Радикал провинциализм шиг орчин үеийн, дур булаам зүйл байхгүй. Тэгээд автобусанд сууна
"Чи үнэхээр орчин үеийн байх ёстой" . Нэг яруу найрагч бичсэн Римбо . Тэгээд тэр өөрийн мэдэлгүй орчин үеийн хүнийг хүсээгүй, мэдэлгүйгээр гарын үсэг зурсан. Жозеп План , берет нь орчин үеийн, Ллофриугийн тариачин , түүний үеийнхэн ичгүүр сонжуургүй олон тонн перифраз руу живэх үед тэнэглэл, фалангист архаизмгүйгээр бичсэн хөдөөгийн универсалист. Үргэлж хүний нутагт байдаг орчин үеийн хүн: каталан хэлээр бичсэн дунд зэргийн каталанист ; зүүний эсрэг, франкизмын эсрэг, идеалистын эсрэг ба дунд зэргийн эсрэг ; үүрэг гүйцэтгэж байсан Ампурдан тосгоны иргэн Парис, Берлин, ЗХУ, Их Британи, Израиль дахь тусгай элч , бусад чиглэлүүдийн дунд. Метафизик уурандаа утасгүй оёдол өгдөггүй, чөлөөтэй дасгал хийдэг эргэлзээтэй хүн Өнөөдөр бид юуг шастир гэж нэрлэдэг бид мундаг болох үед.
Түгжигдсэний дараах үед бид, контент аялагчид , бидэнд бас байдаг – Римбауд шиг, Пла шиг– туйлын орчин үеийн байх үүрэг . Уучлаарай, гэхдээ КОВИД биднийг мөрдөж байхад радикал үзэл сурталчлахаас илүү орчин үеийн, дур булаам зүйл байхгүй. Тиймээс, автобус унах.
Номын аялал: "Автобусаар хийсэн аялал" Жозеп Пла
"Миний номонд шумуул, арслан, шагал эсвэл ямар ч гайхмаар юм байхгүй" гэж Жозеп Пла бичжээ. Автобусаар аялах (Ред. Австрал)–. Би чамин үзлийг бага зэрэг хайрладаг гэдгээ хүлээн зөвшөөрч байна. Миний баатар, эр зориг цөөхөн . Би соёл иргэншилтэй орнуудад дуртай канапе болон Газар дундын тэнгисийн ятуу дээр тахиа . Мэдрэмжийн үүднээс европ хүн болж чадвал би бүрэн сэтгэл хангалуун байх болно."
Энэхүү зорилгын мэдэгдлийн дараа контекстийг тодруулсан болно. Хосеп Пла өөрөө бичсэн юм Автобусаар аялах in 1942 он , гэхдээ хачирхалтай нь түүний үгс сонсогдож байна (цагны зүү эргэлдсэн мэт) туйлын орчин үеийн : "Эрт дээр үед аялах нь агуу хүмүүсийн эрх ямба байсан бол бидний үед энэ нь ерөнхийлч, хямдарч, над шиг хүн Европын бараг бүх оронд хорин жил амьдрах боломжтой болсон. . Гэхдээ энэ нь бас дууссан. (...) ямар ч байсан, өмнөх шигээ аялж чадахгүй болохоор ямар ч байсан аялах хэрэгтэй . Энэ бол миний саяхны өчүүхэн тэнүүчлэлийн үр дүн юм. Автобусаар аялах нь тахиа юм”.
Гэсэн хэдий ч (мөн цайрсан хэвээр байгаа) түүний шууд Эмпорда руу чиглэсэн ажиглалт нь социологийн анекдот, хүний хөрөг, хөдөлгөөнт ландшафтыг шууд олж авдаг. Хошин шог мэт яруу найргийн дүр төрх Хосеп Пла хэлний энгийн, ил тод байдлыг эрэлхийлдэг.
Таны автобусны аялал Ллофриу хот дахь Каталан фермийн байшингаас хөдөлнө гэх мэт өөр өөр хотуудыг дайран өнгөрсний дараа нэг цэг дээр төгсдөг Паламос, Тосса де Мар, Ллорет, Бланес, Сан Фелиу де Гуиксолс, Силс, Видрерас эсвэл Калдетес . Чацар, чамин үзлийн ул мөргүй зуун километр (гэхдээ эмийн сан, тамхичин, казино, дэн буудлуудтай) уйтгартай байдал, цонхоор ландшафтыг эргэцүүлэн бодох нь зөвтгөгддөг ба хамгийн гол нь таашаал яриа , заримдаа улиг болсон, заримдаа хааяа, заримдаа хожуу, сэтгэл татам эсвэл эрхэмсэг. Өвгөний ханиалгах тухай (энэ нь урьдынх шигээ байхаа больсон), нимфүүдийн мэдрэмжийн тухай, хар захын ачаар үнэт цаас цуглуулсан хүмүүсийн архитектурын таагүй байдлын тухай, эсвэл (бараг утопи) хүсэл эрмэлзлийн тухай ярьдаг. төмстэй стейк.
