Забранетите патувања: каде да одите кога светот е веќе на мапите
Капетан Кук напиша во еден од неговите дневници дека „ амбицијата ме носи не само онаму каде што никој не отишол досега, туку и онаму каде што мислам дека е невозможно човек да оди Оваа фраза, која би можела да биде цитат покрај креветот на секој фанатик за патување, совршено ги сумира намерите на оние кои некогаш тргнале да направат смртен двојник со своето номадско искуство: посетете ги забранетите места , оние простори кои, или поради рестриктивните општествени правила или поради физичкиот ризик што тие го носат, се затворени за другите човечки суштества.
Ова е приказната за тие луѓе: жените кои ги преминале границите дозволени само за мажи , патници кои зачекориле свети земји или простори толку опасни што само одењето по нивната површина го става во ризик сопствениот живот. Ова е приказна за забранети патувања.
ЗАБРАНЕТИТЕ ПАТУВАЊА: КАДЕ ДА ОДИМЕ КОГА СВЕТОТ ВЕЌЕ Е ОТКРИЕН
До крајот на 18 век, голем дел од планетата веќе бил откриен и мапиран. Единственото нешто што требаше да се направи е да се стигне до место кое со векови беше мит и научна хипотеза: Тера Австралис Инкогнита , големиот континент на јужната хемисфера кој би ја балансирал копнената маса на северната хемисфера. Капетан Кук требаше да го постигне тоа на неговото второ патување околу светот, помеѓу 1772 и 1775 година. Откако стигна до Нов Зеланд и Австралија На неговото прво обиколување, на Резолуцијата на ХМС на англискиот капетан го премина Антарктичкиот круг без да го видам мистериозниот континент. Требаше да поминат речиси 50 години пред да се документира пристигнувањето на брегот на таа Тера Инконгинта за прв пат: континентот на Антарктикот.
Иако до географскиот Јужен Пол не стигна до 1911 година Норвежанецот Амундсен , најтешкиот дел веќе беше постигнат: целиот свет беше на мапите, на Земјата немаше повеќе простор за откривање. Но, тоа не значеше дека веќе нема непознати простори: сè уште имаше забранетите места.
Патувањата до забранети места имаат, во најголем дел, заеднички именител: тие се одредуваат според ограничувања наметнати од луѓето на други луѓе и, во многу случаи, се поврзани со услови на религија или секс.
Портрет на истражувачот Роалд Амундсен
Едно од најрадикалните забранети патувања поврзано со религијата е она што се однесува до светиот град Мека . Исламот е немилосрден во оваа точка: влезот во Мека е забранет за немуслимани . Тоа јасно го кажуваат таблите на автопатот за влез во градот, кои како вилушка наметнуваат задолжително заобиколување на секој што не ја исповеда религијата на пророкот. Како што објаснува географот Аластер хаубата во неговата книга надвор од картата , „големината на забраната во Мека, која спречува пет шестини од светското население да влезе не само во една зграда, туку во цел град, го прави единствен случај“. Сепак, овој факт не ги спречи некои патници да ја преминат оваа навидум непремостлива бариера.
Постојат различни имиња прикачени на забранетото патување во Мека. Првиот од кој постои запис е оној на болоњскиот патник и писател Лудовико Вартема , во 1502 година. Сепак, најпознати случаи се оние на Шпанците Доминго Бадија, алијас Али Беј и Англичанецот Ричард Бартон, двајцата во 19 век.
Приказната за Недела Бадија Тоа е, можеби, најмногу роман. Протагонист на проект за шпионажа извршен во 1803 година од владата на Годој, миленикот на кралот Карлос IV, Бадија беше преименуван Али Беј ел Абаси, наводен сириски принц чија цел била да се инфилтрира во дворот на султанот на Мароко и во срцето на муслиманскиот свет. Неговата цел била да види, слушне и раскаже што има внатре, сведоштво што патникот го оставил отсликано во неговата книга „Патувањата на Али Беј ел Абаси низ Африка и Азија“, каде што ги раскажува искуствата од своето четиригодишно патување во Мека.
Недела Бадија
Како и Бадија, Ричард Френсис Бартон исто така го напишал сведочењето за своето патување во книгата Мојот аџилак во Мека и Медина . Во него, разноврсниот Бартон-ко-основач на Антрополошко друштво на Лондон , го направи првиот англиски превод на Арапски ноќи и на кама сутра Y го откри езерото Тангањика, меѓу другите достигнувања – раскажува како, претворена во Мирза Абдула – лик кој веќе се инкарнирал години пред тоа за време на неговиот шестгодишен престој во Пакистан и Индија – го започнал аџилакот од Каиро во 1853 година, инфилтрирајќи се во караваните како персиски лекар.
