Кумано Кодо или јапонска духовност
Започнување на аџилак во Кумано Санзан , југоисточно од кии планински венец , посетени се трите големи светилишта кои го мотивираат Кумано Кодо: Кумано Хонгу Таиша, Кумано Хајатама Таиша и Кумано Начи Таиша.
Да се изгубиш во шумата кедри, гинко, дрвја од камфор, бамбуси ... особено во есен, под единствениот звук на природата, тоа е автентично заедништво на сетилата . Авантурата започнува...
ПРОШЕТКА ПО ОБЛАЦИ
На пат кон Кумано Хонгу Таиша ќе поминеме низ Такиџири-оџи , влезот во светата планина. Од тука, ќе стигнете до Ложа Кири Но Сато на врвот на градот такахара , совршено место за да се воодушевите размислувајќи за Планинскиот венец Хатенаши покриен со магла.
Планинскиот венец Хатенаши покриен со магла
Овој поглед служи како пејзажно мезе за да ги отвори сетилата за деликатес што оди во крешендо додека не стигне до Ојунохара . Тоа е песочниот брег на сливот на реките Кумано и Отонаши , оригинална енклава на Хонгу Таиша додека во 1889 година поплава ја уништила.
На Тории (влезен лак на светите места) најголемиот во светот, Ширина 34 м и висина 42 м , го означува влезот во древната Хонгу Таиша.
Ојунохара сè уште е место каде што можете да најдете мир, љубопитно во делтата на истите тие води кои еден ден ја уништија и кои денес, веќе мирните, изгледаат како да ја штитат.
Каменото скалило оцртано со молитвени знамиња водат до новото Хонгу Таиша на врвот на ридот.
И Ојунохара и Хонгу се домаќини на прекрасни фестивали, особено во пролет, кога подвижниците Јамабуши од планината го слават ритуалот на пожарот.
Овие церемонии доаѓаат од многу одамна бидејќи веќе во с. VI, кога будизмот дојде во Јапонија, Кии-но-Куни (земја на дрвјата) стана центар на аскетски тренинг кој како таков се консолидираше со спојот на шинтоизмот и будизмот, сè додека не се сметаше за свето место.
Кумано Хонгу Таиша
Зачестените походи на царевите за време на с. XI до XIII го мотивирале кревањето на светилишта и конаци . тој с. XX донесе нова форма на аџилак, по пат, воз... оставајќи ги оригиналните рути до грмушките.
Меѓутоа, кон крајот на 90-тите години се зголеми аџилакот до примарните места, кој продолжи да расте кога во 2004 УНЕСКО го додаде во своето наследство или.
КАДЕ ДА СЕ ИЗЛЕКУВА ДУШАТА И ТЕЛОТО
Во топли изворски села како јуномине онсен Фумаролите се појавуваат покрај главната улица и се обложени со сместување каде што можете да уживате во оние води кои се протагонисти на вилите.
Продолжувајќи со таа лековита рута што лежи во основата на областа, стигнуваме до пензијата на Ашита-но-Мори во Кавају Онсен , кој се наоѓа на реката Ото.
Приближувајќи се кон кабината изградена со кедрите на сопственикот и со свои раце, според на Господине Курису , се забележува како пар жени се дружат во некои ископани базени покрај реката.
јуномине онсен
Откако ќе ги покаже собите, сопственикот на гостите им дели лопата со која копа во речниот чакал додека топлата вода не никне за да се потопи во неа, имајќи корист од неговите својства.
Г-дин Курису, покажувајќи го соединувањето со природните сили што ги повлекува шинтоизмот, коментира како базените кои сега се засолниште за оние кои уживаат во нив, излезе од реката по катаклизмата во 2011 година.
ИЗЛЕЗЕ ОД СЛИКА
Утрото ќе биде придружено со убава тура, од Хошинмон-оџи до вториот храм, Кумано Хајатама Таиша.
Седум часа пешачење меѓу познатите Вакајама портокалови дрвја и плантажи со чај граничи со дрвја облечени во есен, гингко во жолти, црвени јавори и портокалови кедри.
До влегувањето во разгледницата на предците на Јапонија со прелистување на Кумано Гава со магла која излегува од водите и ги камуфлира ридовите, додека гемиџијата свири јапонска балада на својата флејта.
начи-таиша
Иако оригиналната Таиша стоела покрај огромна карпа избрана од три шинтоистички божества, моментално Кумано Хатагаја Таиша Се наоѓа на устието на реката. Аџиот се прочистува пред да влезе во светилиштето со миење на левата и десната рака и устата и влегува во просторијата за богатство со накитот дониран од царската куќа во с. XV и XVI.
ГРАДОТ САШИМИ
Кацура е град на туната, а со тоа и на сашими. Дури и нејзините туристички бродови имитираат огромна туна. На неколку километри од Кацура се наоѓа големото светилиште на начи-таиша , третиот храм кој, сместен на врвот на ридот, е јасен пример за шинто-будистичка фузија.
При качување по скали Дајмон-зака преминете ги црвените Тории што овозможуваат влез во приносот на светилиштето спектакуларен поглед на планините Tii и се разбира како ова место е избрано за подвижничко воспитување на монасите кои го практикуваат Шугендо.
Таму е можно да се влезе во длабочините на светото дрво камфор на 850 години и муабет со монахот кој гордо го покажува весникот каде е дадена веста за збратимувањето на ** Камино де Сантијаго и Кумано Кодо **, за да заврши во пагодата на храмот Сеиганто-Хи со поглед на водопадот Начи кој со својот Падот од 133 метри е највисокиот скок во Јапонија.
** КАМИНО ДЕ САНТИЈАГО И КУМАНО КОДО се збратимени**
Иако ги дели 10.755 километри, тие споделуваат долга традиција на аџилак, нивната љубов кон природата и нивното вклучување во наследството на УНЕСКО. Двојната акредитација може да се добие, доколку двете патеки се завршени, во туристичката канцеларија во Сантијаго де Компостела, Центарот за наследство Кумано Хонгу или во Туристички информативен центар Танабе.
КАДЕ ДА СПИЕ И ЈАДЕ
Ложа Кири-Но-Сато Такахара
Добро одржуван риокан (традиционално јапонско сместување), со онсен (топли извори) и одлична органска кујна. Нејзиниот сопственик Џијан зборува неколку јазици.
Куќа за гости Ашита-но-Мори
Органски чај послужен церемонијално од страна на Господине Курисо , и традиционална јапонска храна со производи од сопствената плантажа Хошимон.
Рјокан Наканошима
Со поглед на океанот и на рибарското пристаниште, тоа е огромно риоканско одморалиште кое има со секакви термални бањи и базени. Главното јадење на неговата гастрономија е разновиден избор на свеж и добро претставен сашими кајсеки стил , верен на јапонската естетика.
Двајца аџии во областа Дајмон-зака