Метроны 4-р шугам Парис биднийг Château Rouge буудал руу аваачдаг. хотын хойд талд. Метро урагшилж, буудлуудаар дамжин өнгөрөх тусам уур амьсгал өөрчлөгддөг. -ийн уур амьсгал илүү аяндаа, энгийн байдал, инээд хөөр, найрсаг яриа сонсогддог; илүү олон хүмүүс байдаг бөгөөд хувцас, царай нь илүү их өнгөтэй байдаг. Бид бас зарим нэг гунигтай царайг хардаг ба цагтаа зогссон мэт гүн харц.
Станцаас гараад хамгийн түрүүнд ил задгай зах, жинсэн зах , загас, амтлагч, чамин жимсний тавиурууд нь тод харагддаг. Хувцаслалт өмссөн хэсэг эмэгтэйчүүд лав -Өнгөт хээтэй, цэцэгсийн загвартай Африкт хэрэглэдэг ердийн даавуу- жижиг нүүрсэн шарсан дээр шарсан эрдэнэ шиш, плантан зарна.
Ар талд нь Brasserie Barbes бүхий завгүй өргөн чөлөө Barbes.
Амтат, шарсан үнэр биднийг зөөлөн эзэмддэг. Өөр нэг бүлэг нь савласан, хэрэглэхэд бэлэн байгалийн жимсний ундаа санал болгодог. Тэд хуучирсан хуванцар вандан сандал дээр сууж, хоорондоо ярилцаж, инээлдэж байна. Энэ нь бидэнд Латин Америкийн олон зах зээлийг сануулж байна: үнэр холилдон, зуухны утаа хувцас хунарт нэвчиж, хүмүүс нэг явган хүний замаас нөгөө явган хүний зам руу хашгирч харилцдаг; Эмх замбараагүй байдал, хөдөлгөөн ихтэй байдаг. Энэ бол бидний мэддэг ил захидлын Парис биш бөгөөд энэ туршлагыг улам сэтгэл татам болгодог нь эргэлзээгүй.
Goutte d'Or (дусал алт) бол Парисын 18-р тойрогт маш ойрхон байрладаг хороолол юм. Монмартр . Энэ нь хязгаарлагддаг Boulevard Barbes, rue Ordener, Boulevard de la Chapelle, rue Stephenson, Gare du Nord эсвэл Хойд станцын төмөр замын хажууд.
Парисын 18-р тойрогт байрлах Гоутт д'Ор орчмын нийтийн цэцэрлэгт хүрээлэн болох талбай Леонд тоглож буй охин.
Өмнө нь энэ нь еврейчүүдийг амьдардаг ажилчин ангийн хороолол байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь хөгжиж, олон үндэстэн ястны хуваалцдаг олон соёлын орон зай болжээ. Өнөөдөр Африкийн хороолол гэж нэрлэгддэг тул оршин суугчдын дийлэнх нь Мавритани, Марокко, Тунис, Алжир, Ливи зэрэг Магребээс ирсэн. Түүнчлэн Сахарын цөлөөс өмнөх Африкт: Мали, Сенегал, Камерун, Зааны ясан эрэг гэх мэт.
Мали улсын иргэн Калилоу Барри Францад найман жил амьдарсан бөгөөд La Goutte d'Or-ын хамгийн онцлог нь соёлын эрч хүчтэй байдал юм: “Миний хувьд хөрш нь дэлхийн өнцөг булан бүрээс хүмүүстэй уулздаг олон янзын, олон үндэстний орон зайн илэрхийлэл юм. Эндээр дамжин өнгөрөх жуулчид Сенегал хоол идэж, Марокко цай ууж, Африк болон дэлхийн бусад улс орнуудад хүргэх дэлгүүрүүдээр зочлох боломжтой. Дэлхийд нээлттэй соёлын эрч хүч нь Парист байхдаа үүнийг орхигдуулж болохгүй булан болгодог."
Бид нарийхан, чимээ шуугиантай гудамжинд нь бага багаар ордог. Машинаас илүү мотоцикль байдаг. Хөршүүд биднийг сониучирхан харж байна. Энэ бол аялагчид, жуулчдын бага зэрэг судалсан газар бөгөөд угсаатны болон соёлын өмчлөлийн золиос болоогүй газар юм. Энэ шалтгааны улмаас ойр орчмын соёлын санаачлагууд ихээхэн үнэ цэнийг олж авдаг.
