„Плоштадот на Свети Марко“ на Каналето (верзија на музејот Харвард Фуг)
Во XVIII век, ниту еден патник кој се почитувал не се вратил од Венеција без еден од ставовите на Каналето . На ведута , или урбана панорама, беше прво правилно туристички сликовен жанр . Роден е во невралгичните точки на голема турнеја , турнејата низ Италија која аристократите од северна Европа ја претворија во културен обред.
Канал Џовани Антонио Тој беше син на сликарот Бернардо Канал, па оттука и неговото име: Каналето , малиот Канал. Своите години на формирање ги посвети на создавање сценографии за театарот. Овие сцени бараа веродостојна илузија на длабочина. За ова тие беа суштински перспективни согледувања . Кога Џовани Антонио отпатувал во Рим во 1719 година, се сретнал панини , кој обликуваше нов жанр. Вашите глетки и каприци , или рекреации на имагинарни урнатини и архитектури, ја воодушевија странската клиентела.
Каналето, кој тогаш имаше дваесет и две години, тргна да го примени својот модел Венеција, задолжително застанување на турата . За разлика од својот римски колега, немало остатоци од антиката, но имало канали, гондоли и плоштадот Свети Марко. Развојот на перспективните техники што ги бара топографско сликарство Го однел на Академијата, каде што ќе дојде да предава оваа дисциплина.
Заедно со обожавателите како Франческо Гварди и Бернардо Белото , Каналето создаде идеализирана слика на градот. Своите платна ги правеше по нарачка, па обично има неколку верзии на истиот поглед.
Плоштадот на Свети Марко беше популарен мотив. Музејот Тисен-Борнемисза и музејот Фог од Харвард во Бостон , задржи две поврзани парчиња. Плоштадот е претставен од запад, местото кое сега го заземаат т.н Наполеонско крило . Изградена е по уривањето на црквата Сан Џеминијано, дело на архитектот Сансовино , од чиј прозорец од рози Каналето веројатно ги правел своите скици.
Погледот се наоѓа помеѓу седум и десет метри над земјата . Камбанаријата е скратена, а базиликата порасна во висина. Сенките покажуваат дека сликарот ја средил сцената помеѓу десет и единаесет наутро. Фигурите се собираат во мали групи. Тие разговараат под наметки и капи.
Патување до слика: „Пласа де Сан Маркос“, од Каналето (верзија на музејот Тисен-Борнемиза)
Погледот на набљудувачот ја следи линијата означена со страничните градби, како и со шема на тротоарот . Доколку се прошират, тие ќе се спојат на три порамнети точки пред порталот на базиликата. Техниката на Џовани Антонио создава сценска кутија , педантен во вниманието на живописното во тезгите, под тендовите.
Како некој што поставува слика на социјалните мрежи денес, Патниците од 18 век се обидувале да се вратат дома со препознатлив примерок од градот . Плоштадот на Свети Марко и Големиот канал беше она што требаше да се види. Туристот водел дневник . Меморијата беше напишана и сликовита.
Маршрутата е основана во средината на 17 век, кога Договорот од Минстер стави крај на Триесетгодишната војна . Мирот ги отвори патиштата. Развојот на просветлената мисла ѝ даде значење на идејата: можеш да патуваш поради задоволство. Пред тоа да се направи од религиозни, комерцијални, дипломатски или воени причини. Иновацијата започна од идеја. Ако знаењето доаѓа од сетилата, неговиот развој ќе зависи од дразбите на кои биле изложени.
Патувањето во Италија беше наметнато како обред на премин за младите мажи од високата класа . Во придружба на цицерон, учителот кој внимаваше на нивното учење, тие ги преминаа Алпите со легија слуги и застанаа на Торино, Фиренца, Пиза, Падова, Болоња, Венеција, Рим, Неапол . Понекогаш се осмелиле Сицилија , Дури Грција , тогаш под турска власт.
Имаше време во Венеција кога децата се капеа во каналот и уметниците исклучиво уживаа во неговата архитектура.
Купувале скулптури, жртвеници, фонтани, дела од ренесансните и барокните мајстори, примероци од лава од Везув; финансирал археолошки ископувања во Помпеја ; студирале музика, сликарство и јазици; Помпео Батони Тој направи портрети од нив опкружени со нивните набавки, кои ќе ги изложуваат во кабинети, книжарници, салони, градини. Имаа неограничен буџет. Патувањето траеше месеци, години.
Но, неопходно беше да се задржи растојанието. Италија се сметаше за земја на промискуитет, далеку од протестантскиот морал. Водичот кој во 1722 година го објавил Џонатан Ричардсон тој ги предупреди младите господа за опасностите од дисипација. Не залудно, под еден од слоевите што го населуваат плоштадот Сан Марко во делото на Каналето, може да го скрие Џакомо Казанова, слободарот.
Автопортрет на Каналето