Друго патување кое влегло во забранетата територија на религијата било онаа направена од француско-белгијката Александра Дејвид-Нел во Ласа, главниот град на Тибет. Дејвид-Нил , повеќеслојна како Бартон – таа беше оперска пејачка, новинарка, истражувач, ориенталист и автор на повеќе од 30 дела – стана во 1924 година, на 56-годишна возраст, во првата западна жена која можела да влезе во забранетиот град на тибетскиот будизам и да биде примена од Далај Лама . Нил веќе покажала вродена склоност кон забрането патување уште од најмала возраст: на 15-годишна возраст се обидела сама да замине за Велика Британија и на 18 сама и без да го извести семејството патувала со велосипед во Шпанија. Азија беше неговата голема страст и континентот на кој Дејвид-Нил даде голем дел од својот живот, тој на " нескротлив дух, храбра жена „ како што опишува Доминго Марчена во својот профил на патникот во Ла Вангардија, кој „непосредно пред да умре, наполнил 101 година, го обновил пасошот бидејќи потребата да патува била отров за кој не можел и не сакал да го најде противотров“.
Александра Дејвид-Нил, милитантна анархистка, лирска пејачка и посветена пијанистка
Термините „жена“ и „религија“ се тесно поврзани со „забрана“ во многу делови од светот. Примери за ова се забраната за жени на иранските фудбалски терени или на практикување на сега прогонетите традиции како што се чаупади , што ги принудува Непалките да останат надвор од своите домови за време на периодот на менструација за да зачувајте ја чистотата на домот.
Но, без сомнение, верската забрана која најјасно ги погодува жените е влезот во религиозни или свети простори. Низ целата планета можеме најдете места забранети за жените како планината Омине, во Јапонија ; на Хинду храм Сабаримала, Јужна Индија – ветото беше потиснато во септември 2018 година од страна на Врховниот суд на Индија, иако оттогаш предизвика доста контроверзии–; или следниов протагонист на оваа приказна за забранети патувања: Света Гора, северно од Грција.
Манастирот Симонопетра на Света Гора: предизвик за Грција
Света Гора е полуостров во Егејското Море формиран од дваесет грчки православни манастири и има неотповикливо правило: на секоја жена од животинското царство ѝ е забрането да влегува со векови под затворска казна од два месеци до една година. Сите женки со два исклучоци: мачки - веројатно за контрола на популацијата на глодари - и кокошки . Овој факт е во спротивност со фактот дека Света Гора е посветена на Дева Марија – Традицијата вели дека Атос е света градина што Бог и ја подарил на Марија – од која може да се најдат бројни слики расфрлани низ целата територија. Потеклото на ветото против жените произлегува од традиционалната религиозна перспектива, во која** Атос стои како утописки простор во кој се материјализира идеалот на целибатниот религиозен човек: да се живее без одвлекување на вниманието или искушенија**.
И покрај оваа забрана, разни жени ги преминале нејзините ѕидови . Еден од првите документирани случаи е оној на Елена од Бугарија , сестра на бугарскиот цар Иван Александар, во XIV век. Како што раскажува Аластер Бонет во својата книга, Елена Бугарска пристигнала таму бегајќи од чумата , иако нејзините стапала не ја допирале земјата, бидејќи во текот на целиот престој ја превезувале во паланката. Во следните векови, слични случаи се случија од хуманитарни причини, кога монасите им дадоа засолниште на различни групи жени кои бегаа од социјалните немири.
Сепак, ова беа само неколку исклучоци, а некои жени дури и направија вистинско забрането патување до Света Гора. Најистакнат беше „натпреварот“ меѓу францускиот новинар и психоаналитичар Мериз Шоази и Грката Алики Диплараку, ака Лејди Расел , најпознат по тоа што е прогласен Мис на Европа 1930 година.
Алики Диплараку или Лејди Расел
Според шпанскиот весник Гласот од 10 април 1935 година, во тоа време се појави полемиката за да се види кој Таа беше првата жена што влезе на Света Гора . Како што е објаснето во Ла Воз, новопрогласената Мис на Европа 1930 влегла во светото место во 1933 година облечена во машка облека, прогласувајќи се за првата жена што го сторила тоа. Меѓутоа, Чоизи протестираше со образложение дека ја извршил својата рација четири години пред неа, давајќи докази за тоа во својата книга A mois chez les hommes , објавена во 1929 година. Во неа, Французинката, која исто така се маскираше во маж за да остане незабележана , прави хроника полна со киселост поради мизогинијата што ја забележала на местото, пример во разговори како овој, каде Мериз разговара со новајлија:
- - Зошто си во манастирот?
- -Сакам да заборавам... Жените се валкани животни, садови од нечистотија, суштества од пеколот и калта... Дали сте заинтересирани за жени?
- -Не. Ме интересираат повеќе мажи. ти се колнам.
Ограничувањата од религиозни причини не се единствените со кои жените се сретнале – и продолжуваат да се среќаваат – низ историјата. Тука е и самиот факт дека се жени, околност што може да се најде во светот на науката како приказната за Жана Барет, првата жена што го обиколи светот.