Францын Парис хотын Goutte d'Or дүүрэг.
бяцхан африк Жишээлбэл, Парис дахь Африкийн соёлын чиглэлээр мэргэшсэн стартап. Тэд ойр орчмынхоо соёлын аялал зохион байгуулах анхдагч нь байсан. Ковидоос өмнө тэд сэдэвчилсэн маршрут хийсэн. хамгийн алдартай нь лав даавуу байв. Тус газар нь энэ төрлийн даавууг санал болгодог олон тооны дэлгүүрүүд, ялангуяа Carrer Poulet дээр байдаг гэдгээрээ онцлог юм.
Нэмж дурдахад, ойр хавьд оёдол урладаг өөрсдийнхөө цехүүд байдаг лав, түүнчлэн бусад оригинал даавуу, өдөр тутмын амьдрал, хурим, шашны баяр гэх мэт онцгой ёслолд зориулсан хувцас бүтээх.
Хамгийн сонирхолтой нь, Уламжлалт хэрэглээнээс гадна лав, Сүүлийн жилүүдэд бүтээлч эрэл хайгуул, шинэчлэл хийгдэж байна. Өнөөдөр бид даавуугаар ажиллах замаар хүлээн зөвшөөрөгдсөн бие даасан бизнес эрхлэгчид, дизайнеруудын дэлгүүрүүдийг харж болно. үүргэвч, цүнх, гутал, дагалдах хэрэгсэл гэх мэт төрөл бүрийн бүтээгдэхүүн.
Эдгээрийн нэг нь Майсон Шато Руж (40 rue Myrha), бие даасан брэнд, Африкийн өв уламжлалаас сэдэвлэсэн бөгөөд энэ нь дэлгүүр гэж тодорхойлсон орон зайтай дэлгүүр болон ажлын байр. Бүтээлүүдээрээ дамжуулан брэнд нь Афро соёлыг орчин үеийн өнцгөөс харуулахыг эрмэлздэг.
Зааны ясан эрэгт төрсөн Афро-Итали гаралтай Саламата Бэнс 2014 онд Франц руу нүүсэн бөгөөд одоо Парист амьдардаг. Түүний хувьд хөрш "Африкийн уламжлалт зах зээл рүү аялах аялал бөгөөд эндээс хэдэн үг сурч болно Лингала, Дуала, Диулла, Араб эсвэл Волоф. Та урьд өмнө хэзээ ч харж байгаагүй зүйлээ харж болно. La Goutte d'Or нь зочдод өөр нэг үзэл бодлыг санал болгодог амьдрал, худалдаа, нийгэмших, амрах, Гэхдээ энэ бүхэнд бэлтгэгдээгүй зочдод энэ нь хэтэрхий их байх болно."
Хорооллын бүтэц дэх өөр нэг үндсэн орон зай бол Исламын соёлын хүрээлэн (Леон гудамж 19). Лалын ертөнцийн соёлын баялагийг сурталчлах зорилгоор үзэсгэлэн, бага хурал, семинаруудыг энд зохион байгуулдаг. Pew судалгааны төвийн мэдээлснээр Африкт 550 сая гаруй лалын шашинтан амьдардаг нь тус тивийн хүн амын бараг тал хувийг эзэлж байна.
Иймд орон нутагт ийм институт байх нь чухал. Мөн, Тус төв нь Африкийн хэлээр хичээл заадаг, тухайлбал Сенегал дахь хамгийн өргөн тархсан хэл болох Волоф, түүнчлэн Суфи бүжгийн урлангууд нь бие махбодь нь өөрийн тэнхлэгээ дагуулан орчлон ертөнцтэй холбогдож, сүнсийг дэлхийн холбооноос чөлөөлөх ид шидийн бүжиг юм. Тус хүрээлэн нь уламжлалт зоогийн газар, цайны өрөөтэй Биссап, Hibiscus цэцэгээр хийсэн Сенегалын ердийн байгалийн ундаа; эсвэл тайвшруулах Марокко цай.
Парисын хойд хэсэгт орших La Goutte d'Or дахь Африкийн уран бүтээлчдээр мэргэшсэн хөгжмийн дэлгүүр Pala Pala Music.
