Жоржио де Чирикогийн "Дөрвөлжин"
Эзгүй гудамж нь бодит бус мэдрэмжийг төрүүлдэг. Энэ нь мөрөөдөл, шинжлэх ухааны зөгнөлт эсвэл дистопи руу хөтөлдөг. Мөн эргэцүүлэн бодоход. Архитектур, хэл нь хүний хувьслын ижил мөчид хариу үйлдэл үзүүлдэг гэдгийг Витрувий аль хэдийн онцолсон. Хоосон байдал бол чимээгүй байдал, чимээгүй байдал нь чимээ шуугианаас илүү үг хэлэхийг илүүд үздэг.
Дахь XV зуун, in Урбино, дүрсэлсэн янз бүрийн үзэгдэл хамгийн тохиромжтой хот. Эдгээр нь тэдний босч ирдэг хотын үзэл бодол юм дугуй хэлбэртэй барилгууд, портикууд, ялалтын нуман хаалга, сүм хийдүүд. Хэтийн төлөв нь зүгээр л санаа төдий газарт дэг журам, тэнцвэрийг бий болгодог. Архитектурын төсөл шиг, тоо байхгүй байгаа нь зураг бодит байдалд хамааралгүй болохыг харуулж байна.
эдгээр бүтээлүүдийг харж байна тайван бус байдлыг дарахад хэцүү байдаг. Урвал нь тэднийг ийм хувилбаруудыг авч үзэхэд хүргэдэг жүжигчдийн ирэхийг хүлээж байна, учир нь гудамж хоосон байна гэж төсөөлөхийн аргагүй юм. гэгээн цагаан өдөр. Агора бол Грекийн цагдаагийн цөм байв. Ромын форум нь худалдаа, захиргаа, мөргөлийн зориулалттай барилгуудаар хүрээлэгдсэн байв. Хүн ам багассан нь хөдөөгийн нэг хэсэг юм. Хот бол үймээн самуунтай. Ганцаардал нь уулзах, хуваалцахад хариу үйлдэл үзүүлдэг орчинтой зөрчилддөг.
Жоржио де Чирико Тэрээр 1911 оноос хойш зурсан уран барилгадаа энэ уламжлалаас эхэлсэн. Тэрээр Грект өссөн. Италид тэрээр өөрийн биширдэг Ницшегийн мөрөөр явсан. "Хязгааргүйд тэмүүлэх бүхий л хүсэл тэмүүлэл дөрвөлжингийн геометрийн нарийвчлалын ард бидэнд илчлэгддэг" гэж философич хэлэв. Турин хотын портикууд энэ мэдэгдлийн утгыг илчилсэн.
Зураач Парист суурьшжээ. Тэрээр студидээ дүрсээ зассан Метафизик уран зураг гэсэн шинэ төрөлд хэлбэр оруулсан цуврал зураг. Орон зай үргэлж ижил байдаг. Хоёр хоосон тоглоомын талбай нь нэг хэсгийг тойрон хүрээлдэг. Нэгдүгээр давхрын цонх хаалттай. шөнө Сүүдэр нь зүүдний нөлөөг бэхжүүлдэг.
Хамгийн тохиромжтой хот, Урбино, 1480 - 1490
Түүний зурсан бүтээлд 1913 он ялгаж өгдөг тэнгэрийн хаяанд байгаа хот. Яндан нь үйлдвэр байгааг илтгэнэ. Ачааны галт тэрэг ойртож байна. Талбайн захад хоёр эр хөдөлгөөнгүй яриа өрнүүлж байна. Тэдний дээр хөшөө байдаг. Энэхүү хөшөө нь сэлэм барьсан баатрын дурсгалыг хүндэтгэдэг. Урд талд нь өөр нэг тавцан хоосон байна. Дурсах ёстой зүйл байхгүй.
Юу ч болохгүй. Бүх зүйл оньсого юм. Баатрын сүүдэр хучилтыг бүрхэв. Түүний нуруу нь эргэж харагдсан тул түүний хийсэн гавьяаг бид мэдэх боломжгүй. Цаг хугацаа зогссон, урагшлахгүй. Хөдөлгөөний цорын ганц шинж тэмдэг болох галт тэрэг төмөр зам дагуу явж, холддог. Уран зурагнаас өөр газар амьдрал өрнөдөг.
Де Чирико яг л Дюрер шиг Санчир гаригийн тэмдгийн дор төрсөн гэдгээ мэдэрсэн. Энэ нь гунигтай байсан. Энэхүү ухамсрын байдал нь түүнд гадаад үзэмжээс илүү нэвтэрч, бодит байдлын цаана нуугдаж буй нууцыг тунгаан бодох боломжийг олгосон гэж тэр үзсэн. Түүний хувьд метафизик оршдог байв байшингууд, талбайнууд болон цэцэрлэгүүд, боомтууд, станцууд. Оньсого нь логикоор шийдэгдэхгүй, харин дамжуулан тайлж болно зөн совин. Бүтээлийн ажил нь зөн билэгчийн хийсэн ажилтай ижилхэн байсан.
Үүнийг хийхийн тулд тэр хэлтэрхийүүдийг дахин дахин зохиосон: цамхаг, хөшөө, сонгодог баримал, цаг, хайрцаг. Софоклын эмгэнэлт явдлын нэгэн адил. Архитектурын орон зай нь тусгал, илчлэлтийн хүрээ байсан.
Тэрээр: “Бид метафизик цагаан толгойн шинж тэмдгийг мэддэг хүмүүс Бид ямар баяр баясгалан, зовлон шаналал нуугдаж байдгийг үүдний танхимд, гудамжны буланд, тэр ч байтугай өрөөнд, ширээний гадаргуу дээр, хайрцагны хажуугийн хооронд мэддэг."
Хоосон хотын дундуур урсдаг утгагүй зүйлийн түлхүүр, Энэ нь дундуур нь явж байгаа хүний харцанд байдаг.
Жоржио де Чирикогийн бичсэн Плазаг Буэнос-Айрес дахь Дүрслэх урлагийн музейн дайны хоорондох урлагийн өрөөнд дэлгэн үзүүлжээ.
Нэг өдрийн оньсого, 1914 он