Энэ нь зохиолч Ампурданаар аялдаг явдал юм хомсдол болон тэжээлийн карт хүчинтэй хэвээр байх үед (мөн тамхины хувьд) болон ургамлын анхилуун үнэртэй ойн туулайн шөл зэрэг хоол; жигнэсэн эмгэн хумс, эсвэл шүүслэг хиам нь хотын зэрлэг байдал, соёл иргэншлийн шинж тэмдэг хэмээн "шоо шөл"-ийг жигшин зэвүүцдэг зохиолчийн дурсамжинд домогт цуурайтдаг.
Цонхны нэг талд, хавар : "Царгасны гөлгөр, нойтон ногоонууд, манжингийн шаргал, цэцэгт байцааны сүр жавхлант байдал, салхинд хөмрөх жижиг тариалан, мод, лонх ногоон өнгийн нарийн нямбус".
Нөгөө талд автобусанд өнөөдөр амьсгалж боломгүй мэт санагдах агуулгын зугаа цэнгэлийн уур амьсгал : "Паламост зарим иргэд дээшээ гардаг. Тэд чадах чинээгээрээ суугаад бие даасан навчин тамхи асаадаг. Калонжид тамхиа өнхрүүлээд асаадаг хүмүүс гарч ирдэг. Цаана нь хотод шаргал өнгөтэй тамхинаас нэг хэсэг хөх, чихэрлэг утаа гарч байгааг би харж байна.(...). Гэх мэтээр тэд миний хамраар орж, навчнаас, гаанснаас, хатгуулахаас утаа гардаг ...". Тэр утаан дунд эмэгтэй хүний толгой эргэдэг бололтой, гэхдээ тамхинаас гарах, цонх нээх тухай хэн ч боддоггүй. . "Заримдаа бүх зүйл бүслүүрийн асуудал байдаг." Тэрээр Жозеп Плагийн зорчигчид хэлэхийг сонсдог. Энэ хооронд " автобус урагшлах, амьсгаадах, муухай, муухай ”… гэхдээ сэтгэл догдлон аялагчидтай (хүний хайхрамжгүй байдлыг үл харгалзан) дараагийн хотод өөр хэн, хэн бага бүжиглэх гэж байна.
Найз нөхөд, танихгүй хүмүүсээс гадна зохиолч үүнийг баяртайгаар хардаг Видррас хүрэхээс өмнө царс ойн харагдах байдал ; нарс ойд Силсийн наран шарлагын газрууд ; 18-р зууны байшингууд болон фасад дээрх нарны цагнууд Блэнс . А Сант Пол де Мар үүнийг цагаан, өнгөлсөн, цэвэрхэн хүн ам, "Маресме дахь хамгийн тааламжтай хүмүүсийн нэг" гэж тодорхойлдог. Сант Фелиу де Гуиксолс Лигуриатай харьцуулдаг. Гэхдээ өөрийн шууд хэв маягтаа үнэнч, Пла нэр үгээ дэмий үрдэггүй: түүний харах арга нь далайн эргийн дэргэдэх Ллорет де Март өвлийн нар жаргах тухай дүрслэхдээ: “Агаар аажмаар харанхуйлж байна. Бүрэнхий нь бүдэг бадаг шиг, хүзүү нь үл анзаарагдам эргэдэг шиг."
Тэгээд л тэр 1942 онд Хосеп Плагийн хийсэн аялал 2020 онтой шууд шугам татдаг мөн бидний хөдөлгөөний периметрийг нарийсгаж буй энэхүү төөрөгдөл, яг үүнтэй адил, "үл анзаарагдахын аргагүй мушгирсан хүзүү шиг"... "Өнөөгийн ертөнцөд төөрөгдөл давамгайлж байна" гэж Пла дайны дараа ч хэлсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч ямар нэгэн зүйл олж авсан. Хуурмаг зүйл алга болсон. Олон талаараа хуурмаг зүйлийг арилгах нь эрүүл бөгөөд эерэг байдаг. Хайр дурлалын хүсэл тэмүүллийг бадрааж, инээдэмийг хүнлэг болгох, найз нөхөдтэйгээ ярилцах, амьдралыг хялбарчлахын тулд хуурмаг зүйл хадгалагдах ёстой." Эсвэл бүх юмыг үл харгалзан автобусаар аялах, ард нь өвдөг шороодож, адал явдалт эрэлхийлэх.
Номын аялал: "Автобусаар хийсэн аялал" Жозеп Пла