Манилски шалови: од кантон до Виламанрике де ла Кондеса со галеон
„Треба да се завиткаат, подобро се сочувани, но ги имам тука при рака да ги покажам“, вели тој. Марија Хозе Еспинар додека ја отварал фиоката на старо парче мебел во својата работилница Виламанрике од грофицата , во провинцијата Севиља. Однатре извлекува неколку шаблони веќе пожолтени и внимателно превиткани.
Тој деликатно ги шири на масата и на мирис на старо, на стаклена хартија што веројатно е затворено во истата фиока многу години, ми ја превзема хипофизата, и покрај маската.
Цртежите направени со Кинеско мастило на тие чаршафи, веќе изнемоштени на одредени делови, ме оставаат без зборови: пагоди, цветни цреши, дворци... и печат: Кантонски . „Сите тие се оригинални шаблони со кои се манила шалови стар и над сто години. Имаат пишувања на кинески бидејќи се направени во провинцијата Кантон, а не на Филипините како што сите веруваат , и да доведе до вашиот сериски број. Овие беа токму едни од последните што пристигнаа во Севиља пред да почнат да се прават овде“, вели Марија Хозе.
Шаблони на шалови кои пристигнаа од Кантон
Затоа што да, излегува митските шалови толку вкоренети во нашите најтрадиционални традиции не се наши, дури ни филипински, туку кинески , каде веќе од памтивек имаа обичај да ги везат своите кимона. Прекарот „од Манила“ беше посреден: во 18 век Филипините биле шпански , и нејзиниот главен град, појдовното пристаниште за целата стока што доаѓаше од исток до Севиља преку познатата галеонска рута Манила . Во тие бродови, освен насилници, се превезувал и абонос, благородни дрва или керамика.
Оние макотрпно извезени облеки со егзотични мотиви толку добро се фатија меѓу шпанската горна буржоазија — очигледно, не секој можеше да си дозволи шал донесен од Филипините — што нивните жени не се двоумеле да ги додадат во нивната вообичаена гардероба.
Печатот на Кантон на шаловите „Манила“.
Затоа, кога Шпанија ги загуби своите колонии и заврши патот кон Исток , компаниите кои тргуваа со нив брзо реагираа за да најдат решение. И што направија? Многу лесно: барај везови овде . „Искористувајќи ја ситуацијата во која Виламанрике , многу блиску до Севиља, традиционално се везеле панталоните , за шалот се користеше труд. Празниот шев, кој е оној на панталоните, е различен, но оној што знае добро да везе, една работа ти прави исто како и друга“, вели Марија Хозе додека ми покажува неколку комплети долна облека извезена во бело. бод од неговата мајка пред години. “ Вака Севиља стана нервен центар на шалот “, заклучува тој.
Тоа е мојот водич за овие прашања трета генерација на едно семејство целосно посветен на овој прекрасен занает. Од ѕидовите и куклите на неговата работилница виси цел разнобоен универзум во форма на манила шалови во кои протагонисти се свили и везови, цвеќиња и реси. Тој ми кажува за различните видови - Елизабетанците , поедноставно; на кутии за цигари , повеќе украсени - и како тие еволуирале низ историјата. Историја која ја живее блиску од самото раѓање.
Кантон шал
“Во 1930-тите, баба ми имаше работилница за шалови во Манила: таа беше пионер . Мајка ми кога имаше 12 години почна да работи на тоа и уште од мала цртав со неа“. Тие беа специјализирани за дизајн , суштински дел и почеток на процесот на обработка на овие уникатни парчиња кои се автентични уметнички дела. Тргнувајќи од нивните цртежи и од избор на нишки од бесконечни бои рачно обоени сами - затоа нема два исти шалови: бидејќи се рачно изработени и уникатни, везителите ги направија - и продолжуваат да прават - нивните креации реалноста.
Но, од каде Виљаманрике од оваа традиција која стана цел начин на живот? Марија Хозе ми го кажува тоа монахињите уште од мали ги поучувале девојчињата од градот во оваа уметност И колку ретко кој не добил божиќен подарок тркалезна рамка да почне да вози. „Нашите мајки ни нацртаа мали цветови и панетоне, што беше првото нешто што беше извезено. Отидовме кај оние за кои знаевме дека имаат свили и ги побаравме остатоците што им останаа“.
Везечите на Виламанрике де ла Кондеса
Марија Хозе сега го води бизнисот на неговата мајка Анџелес , која иако продолжува да биде сопственик, веќе ја напушти работата. За своите достигнувања зборува постојано, а не за помалку: тоа е амблем во светот на везот . „Во 70-тите и 80-тите години имаше за неа работеа сто везани од сите околни градови Y таа прва се качи на шалот на модна писта . Претходно, тоа беше традиционална регионална облека направена од креп: таа донесе природни свили од Италија, додаде боја и го претвори шалот од Манила во мода“. Толку многу, што неговите шалови ги преминаа границите и стигнаа до аглите како Австралија, Њујорк, Мексико или Дубаи.
Кога ја прашуваат за анегдоти, Марија Хозе започнува и не запира: „Една госпоѓа дури дојде кај мене дома еднаш експресно од Порторико за да ми нарача некои везени работи за свадбата на нејзината ќерка“, коментира таа. Меѓу славните ликови кои се чуваат во својот плакар шал од семејството Еспинар е самата кралица Летиција, непалската кралска куќа, Камила Паркер и бесконечен список на шпански и меѓународни уметници. Анхелес отишол толку далеку со својата работа што дури и ја добил Златен медал за заслуги во ликовната уметност 2007 година.
Анхелес Еспинар везење
Заслуга која е резултат на илјадниците часови посветени на оваа работа од сите оние жени кои се уште се борат да ја одржат во живот. И бројките не се ништо: изработката на шалот може да трае од 6 до 7 месеци , а најмногу работеше Тие чинат околу 4.500 евра, иако ги има од 700 . Дали навистина вреди напорот? „Се додека навистина прашувате колку чини шалот, никој нема да ви го купи. Ова ќе беше згаснато“, потврдува Марија Хозе.
Манрикења не верува дека ќе има четврта генерација посветена на бизнисот. Неговата ќерка се уште не е јасна за иднината, но ќе тргне по други патишта. Таа, во меѓувреме, продолжува да се обложува на традицијата и продолжува да иновира: „ Создадов винтиџ линија на шалови од Манила, Еспинар Антички . Решив да се обложувам на старите шалови, средината на 19 век , па ги купувам, ги обновувам и им давам втор живот“. Втора шанса.
Марија Хозе Еспинар
Се збогувам со Марија Хозе додека таа извади уште еден од тие накит што ги чува во својата работилница. По тој повод, импресивна лакирана кутија со повеќе од еден век историја: првично беше местото каде што беа доставени шаловите донесени од Кантон , која што е толку деликатна облека, мораше да патува добро заштитена. „Ги собирам и имам неколку, во случај музејот да излезе во иднина“, вели тој.
Музеј кој, иако сè уште е само проект, имаат на ум од градското собрание на Виламанрике да го направат реалност. Место за оддавање почит на сите оние жени кои направија и продолжуваат да пишуваат историја: храм на уникатна уметност чија вредност заслужува да биде откриена - уште повеќе - во светот.
Манилски шалови: од кантон до Виламанрике де ла Кондеса со галеон