Жана Барет
Според веб-страницата Oceánicas, информативен проект на Шпански институт за океанографија , францускиот ботаничар го направи ова патување маскиран во човек во официјалната експедиција што ја спроведе Луј Антоан де Буганвил помеѓу 1767 и 1776 година . Во тоа време, Барет беше во брак со ботаничарот на кралот Луј XVI, Филиберт Комерсон , кој бил повикан да учествува во експедицијата. Неговата сопруга решила да го придружува и покрај тоа што на жените им било забрането да се качуваат на бродовите на Marine Royale. Според веб-страницата на Институтот, Барет не била откриена додека не пристигнале на Тахити, а за да се врати во Франција, била принудена да се омажи за војник по смртта на нејзиниот сопруг во Островот Морис . На неговото враќање во Париз во 1776 година, ботаниката излезе со колекција од повеќе од 5000 видови растенија.
Исто така во морето, но со нешто побурен живот, е приказната за забранетото патување на корсарите Ен Бони и Мери Читај . Како што е објаснето Јулијана Гонзалес-Ривера во неговата книга Пронајдокот на патувањето , и двете „патувале заедно маскирани како мажи меѓу екипажот и се единствените жени во историјата официјално обвинети за пиратерија“.
Причините поради кои на жените им беше забрането да се качат се базираа на митови и легенди без никаква основа – жена на бродот значеше лоша среќа и конфликт – но, како што веќе кажа Traveler во извештајот за женските корсари, во случајот со пиратски бродови, нивната активност била регулирана со кодекси на однесување како што е оној што го подготвил велшкиот корса Вартоломеј Робертс.
Репродукција на слика на Марија Ред
Ако се оддалечиме од дискриминацијата врз основа на пол и религија, исто така наоѓаме други видови на патување забранети : оние направени да зони на исклучување со присуство на некои радиоактивна или хемиска опасност . Во оваа група ги наоѓаме Австралискиот град Витенум и - веќе не толку забранетиот - градот Припијат, во Украина, најблиското место до нуклеарната централа Чернобил.
Wittenoom беше избришан од официјалните карти во 2007 година . Во тоа време, австралискиот град имаше нешто повеќе од десетина жители, кои беа принудени да ги напуштат своите домови поради дефинитивниот прекин на струја. На ова место е најголемиот рудник за син азбест во светот, материјал со високо канцерогено дејство , кој беше отворен до 1966 година.
Во следните децении, се случи постепено затворање на градот, со што се намали неговото население, а услугите беа намалени до неговото целосно прекинување во 2007 година. местото стана туристичка дестинација за патниците во потрага по забранети и напуштени места , и покрај предупредувањата од властите за ризикот по здравјето од изложување на ефектите од азбестот.
Чернобил е веројатно најпознатото место за катастрофи во историјата. . Во 1986 година, на Нуклеарната централа Владимир Илич Ленин , кој се наоѓа во северна Украина, претрпе две експлозии кои го однесоа капакот на нуклеарниот реактор, испуштајќи големи количества радиоактивен материјал во атмосферата. Ова предизвика радиоактивен облак кој покри повеќе од половина од Европа и принуди евакуација на сите населени места лоцирани на 30 километри околу централата, т.н..
Оваа област, која повлекува очигледен ризик од зрачење за секој што ќе влезе во неа, стана во последниве години - а уште повеќе по премиерата на серијата Чернобил на HBO – во место за богослужба за трагачи по забранети места. Иако, во овој случај, не може строго да се квалификува како „забрането патување“, бидејќи Чернобил денес е една од главните туристички атракции во Украина и туристичките агенции нудат дневни тури до зоната на исклучување (Во октомври 2019 година беа избројани 87.000 посетители, според она што една од овие агенции му кажа на Traveler).
Припјат (Украина)
Забранетите патувања се предизвик, но не само кога ги доживувате, туку и кога ги прераскажувате . во неговата книга Патување и раскажување: наративни стратегии на писателот патувачки , новинарката Јулијана Гонзалес-Ривера објаснува дека „патниците го измислуваат светот за оние што остануваат дома, нивна е вистината или фикцијата со која мислиме дека ги познаваме другите додека проверуваме дали тоа што ни го кажале е вистина или лажно“. Овој факт станува особено чувствителен во случај на забранети патувања, бидејќи приказната за тоа искуство е единственото средство преку кое можете да запознаете место на кое огромното мнозинство од населението никогаш не би се осмелило да се осмели..
21 век го направи патувањето полесно за сведочење отколку во минатото - видеа, фотографии, RRSS и други алатки за инстант комуникација тие ја претворија планетата во огромно интерактивно патување–; но, и покрај оваа околност, сепак има потреба од тоа премолчен договор што бил воспоставен меѓу номадскиот говорник и седенталниот гледач уште од почетокот на приказните . Без разлика дали се фикции измешани со некоја реалност или половина раскажани вистинити, забранетите патувања се такви приказни кои секогаш ќе ни го привлекуваат погледот, бидејќи нè носат до тој идиличен патувачки авион во кој светот сè уште беше празна страница полна со непознати. каде што правењето чекор значеше мал скок во празнината.