Кога во август 2012 година се одржа контроверзната „реставрација“ на Ече Хомо Де Борха задолжена за сосетката Сесилија Гименез, светот го издигна овој настан надвор од границите. Сепак, она што за многумина денес е поп икона за другите беше симптом на последиците што земањето одредени лиценци може да ги предизвика во состојбата на имотот.
Ecce Homo е најозлогласениот пример за а долга листа на „финти“ кои ги осудија камените испосници, историските места или легендарните фарми. од лорка Фармска куќа на фраерот до Римскиот театар Сагунто, во Валенсија , поминуваме низ патека Шпанско наследство во терминална држава.
Ече Хомо, Борја.
НАСЛЕДСТВОТО КОЕ ЈА ПОДДРЖУВА ЛИТЕРАТУРАТА
Веднаш до патот што го поврзува градот Нијар со Сан Хозе , во на Природен парк Кабо де Гата воздишки една стара фарма сега е урната и прегрнати со окер мантија. Иако избрзаниот одмор обично не обрнува внимание на ова место во урнатини, вистината е дека во Cortijo del Fraile тоа се случило на 22 јули 1928 година. познатото „злосторство на Ниџар“ , во која Франциска Кањадас побегна со нејзиниот братучед Франциско Монтес на денот на нејзината венчавка со Касемиро Перез.
Злосторството не само што добило голем општествен одек во тоа време, туку и ќе го инспирира романот кама од каранфили на Кармен де Бургос, Ј Крвава свадбаод Федерико Гарсија Лорка . Сепак, малкумина се чини дека ја имаат на ум важноста на оваа стара андалузиска фарма како дел од идентитетот на Алмерија. Од 2012 г на Cortijo del Fraile е вклучена во Црвена листа на наследството со оглед на неговата лоша состојба и покрај постојаната мобилизација на активистички групи како што е здружението Amigos del Parque de Кабо де Гата-Нијар.
„Од прогласувањето на природниот парк во 1987 година, институционалните планови за вреднување на ова наследство се многубројни и амбициозни, но вистината е дека со посета на просторот можете да потврдите дека ниту еден од плановите не е минимално реализиран “, сметка геолог и инженер Франциско Хернандез Ортиз до Condé Nast Traveler. “Кортијо дел Фраиле е во урнатини, со сите негови покриви паднати, а црквата ограбена. Сега е оградена за да се избегнат несреќи“.
Родалкилар, Алмерија.
Случајот со Cortijo del Fraile се поврзува со второто (и затворање) наследство на Алмерија на Црвената листа: множеството на Родалкиларни рудници комплекс роден по бумот на рударството на стипса во 16 век и, особено, откривањето на златото во областа во 1864. Живописен одраз на историјата на оваа сушна и волшебна област каде што самиот Франциско го живеел своето детство.
„Замокот на стипса, фабриката Дор, фабриката во Денвер итн. Голем дел од рудниците Родалкилар е во прогресивна пропаст и никој не постапува по проблемот “, вели Франциско, кој покрај напуштањето го истакнува и другиот голем проблем на зачувувањето на наследството: дежурните „бемки“. „Во Родалкиларскиот период зградите не беа почитувани, тие се урнати и изградени се нови кои немаат врска со оригиналите, иако подоцна се бранат дека дејствијата биле „реставрации“. Ова е проблем бидејќи зборуваме за места со голема геолошка, минералошка, па дури и литературна вредност“.
Ос Анкарес, Галиција.
ОС АНКАРЕС: НОВИ ПСТИНИЦИ
На Парохиска црква Тортес тоа е полн храм ножовка на Ти Анкарес, во Луго. Градба од 17 век изградена во камен за чија држава плачеше итна реформа. Меѓутоа, кога заврши долгоочекуваната интервенција, експертите го сфатија тоа оригиналниот камен бил покриен со цемент и обоен во бело.
„Во овој случај, причината за оваа реформа доаѓа од парохискиот свештеник и соседите, бидејќи тие не побарале дозвола од Патримонио дека подеднакво и покрај информациите што му ги испративме, тој не презел никакво дејство“, вели тој за Condé Nast Traveler. историчарот Хабиер Муре Салгадо . „Може ли некој да замисли дека тоа го направиле во катедралата во Сантијаго? Има првокласно и второкласно наследство“.
Друг случај во близина во Ос Анкарес живее во типичните палоза куќи каде што соседите поставија чинии на покривот наместо традиционалната слама или слама. Во овој случај, Мур уверува дека проблемот не е вина на соседите, бидејќи покривањето на куќи со столп претставува инвестиција од илјадници евра, но и покрај тоа тоа е забрането за мнозинството.
„Очигледно, администрациите се тие кои мора да го регулираат ова и другите видови постапување - додава Ксавиер. „Всушност, го имаме Леи до културното наследство на Галиција од мај 2016 година, но веќе го потврдивме тоа не секогаш се применува а управите се првите кои треба да ги освестат соседите кога станува збор за заштита и зачувување на наследството“.
