Hari Sempurna ialah tajuk (tajam dan halus) dengan mana pameran itu wartawan foto Txema Salvans yang bakal dibuka (dari 15 September hingga 21 November) di Yayasan Foto Colectania di Barcelona (Passeig Picasso 14). Dan ia bukan sebarang tajuk, tetapi satu itu merangkumi dengan kehalusan ironis segala-galanya yang, setiap hari dan tanpa sebarang kepalsuan, ditangkap dengan kameranya antara 2005 dan 2020 di pantai Mediterranean, dari Girona ke Algeciras.
Mereka memberitahu dari Foto Colectania bahawa, dengan gaya formal dan konseptual yang khas, Salvans telah menumpukan perhatian kepada tempat yang menakjubkan di mana kita menghabiskan masa lapang kita, menggunakan 'penapis' ironinya untuk membantu kami memahami dimensi tragedi, sambil menjemput kami untuk mempersoalkan stereotaip tentang eksploitasi berlebihan terhadap pantai pelancongan kita. Oleh itu, kami ingin bertanya kepada jurugambar mengenai perkara ini dan isu-isu lain, yang kami tidak fikir layak sebagai 'saksi luar biasa' kerana di situlah letaknya isu, bahawa apa yang nampaknya kami pengecualian dalam fotonya adalah (hampir hampir) norma.
Oropesa del Mar (Marina d'Or), daripada siri Perfect Day, 2005-2020
Pengembara Conde Nast: Bolehkah kami mengatakan bahawa realiti lebih asing daripada fiksyen dalam foto anda?
Txema Salvans: Saya akan menjawab anda dengan petikan daripada buku Frank Herbert Dune: “Dalam kedalaman ketidaksadaran kita terdapat keperluan obsesif untuk alam semesta yang logik dan koheren. Tetapi alam semesta sebenar sentiasa selangkah di hadapan logik."
Saya mengambil gambar hasil daripada cara melakukan sesuatu, budaya, daripada model politik yang, dalam kes Mediterranean, telah membawanya ke ambang jurang. Saya fikir sebagai seorang artis saya bergerak dengan baik di ruang abyssal itu, saya juga akan mengatakan bahawa saya menikmati pemandangan.
"Saya mengambil gambar hasil cara melakukan sesuatu, budaya, model politik yang, dalam kes Mediterranean, telah membawanya ke ambang jurang".
CNT: Berapa banyak tipu daya yang ada pada mereka? Adakah mereka semua watak sebenar atau beberapa watak fiksyen mewakili konsep?
ST: hari yang sempurna adalah karya dokumentari, dalam gaya paling klasik, iaitu cuba sedaya upaya untuk tidak mengganggu apa yang berlaku. A priori, watak-watak saya secara bebas memutuskan untuk berada di sana, entah bagaimana imej saya juga bercakap tentang kehendak bebas atau kapasiti bebas membuat keputusan. Tetapi adakah kita benar-benar bebas? Pastinya kita bebas menentukan apa yang kita beli, tetapi bukan apa yang kita mahu. Dan pada akhirnya ia adalah atas keinginan bahawa mereka dibina kekecewaan yang besar.
Saya percaya itu kebebasan kita menyerupai plankton: organisma hidup dengan sedikit atau tiada keupayaan untuk bergerak mengikut rahmat arus dan pasang surut.
San Roque, daripada siri Perfect Day, 2005-2020.
CNT: Adakah ironi (fotografik) cara paling berkesan untuk mengecam masalah atau realiti yang tidak menyenangkan?
ST: ya saya rasa ironi adalah alat yang berkesan untuk berkomunikasi, Ia membolehkan saya membiarkan foto lebih terbuka dan untuk penonton mengisinya dengan makna. Tragedi dan komedi, keseimbangan yang sempurna, seperti kehidupan itu sendiri.
Foto-foto ini mencabar penonton, seorang penonton yang pastinya telah menjadi protagonis adegan yang serupa. Perfect Day ialah projek yang penuh dengan paradoks dan inilah satu: bercakap tentang Mediterranean, tanpa laut muncul. Satu lagi, bahawa strategi adalah menggunakan a kamera format besar, kamera yang pada pandangan orang ramai adalah peranti yang terlalu teknikal dan rumit untuk berbahaya. Paradoks yang hebat ialah, semakin rumit ia liturgi ketika mengambil gambar, semakin saya kelihatan, tetapi semakin saya tidak disedari.
"Hari Sempurna ialah projek yang penuh dengan paradoks dan inilah satu: ia bercakap tentang Mediterranean, tanpa laut muncul".
CNT: Apakah penyimpangan terbesar yang pernah anda lihat di pantai?
ST: Kami adalah pewaris keganasan yang berlaku di landskap, dan Mediterranean telah dianiaya secara mendalam. Walau bagaimanapun, kami telah menyesuaikan diri. Paradoks besar spesies manusia ialah ketahanan fizikal dan emosi kami yang luar biasa membolehkan kami menyesuaikan diri kepada apa jua keadaan. Di mana spesies lain akan berputus asa, kita dapat bertahan sedikit lagi. Kami adalah spesies oportunistik. Sehingga hidup di ambang dystopia. Itulah 'penyimpangan'.
Potret wartawan foto Txema Salvans.
CNT: Atau tiada apa yang mengejutkan anda lagi...
ST: Saya percaya bahawa keupayaan kita untuk kejutan bergantung pada pengetahuan kita. Kami kagum dengan apa yang drone boleh lakukan kerana kami tidak memahami teknologinya, kita kagum dengan apa yang boleh dilakukan oleh seseorang kerana kita tidak tahu biokimia otak mereka, ia memukau kita. apa yang ahli politik kita boleh buat kerana kita tidak tahu strategi sebenar yang menggerakkan mereka...
"Perpecahan dalam benang hubungan antara alam semula jadi dan manusia adalah perubahan paling dystopian yang telah dialami oleh manusia."
Dengan lonjakan teknologi dan budaya Neolitik kita beralih daripada mengawal dan menguasai bahagian tengah bahagian yang kita tergolong sebagai sekeping dalam gear, dan banyak kali seseorang merasakan bahawa gear itu penuh dengan pasir. Yang berubah ialah hubungan antara manusia dan alam. Walaupun budaya berasaskan pemburu-pengumpul tradisional merasakan sebahagian daripada alam semula jadi, secara keseluruhan -dan mereka sendiri tergolong, dalam kosmogoni mereka, dengan sifat itu-, bagi pengeluar Neolitik, alam telah menjadi miliknya sebagai makhluk.
Yang pecah masuk benang hubungan antara alam dan manusia Ia adalah perubahan paling dystopian yang dialami oleh manusia. Makhluk itu berhenti menjadi milik keseluruhannya menjadi keseluruhan yang menjadi miliknya. Dan jadi kita…
LANGGAN SINI untuk surat berita kami dan terima semua berita daripada Condé Nast Traveler #YoSoyTraveler