Тус хорооллын соёлын төвийн фасадны эрч хүчтэй шар өнгө олны анхаарлыг татдаг. The Эко музей эсвэл Echomusée (21 cavé cavé), юм жижиг галерей, соёлын орон зайд амьдардаг уран бүтээлчид илтгэл тавих боломжтой болон үзэсгэлэн.
Эко музейн эсрэг талд байрладаг Талбайн Леон цэцэрлэгт хүрээлэн , хөршүүдийн хувьд маш их алдартай газар, амралт зугаалга, гадаа үйл ажиллагаанд зориулагдсан. цэцэрлэгт хүрээлэн дотор, хэсэг өвөө эмээ нар анхааралтай харцаар хүрээлэгдсэн даам, шатар тоглож байна. Тэд алхам бүрийг нарийвчлан шинжилдэг. Хэдэн метрийн зайд урам зоригтой залуус хөл бөмбөг, сагсан бөмбөгөөр хичээллэдэг.
Соёлын менежер, идэвхтэн Милена Карранза хэдхэн сарын турш хөрш зэргэлдээ амьдардаг бөгөөд маш их гайхсан. энд байгаа олон нийтийн амьдралтай. Жилд нэг удаа Леон талбай дээр хөлбөмбөгийн аварга шалгаруулах тэмцээн зохиогддог бөгөөд Африкийн өөр өөр улсуудыг төлөөлөн өрсөлддөг бүх багууд оролцдог гэж тэр бидэнд хэлэв.
“Эдгээр улсын далбааг спортын талбайн эргэн тойронд байрлуулсан. Жишээлбэл, энэ жил Maison Château Rouge бүх багийн өмсгөлийн ивээн тэтгэгчээр ажилласан. Хамт олныг маш сайн зохион байгуулалттай харж, мэдрэх нь надад маш сайхан санагдаж байсан." Мөн хөршийн урлагийн амьдралын томоохон хэсэг энд төвлөрдөг. Граффити зурдаг залуус бий. том чанга яригчаар хөгжим сонсох эсвэл зэмсэг тоглох. “Соёл бол зөвхөн музей, галерейд тохиолддог зүйл биш, бас тийм юм цэцэрлэгт хүрээлэн, гудамжинд юу болдог, амьдрах соёл. Хорооллынхон уулзаж, хуваалцаж байна” Милена бидэнд хэлдэг.
Парисын Goutte d'Or дүүргийн Rue Dejean дахь Африкийн зах.
Эдгээр солилцооны орон зай нь Ла Goutte d'Or дахь нэлээд идэвхтэй соёлын голомтыг бүрдүүлдэг нь эргэлзээгүй. Энэ нь нэг талаараа харуулж байна. хамт олны болон харьяаллын хүчтэй мэдрэмж. Нөгөө талаар энд амьдардаг янз бүрийн угсаатны нийтлэг үндэстний төлөө бахархах мэдрэмж, энэ нь хөрш зэргэлдээх орчинг ийм байдлаар тохируулдаг. нийгмийн дахин батлах орон зай.
ИНТЕГРАЦЛЫН ТУХАЙ ДУУ ХООЛОЙ
Гэхдээ, La Goutte d'Or хотын бусад хэсэгтэй хэр уялдаатай вэ? Үндэстний цөөнхөөс бүрдсэн эдгээр хорооллууд болон тэдний суурьшиж буй нийгэмлэгүүдийн хооронд үнэхээр нэгдмэл байдал бий юу? Юуны өмнө Миленагийн хэлснээр Нэг талаас Африкчууд, нөгөө талаас францчуудын талаар ярих нь тодорхойгүй байх болно. "Хар франц, цагаан франц хоёрын интеграцчлалын талаар бид үнэхээр ярих ёстой, учир нь бид зөвхөн шилжин ирсэн хүмүүсийн тухай яриад байгаа юм биш, харин тэнд байгаа хүмүүс байдаг. Хэдэн арван жилийн турш энд нэгэн зэрэг оршсоор ирсэн олон үеийнхэн."
Тэдний нэгдмэл байгаа эсэх талаар Милена хэлэхдээ: "Ер нь хүн бүр өөр өөрийн гэсэн соёлтой амьдардаг бөгөөд та тэнд зарим уулзалтуудыг хардаг, гэхдээ энэ нь хамгийн чухал зүйл юм. Соёлын байгууллагууд эсвэл хотын захиргаанаас удирдан чиглүүлдэг эсвэл сурталчилсан тодорхой уулзалтууд. Эдгээр нь аяндаа тохиолдох зүйл биш, байгалийн нэгдэл харагдахгүй байна."
