Sakura di taman Heian Shrine di Tokyo
Mewujudkan keadaan mental kolektif (atau individu) membolehkan anda menyedari tentang hidup dan berhubung dengan tenaga yang menggerakkan proses kehidupan, selain memperbaharui kekayaan dan makna setiap pengalaman. Oleh itu, ritual terus mempunyai kepentingan yang diberikan oleh nenek moyang kita dan, walaupun kekurangan masa dalam masyarakat Barat memaksa kita untuk mentafsirkan detik-detik penting , ritual lebih diperlukan berbanding sebelum ini.
Mengubah acara harian yang mudah menjadi ritual harian atau kerap adalah falsafah yang telah diikuti oleh banyak budaya dari semasa ke semasa. Kami memberitahu anda apa yang terdiri daripada beberapa yang paling memberi inspirasi kepada kami.
Tinggalkan dendam di festival Loi Krathong, Thailand
RITUAL TEH
Apakah: The chadô atau laluan teh Ia adalah upacara selama kira-kira empat jam di mana tuan rumah menumpukan seluruh tubuhnya untuk mencipta persekitaran yang cantik dan tenang dari segi estetika, intelek dan fizikal untuk tetamunya, yang dihidangkan dengan hidangan ringan _(chakaiseki) _, teh ringan _( usucha ) _ dan satu lagi tebal _(koicha) _.
Sumber: Teh hijau pertama kali diminum yang diimport dari China sebagai ubat. Majlis minum teh yang pertama mereka adalah kesempatan untuk memamerkan perkakas yang paling halus . Akhirnya, melalui pengaruh guru Zen Buddhisme abad ke-14 dan ke-15, prosedur untuk berkhidmat kepadanya menjadi satu cara untuk meningkatkan rohani. Hari ini terdapat lebih daripada seratus sekolah yang berbeza.
Koordinat: Di Jepun, sekali seminggu, mereka biasanya pergi ke tuan majlis teh. Dalam kumpulan tiga atau empat orang murid bergilir-gilir berlatih sebagai tuan rumah dan tetamu..
Perkara yang paling kami suka: Semoga setiap langkah upacara dilakukan dengan ketepatan dan ketelitian yang tinggi dan semoga ritual ini menjadi penjelmaan prinsip Zen: menghargai keramat dalam kehidupan seharian.
Peralatan upacara minum teh tradisional
RITUAL WARRIOR SAMURAI
Apakah: Dandanan peribadi pahlawan yang menyeluruh setiap pagi, untuk mempersiapkan diri menghadapi pertempuran yang boleh berlaku pada bila-bila masa ( sekarang! ) .
Sumber: Dalam Hagakure, kod pahlawan yang praktikal dan mistik bushido , yang ditulis oleh seorang ahli samurai pada abad ke-18, memperincikan ritual kekemasan dan kebersihan yang terdiri daripada mencukur kepala, mencuci dengan bersih, wangikan sanggul dan periksa keadaan baik katana mereka.
Koordinat: Ritual pahlawan Jepun zaman pertengahan ini bermula apabila mereka telah ditubuhkan sebagai kelas sosial yang ditentukan, pada zaman Heian (794-1185).
Apa yang kami suka: Upacara pembersihan dan penyucian ini bertujuan untuk memancarkan kuasa dan menenangkan diri untuk mengawal dan keyakinan diri , serta kebolehannya menewaskan pihak lawan.
Perayaan samurai di kuil Nikk? T?sh?-g? (Niko)
RITUAL HOLI
Apakah: Ia adalah perayaan musim bunga di mana jalan-jalan dipenuhi dengan orang yang membaling serbuk berwarna (gulal) dan jet air berwarna antara satu sama lain. Menjelang petang, ya e membuat unggun api yang hebat dengan kayu yang dikumpul untuk meraikan kemenangan kebaikan ke atas kejahatan mengikut tradisi.