Римски театар, Сагунто.
РИМСКИ ТЕАТАР НА САГУНТО: СЕМЕНИЈАТА НА ЦЕМЕНТОТ
Градот Сагунто е еден од најисториските во Валенсијанската заедница , бидејќи го оспорувале Римјаните и Картагинците во 3 век п.н.е предизвикувајќи ја Втората пунска војна. Историски отвор натежен од јасен пример за катастрофална интервенција на културно наследство од Валенсија иконски како римскиот театар Сагунто.
„Рехабилитацијата беше спроведена помеѓу 1990 и 1994 година и беше многу контроверзна од самиот почеток кога се разгледуваше изградба на нов театар на уништување на првобитниот римски театар “, раскажува Condé Nast Traveler Цезар Гвардењо Гил, претседател на Здружението Круг за одбрана и ширење на културното наследство.
Високиот суд на правдата на Валенсијанската заедница ја сметаше интервенцијата за нелегална бидејќи го прекрши шпанскиот Закон за историско наследство од 1985 година. Во 2000, 2003 и 2008 г. Врховниот суд ја потврди одлуката на TSJCV и даде рок од 18 месеци за да продолжи рушењето на трибините и бината. Конечно, оваа пресуда беше обжалена од Генералитат Валенсијана и од Градскиот совет на Сагунто, тврдејќи неможност за извршување од правни причини и принципот на ефикасност во јавната потрошувачка, поради вклучените трошоци вратете го споменикот до неговата претходна состојба.
Црквата Кастронуњо, Ваљадолид.
„За жал, се уште има интервенции и реставрации во нашето културно наследство кои се вршат без критериуми и интервенција на мултидисциплинарен тим во кој покрај ликот на архитектот се присутни и историчари, археолози и професионални реставратори“, додава Цезар. „Проблем што ја вклучува и јавната администрација дека, понекогаш, тие немаат некои од овие бројки за контрола и надгледуваат овој вид на активност што може да заврши да стане во bungling многу малку или воопшто не почитуваат со културни добра. Кога штетата е веќе направена, тогаш станува многу тешко да се врати назад и штетата и уништувањето тие завршуваат да бидат постојани“.
Пријавен е проблемот во гореспоменатите сценарија на Кабо де Гата, Ос Анкарес и Римскиот театар од Сагунто Ова се само неколку примери за моменталната и непријатна состојба на некои примероци од нашето наследство. Друг важен случај се случи во ноември минатата година, кога градоначалникот на градот Кастронуњо (Ваљадолид) пријавил цементна вена во лакот на романескната црква на градот, како што добро собрал Њујорк Тајмс.
НАСЛЕДСТВОТО И ПЕПЕ ГОТЕРА
Хиспанија Ностра е непрофитна асоцијација прогласена за јавна корист чија цел е одбрана, заштита и унапредување на наследството од неговото појавување во 1976 година. . Во моментов, на Црвениот список на шпанското наследство (го наоѓаме и Црна листа) и на Зелена листа подигнат од Хиспанија Ностра од 2007 година вклучува до илјада средства во лоша состојба и во опасност да исчезнат, уништување или промена на неговите вредности. Но, каде да го бараме потеклото на овој проблем?
„Шпанскиот закон за историско наследство Тоа беше одобрено во 1985 година и оттогаш ни беа дадени многу вредни алатки за да гарантираме зачувување на нашето наследство“, изјави тој за Condé Nast Traveler. Викторија Виванкос , професор на Катедрата за конзервација и реставрација на културните добра на Политехничкиот универзитет во Валенсија и директор на Универзитетот Форум на УНЕСКО и Катедрата за културно наследство. „Не мислам дека има сериозен проблем со конзервацијата на нашето наследство, но да, повремено се случуваат различни ситуации, како на пример оние кои се одговорни за овие добра кои не сакаат да инвестираат во нивното зачувување, на пример.”
Сандовалски манастир, Леон.
Викторија исто така го поврзува проблемот со други причини како на пр упад на трудот, нерегулација на професијата и економските ресурси , или одговорност на сопствениците на тоа наследство: „Професионалната наметливост припаѓа на еден сектор на општеството кое не разбира целосно дека ова наследство мора да се грижи и обнови, тоа оваа дисциплина Се изучува на универзитетите повеќе од педесет години и не е дозволено овие интервенции да ги прави дежурниот „Пепе Готера“.”
Викторија потврдува дека, навистина, контролирањето на сите овие аспекти е тешко прашање бидејќи има многу фактори кои влегуваат во игра, од недоволни финансиски средства до регулирање на реставраторската професија. За среќа, од време на време нови имоти излегуваат од списокот, просперитетна научена лекција: културното наследство го одразува нашиот идентитет и идните генерации мора да го паметат. Идентитет формиран од сите нас.