Калилоу Барригийн хувьд “жишээлбэл, цагаачдын олон талт байдал, хувь нэмрийг тэмдэглэдэг АНУ эсвэл Канадаас ялгаатай; Францад бүгд найрамдахчуудын үзэл суртал цагаачдыг Францын нийгэмд уусгахыг хүсдэг. Энэ нь интеграци гэдэг нь юуны түрүүнд уусах, өмнөх шинж чанараа алдах гэсэн утгатай ижил утгатай гэсэн үг бөгөөд энэ нь мэдээжийн хэрэг инээдтэй юм."
Калилоу ойлголтын цар хүрээг өөрчилж, асуудлыг илүү микро талаас нь шинжлэхийг санал болгож байна. “Орон нутгийн түвшинд цагаачдыг ихэвчлэн нэгтгэдэг гэдгийг илүү сайн ойлгох хэрэгтэй гэж би бодож байна. Тухайлбал, өнгөрсөн жил Францын нэгэн талхчин Гвиней гаралтай дагалдангаа албадан гаргах шийдвэрийг эсэргүүцэн хэдэн сар өлсгөлөн зарласан юм. Олон хот тосгонд цагаачдыг дэмжсэн санаачилга гарч байна.”
Парисын Араб-Африкийн хороололд байрлах Barbes Rochechouart дахь лав даавууны дэлгүүр.
Саламата Бэнс илүү онцлон тэмдэглэсэн бөгөөд үүнийг хэвээр үлдээдэг Эдгээр хорооллыг тодорхой бүлэг цагаачдыг нэгтгэх зорилгоор байгуулсан. “Тэндхийн хүмүүс 8-р тойрогт амьдардаг Францын Парисын иргэнтэй адил зарим сургууль, бизнест нэвтрэх эрхгүй хэвээр байна. Нийгмийн хуваагдал бий. 'Egalité' Энэ тохиолдолд үнэхээр ажиллахгүй байна."
Саламата нэмж хэлэв Францын засгийн газар маш сонгомол байдаг Цагаачдын өөрсдийнх нь ялгаад: “Францын нийгэм хэн нэгдэж чадах, хэнийг чадахгүйг сонгодог нь Мамуду Гассама (Малигаас ирсэн цагаач) хүүхдээ аврахын тулд барилгын дөрвөн давхарт авирч, улмаар Францын паспортоо авсан түүхтэй адил юм. , азтай. Тэгээд энд байгаа бүх цагаачид бичиг баримтгүй юу? Францын засаг захиргаа тэднийг тоодоггүй. Тэгээд жагсаал хийх гэхээр цагдаа нар хэрцгийгээр хэлмэгдүүлдэг. Дараа нь Африкийн хөрөнгөтнүүдээс "сайн цагаачид" байна, Макрон ийм төрлийн цагаачдад маш их дуртай байсан тул тэднийг татахын тулд улсын их сургуулийн төлбөрийг нэмэгдүүлэхээр шийджээ.
Дежан гудамжны Африкийн зах.
Эдгээр янз бүрийн дуу хоолой үүнийг харуулж байна францын нийгмийг бүхэлд нь соёлын интеграцчлалын талбарт алс хол явах ёстой. Гэсэн хэдий ч La Goutte d'Or зэрэг хөршүүд Парисын өнөөгийн дүр төрхөд зайлшгүй шаардлагатай баялаг, жинхэнэ соёлын орон зайг бий болгож чадсан. Хамтдаа байх мэдрэмж, нэг үндэстний бахархал давамгайлсан зан чанар ихтэй орон зай Франц, өөрийн гэсэн соёлтой холбоотой харилцааг үл тоомсорлохгүйгээр.
“Эдгээр хорооллын надад таалагддаг зүйл бол хүмүүс нэг гэр бүл шиг аашилдаг. Цагаачдын хүүхдүүд бол ирээдүй бөгөөд тэд өөрсдөдөө тулгаж, хүн бүрт эрхтэй гэдгийг сануулж байна Мөн тэд хэвшмэл ойлголт, арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхах үзлийг цаашид тэвчихгүй болно" гэж Саламата хэлэв.