Sumber: Fakta mitologi Hindu ini telah pun disebut dalam Purana (salah satu genre bertulis pertama kesusasteraannya, bertarikh sekitar 500 SM). Perkataan 'holi' merujuk kepada Holika, saudara perempuan jahat raja syaitan Hiranyakashipu, yang telah diberi kuasa untuk tidak dapat dihancurkan oleh api. Jubah ajaibnya melindunginya . Tetapi anak raja syaitan, Prahlada, mendedahkan dirinya dan terus menyembah Vishnu, tuhan Hindu yang tulen. Dia dijatuhi hukuman mati terbakar dengan duduk di atas ibu saudaranya, tetapi jubah itu terbang ke arahnya dan melindunginya, dan Holika terbakar. Dewa Wisnu muncul dan membunuh Raja Hiranyakashipu.
Koordinat: Pada bulan purnama bulan phalgun (Mac) ia disambut di India, Guyana dan Nepal.
Apa yang kami suka: Kuasa pengabdian legenda, dan persaudaraan selama sehari dalam masyarakat berpecah kasta ini.
Selamat Holi!
LOI KRATHONG RITUAL
Apakah: Ia adalah mengenai membuat bakul terapung buatan tangan dengan daun pisang, untuk melepaskannya di atas air tepat pada penghujung monsun (musim hujan). Di dalam bakul ini perjalanan lilin, bunga, syiling, kemenyan, dan juga pada masa lalu, rambut dan kuku, sebagai simbol bahagian negatif diri yang ingin ditinggalkan (iaitu perkataan krathong).
Sumber: Perayaan ini berasal dari India, di mana terdapat perayaan yang serupa, Diwali, di mana lampu terapung diletakkan di Sungai Gangga sebagai ucapan terima kasih kepada sungai untuk kehidupan yang ditawarkan sepanjang tahun. Penganut Buddha Thai mula meraikannya sebagai penghormatan kepada Buddha dengan lilin terapung di atas rakit kecil.
Koordinat: Di Thailand, semasa bulan purnama bulan Buddha ke-10 (November).
Apa yang kami suka: Penolakan dan mengatasi semua dendam, perasaan buruk dan titik lemah setiap orang untuk memulakan hidup tanpa mereka.
Sami Buddha di festival Loi Krathong, Thailand
SAKURA RITUAL
Apakah: Hikayat adalah tradisi kuno yang terdiri daripada meraikan berbunga pokok ceri (sakura) dengan berkelah di bawah dahan mereka yang biasanya menghimpunkan keluarga, kumpulan kawan, rakan sekerja... untuk merenung pemandangan sekejap ini seperti kehidupan.
Sumber: Bunga sakura bertepatan dengan permulaan musim menanam padi dan kembali kepada aktiviti pertanian. Pada era Nara (abad ke-8), persembahan dibuat kepada dewa di kaki pokok ini dan para petani minum sake di bawah dahannya. . Seabad kemudian, mahkamah empayar Kyoto menyambung semula dan mengembangkan perayaan ini untuk memasukkan hidangan yang rumit dan sake yang baik, dan v disemaikan renungan bunga dengan penulisan puisi dan kesenian lain.
Koordinat: Dari penghujung Januari, ramalan cuaca Jepun mula melaporkan ramalan sakura mengikut wilayah: ia biasanya bermula pada akhir bulan Mac. Pada masa ini, ia bertepatan dengan permulaan tahun persekolahan dan universiti.
Perkara yang paling kami suka: Keindahan yang berlalu sebagai metafora kehidupan: cerah, cantik dan sekejap.
Gunung Fuji yang ikonik
* Artikel ini telah diterbitkan dalam majalah Condé Nast Traveler edisi Julai-Ogos 97. Langgan edisi bercetak (**11 keluaran bercetak dan versi digital dengan harga €24.75, dengan menghubungi 902 53 55 57 atau dari tapak web kami**) dan nikmati akses percuma kepada versi digital Condé Nast Traveler untuk iPad. Isu Julai-Ogos Condé Nast Traveler tersedia dalam versi digitalnya untuk dinikmati pada peranti pilihan anda.