зэрлэг байгаль руу
Тухайн өдөр шинэчлэгдсэн : 07/09/20. Мөн "өглөөний долоо, кофе, чанамал... Чи ингэж амьдарч болохгүй, далайн сэвшээ салхи нүүр рүү минь цохиулж байхад би зүгээр л шар айраг уумаар байна” , "Жирийн ажилдаа буцаж орохын цорын ганц сайн зүйл бол би газар дээрээс элс олсон хэвээр байгаа нь надад илүү сайхан амьдрал байгааг сануулж байна", "Энэ нь Лос Анжелес хотод буцаж ирж байгаа бөгөөд энэ нь намайг хүсч байна. Найзтайгаа хамт Английн академи байгуулахаар Касерес руу буцаж очно”... ҮНЭН ТҮҮХ.
Энэ нь ирж байна, аль хэдийн энд байна: есдүгээр сар эргэж ирнэ . 8-р сарыг асфальтан дээр өнгөрөөж, 9-р сарыг амарч өнгөрөөхийг илүүд үздэг хачирхалтай сорьцуудыг эс тооцвол одоо кофенд буцаж ирж, өглөө эрт, дэлхий сөнөх гэж байгаа мэт амралтын өдрүүдийг өнгөрөөж байна ... ирэх долоо хоногийн эцэс хүртэл .
Бид ямар азтай юм бэ, ноёд оо. гэхдээ ямар аз вэ. " Гэрийн сайхан гэр хаана байдаг вэ? Хаана, бид буйдан дээрээ суугаад, толгойгоо дэрэндээ наан тайвширсан уу? Бидний биед ямар нэг зүйл эмх цэгцтэй байдаг бөгөөд үүний зэрэгцээ "таашаал авах горим" нь өөрөө ч мэдэлгүй унтардаг" гэж SINEWS-ийн сэтгэцийн эмч Орланда Варела** бидэнд хэлэв." Гашуун амттай байх ёстой, гашуун биш ".
Гэсэн хэдий ч бид энэ чиглэлээр ажиллах давуу эрхтэй гэдгээ мэдэж байсан ч гэсэн нийгэм-улс төр-эдийн засгийн байдал , бид ирэхээс зайлсхийж, бүх зүйлийг орхихыг хүсч чадахгүй, бидний сүлжээтэй, ердийн амьдралын схемийг эвдэх мөн... бид хот руу буцаж өөрийн цэцэрлэгээс амьдрахыг хүсч байна, эсвэл бид далайн эрэг дээр очиж, а тарихыг хүсч байна далайн эргийн баар , элс давстай амьдралыг хайж байна.
Юу болоод байна? "Бид салгах хэрэгтэй. Бид ухаалаг утсаа холбосон шигээ яаралтай захидалд хариулсны дараа үүнийг салгаж болно. Бид өдөр бүр яарч амьдардаг , яагаад бид гүйх ёстой тийм бага зайтай биеийн тамирын заалны хуваарь гаргадаг вэ? Бидний хэвшилд таашаал авах горимыг идэвхжүүлэх зай ч байхгүй ", гэж О.Варела дүн шинжилгээ хийж байна. Энэ бүхэн биднийг живүүлж, "баярын дараах хямрал" гэж нэрлэгддэг.
Үлгэр эсвэл бодит байдал? илчлэлт эсвэл луйвар уу? бодит байдал ба бослого (байгууллагын ёс заншил): Энэ бол биоритмийн асуудал юм . Сэтгэцийн эмч ** Бенито Перал ** хэвшмэл зуршлаа зөрчиж, дахин буцаж ирэх нь бидний сүнс болон биеийг хэрхэн сүйтгэдэг болохыг ойлгоход тусалсан.
Орланда энэ мэдрэмжийг тогтворжуулах зарим түлхүүрүүдийг өгдөг: "Эхний долоо хоногийн хоцрогдсон бүх зүйлийг хийх гэж бүү оролд; аль болох хурдан эдгэр. Таашаал авах дэг журам, тэдгээрийг хөндөшгүй зан үйл болго, тэдгээр нь таны сайхан амьдрал юм ; Юу ч хийхгүй амрах цаг байгаа эсэхийг өөрөөсөө асуу...".
