Кадџу Самбе го мести својот мокар пред да сурфа на бранот Нгор Рајт во Дакар на 28 јануари 2021 година.
Првиот пат кога Каџу открил сурфање бил во кајак од кој ги шпионирал луѓето кои ги скротувале брановите на Атлантикот. Но, Хаџу никогаш не видел ниту една жена меѓу нив; младите жени од Сенегал, како неа, имаа друга судбина. Денес, историјата е препишана покрај морето и група жени облечени во неопренови трчаат меѓу шарени куќи и малите рибарски чамци испуштаат крик на радост.
Кадџу Самбе има 25 години и е првата жена професионален сурфер од Сенегал. Има свое училиште во Нгор, остров во Дакар населен со религијата Лебу, поврзан со морето преку риболов, пливање и сурфање. Сепак, до сега спортот, религијата и феминизмот не се вкрстувале на таков инспиративен начин во овој дел од светот.
Присуството на жени во сурфањето датира од четвртиот век на Хаваи, каде сите луѓе, без разлика на нивната хиерархија или пол, се фрлија во морето следејќи ја Келеа, жена од хавајското високо општество, која прва влезе во морињата на Пацификот.
Експанзијата на сурфањето во остатокот од светот, а конкретно за жените, ќе дојде многу векови подоцна, со референци како Лаура Ревуелта, првата професионална жена сурферка во Шпанија во 70-тите. Сепак, африканскиот континент е последниот бастион на оваа сина револуција со оглед на влијанието на религијата како кочница. Приказната на Каџу ги промени правилата.
Рибарски чамци во Сенегал.
БРАН ВО ОКЕАН НА ПРЕРАСУДИ
„Почнав да сурфам кога имав 13 години, но моето семејство никогаш не ми дозволи да сурфам бидејќи никогаш не виделе други девојки да го прават истото. Каџу му кажува на Traveler.es. „На почетокот се опкружував со мажи и тоа се сметаше за скандал. Во Нгор, нашата религија налага жените да останат дома, да готват, да перат алишта и секако да имаат сопруг. Ако не напредуваш во училиште, треба да се вратиш дома и да бидеш совршена жена од Сенегал“.
Во текот на првите неколку месеци кога Каџу се заинтересирал за сурфање, тој ја чувал даската под креветот. Кога неговите родители спиеле, тој се облекол во типична и шарена сенегалска облека и избегал низ прозорецот со својата даска. Пристигнување на плажата Les Almadies, Тој го смени бубуот за неопрен и се отпочна да го истражува океанот на неговите предци.
По неколку месеци криење од роднините кои ја посетуваа плажата, Каџу почна да смета на потребната поддршка за да го продолжи својот сон: „Личноста која најмногу ме поддржуваше отсекогаш била мојата баба“, признава таа. „Таа никогаш не сакаше некој да ми забрани да ја остварам мојата цел. Таа е симпатична и нежна, јас ја обожавам и секогаш ме поддржува 100%.
Кадџу Самбе е првиот професионален сенегалски сурфер.
Чекор по чекор, перцепцијата на семејството на Кадџу за сурфањето почна да се менува. Младите жени од областа се приближија до морето за да ја видат како оди по брановите и дојде првата можност: Black Girls Surf, иницијатива со седиште во Калифорнија, бара сурферки низ целиот африкански континент.
Пристигнување во Сенегал, Ронда Харпер, основачот на Black Girls Surf, слушнала за девојка сурфер и го контактирала клубот за неколку секунди. Без разлика на јазикот или културното потекло, Ронда ѝ предложи на Каџу да одат во Калифорнија да тренираат со неа за да можат да започнат сопствено училиште. Младата Сенегалка пристигна без пари и не зборуваше англиски, но будењето во 5:30 часот за да вежба цел ден го скроти нејзиниот див стил.
И покрај културниот шок, Нејзиниот тренинг и помогна да се фокусира повеќе на нејзината страст за сурфање, а додека се врати во Сенегал, беше јасно: беше време да основа сопствено училиште. „Black Girls Surf ми помогна да го отворам училиштето и моментално работиме заедно“, продолжува Khadjou. „Ми се допаѓа да знам дека моите студенти можат да сурфаат и дека тоа може да им помогне на Сенегалките да изберат што сакаат да прават во животот“.
Овие денови, Неколку млади жени од Нгор излегуваат од дрвените соблекувални поставени на плажата и парадираат со својата даска за сурфање меѓу чадори од палми. На песокот, тие се загреваат пред да влезат во морето и го опишуваат говорот на своето тело за да се разберат од брановите; станува збор за следење на слободата за која Каџу секогаш ви кажува: „За мене морето претставува многу важни работи“, ни вели тој. „Кога сум на море заборавам на сите мои проблеми. Океанот е моето второ семејство, а брановите се моите најдобри пријатели. Даската за сурфање е мојата љубов, моето момче, мојот живот.
Но, сурфањето не ја исклучува традицијата: Каџу сè уште присуствува на табаски, вториот најважен фестивал во исламот, помага дома и застанува да разговара со соседите по уличките пред да оди кон надојденото море од соништата. „Продолжувам да учествувам на различни натпревари за да ја претставувам мојата земја, Сенегал, мојата најголема гордост, мојата сила на животот и во исто време продолжувам да работам со Black Girls Surf за да и помогнам на следната генерација“.
Најубедлив доказ за тоа морето може да ги намали предрасудите и да отвори нови перспективи за жените кои се жртви на синџирите на традицијата. „Во природата – заклучува Каџу – Можеме да бидеме се што сакаме“.