќа што не стоите во место. Да се биде доволно среќен да се работи е аргументот за затворање од активност. Но, тоа не одзема нешто што е на друго ниво, на подлабоко: има плимски бран во длабоките слоеви ”.
Но, да видиме кој скока
ние сме суштества биопсихосоцијални , како што истакнува Перал, а сè ја одредува нашата (не)рамнотежа. СИТЕ. Ние сме суштества изложени на дразби, но не сме слободни. Како рипчиња во чинија, обврските, идните изгледи, врзувањето крај со крај... се логичните кристали со кои се удираме од ден на ден.
„Ако вашата работа е толку горчлива што нема начин да ја засладите, осмелувајте се да истражувате нови можности , може да откриете дека вашата ситуација не е толку лоша или може да најдете излез што не сте ни размислувале“, додаде О. Варела.
А кога имаме можност да ги поместиме границите на обврските како на одмор, земаме здраво за готово дека секогаш може да биде така. А можеби и може да биде . „Скокни низ прозорецот, храбра“, му рече Ана на Ото. Но, да видиме кој скока.
*Овој напис првично е објавен на 30.08.2012 година