Гэхдээ бид цаашаа явахыг хүсч байна: яагаад бид үүнийг хүсч байна вэ? Үндсэн зүйл рүү буцах, зохиомол бус аз жаргал руу буцах ? “Үндсэн зүйл рүүгээ буцахыг хүсэх нь тэнэг хэрэг биш; Ар талд нь бид илүү их юмны хоригдлууд Бид амралтаараа явахад цаг хугацаа зогсч, бид өдрийг өөрөөр зохион байгуулж, өөр замаар амьдрах боломжтой гэдгийг харж эхэлдэг" гэж Перал хэлэв.
Бид салгах хэрэгтэй. Битгий мартаарай
Сайн байна. Тиймээс энэ нь ухаалаг, бид галзуу биш, тийм ч хол санаа биш юм. Гэхдээ дүгнэлт нь зарим талаар урам хугарах болно: Бидэнд илүү их байна уу, бид илүү сэтгэл хангалуун бус байна уу? Тэгвэл дээд тал нь хаана байна? Бүх зүйлээс татгалзаж, жинхэнэ утгаараа ирэх үү?
"Хямрал бол эдийн засгийн гэхээсээ илүү, илүү том зүйлийн үр дагавар бөгөөд хэдийгээр бидэнд түүхийн хэтийн төлөв дутмаг байгаа ч, магадгүй бид нэг цэгт ирээд байна. парадигмын өөрчлөлт, амьдралын хэв маягийн эвдрэл , схемийн ерөнхийд нь” гэж Б.Перал онцолжээ.
яахав дээ энэ амин чухал залхуурал, шинэ зүйлд хэрэгтэй , бид чадна гэдэгт итгэдэг өөр, сэтгэл хөдөлгөм жимсний цэцэрлэгээс олох (магадгүй тийм ч байж магадгүй), бид суралцаж дуусаад дэлхийг идэхийг хүсч эхэлснээс хойш удаан хугацаанд исгэж байна. ажил нэр төртэй, тэнцүү хэсэгт шатдаг (ялангуяа амьдрахын тулд ажиллахад хэцүү, ажиллахын тулд амьдрах нь илүү бодитой болж байгаа үед).
Перал “хэнд ч байгаа хамгийн бага ойлгомжтой байдал, дотоод сэтгэлгээ Чи зүгээр зогсохгүй азтай гэдгээ мэдэх болно. Ажил хийх азтай байх нь үйл ажиллагаанаас өөрийгөө хаах аргумент юм. Гэхдээ энэ нь өөр түвшинд, илүү гүнзгий түвшинд байгаа зүйлийг хасдаггүй: гүн давхаргад далайн түрлэг байдаг ”.
Гэхдээ хэн үсрэхийг харцгаая
бид бол амьтад биопсихонийгмийн Пералын хэлснээр бүх зүйл бидний тэнцвэрийг тодорхойлдог. БҮГД. Бид өдөөлтөд өртдөг амьтад боловч эрх чөлөөтэй биш. Загасны саван дахь минногууд шиг үүрэг хариуцлага, ирээдүйн хэтийн төлөв, амьдралаа залгуулах нь... өдөр ирэх тусам бидний бие биенээ цохидог логик талстууд юм.
"Хэрэв таны ажил үнэхээр гашуун бол түүнийг амтлах арга байхгүй. шинэ боломжуудыг судалж зүрхлэх Таны нөхцөл байдал тийм ч гайгүй байгааг олж мэдэх юм уу эсвэл бодож амжаагүй байсан гарцаа олж мэднэ" гэж О.Варела нэмж хэлэв.
Амралттай адил үүрэг хариуцлагын хязгаарыг давах боломж бидэнд байгаа үед энэ нь үргэлж ийм байж болно гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Тэгээд байж магадгүй . "Зоригтой, цонхоор үсрээрэй" гэж Ана Оттод хэлэв. Гэхдээ хэн үсрэхийг харцгаая.
*Энэ нийтлэлийг 2012.08.30-нд нийтэлсэн