Warisan India di Asturias

Anonim

Mereka yang berhijrah, antara pertengahan abad ke-19 dan awal abad ke-20, meninggalkan Sepanyol untuk pergi ke benua Amerika – dan kembali dengan impiannya untuk kemakmuran dan kekayaan tercapai– mereka memilih pokok palma sebagai simbol kuasa mereka yang dikeluarkan baru-baru ini. A sepanduk tumbuhan yang boleh dikenali, runcing dan eksotik yang mengumumkan bahawa kita sebelum ini sebuah rumah agam India.

Walau bagaimanapun, ia bukan satu-satunya perkara yang dibawa oleh orang India: kemewahan, kemakmuran dan seni bina yang unik adalah tulang belakang warisan India daripada mereka yang kembali ke tanah air mereka sarat dengan kejayaan, wang dan kesejahteraan, ya, tetapi juga dengan idea, kemajuan dan budaya.

SENIBINA INDIA

Asturias adalah eksponen yang jelas bagi penghijrahan Sepanyol ini dan kepulangan heroiknya yang seterusnya (walaupun kebanyakannya memutuskan untuk tinggal selama-lamanya di benua Amerika) dan buktinya ialah rumah agam, rumah agam dan istana India.

Walaupun tidak mungkin untuk bercakap tentang satu gaya, seni bina India asturian –seperti di seluruh pantai Cantabria– berkongsi ciri biasa yang menjadikannya (dan menjadikannya) menonjol dalam persekitaran, sama ada bandar atau luar bandar, tradisi popular. Kerana sebenarnya itulah matlamatnya: untuk menarik perhatian. Ia tidak mencukupi untuk menunjukkan status sosial baru, seseorang terpaksa melakukannya buktikan dengan seni bina yang berprestij.

Muzium Emigrasi. Yayasan Arkib Indianos.

Muzium Emigrasi. Yayasan Arkib Indianos.

The bangunan yang kaya dan berwarna-warni yang mereka tinggalkan –di Argentina, Cuba, Mexico, Brazil, Colombia dan Uruguay– menjadi contoh kepada orang India apabila ia berlaku mewujudkan rumah baharu mereka di Asturias (Mereka juga dibimbing oleh buku bergambar dan katalog pelan dan ketinggian untuk memberi arahan kepada arkitek dan pembina tuan). Ia dikenali oleh pakar sebagai seni bina pergi dan balik, sejak dibawa ke Amerika dari Eropah ke kembali berabad-abad kemudian di bawah pengaruh baru. Kita tidak boleh lupa bahawa pergantian abad membawa bersamanya bahasa seni bina yang berbeza yang mengikuti satu sama lain atau wujud bersama: modernisme, historisisme, regionalisme, dll.

A) Ya, di rumah agam eklektik orang indiano kita dapati unsur penjajah, seperti serambi, beranda dan mahkota, tetapi juga kepala peledak tipikal art deco atau sudut pandangan dan langkan dalam gaya art nouveau. Sebarang rujukan kepada seni bina berbudaya Eropah ia adalah dialu-alukan, asalkan ia mengejutkan tetamu.

Galeri –yang menjadi lampiran berlapis pada rumah– merupakan salah satu elemen yang paling bercirikan rumah india.

Gerbang gaya Arab di halaman Archivo de Indianos.

Gerbang gaya Arab di halaman Archivo de Indianos.

KEMAJUAN

Ini mengenakan rumah bebas, yang mereka dikelilingi oleh taman peribadi yang subur di mana spesies asli wujud bersama flora eksotik, seperti pokok palma, Mereka mewakili kemajuan untuk zaman mereka, dan bukan sahaja kerana penampilan mereka yang berhias dan mewah, tetapi juga kerana bilik luar biasa yang mereka tempati, daripada perpustakaan ke dewan kolam atau bilik jahitan. apatah lagi bilik mandi, masih merupakan kemewahan yang hanya tersedia untuk kelas istimewa sekitar tahun 1900 (walaupun dalam kebanyakan kes ia adalah tandas yang terletak di hujung koridor atau galeri).

Orang India itu perintis dalam menyertai kemajuan pembersihan di rumah, tetapi itu bukan satu-satunya, kerana kebangkitan dan kejayaan ekonominya pernah disertai oleh pulangan sosial atau pendidikan sekembalinya ke Sepanyol. Beberapa adalah yayasan sekolah dermawan yang dibayar oleh ekspatriat kaya di kampung halaman mereka. Contohnya, di Luarca/L.Luarca, D. José dan D. Manuel García Fernández, daripada keluarga India yang dikenali sebagai Pachorros (mereka adalah cucu kepada gerila José García Cepeda, yang telah bertempur dalam perang melawan Napoleon dan terselamat daripada tembakan dengan 'pachorra'nya), mewujudkan sekolah, hospital dan perpustakaan, mereka menaja pelajar dan mewakafkan anak dara miskin.

Caribbean nampaknya mewakili La Casa de la Paca.

Taman di La Casona de la Paca, Cudillero.

KEDIAMAN, SPAS DAN ARKIB

Ramai yang bandar dan kampung Asturias di mana jejak penghijrahan Amerika adalah fenomena yang luar biasa, seperti Alevia yang angkuh (yang menjulang dengan megah di atas lembah Peñamellera), Ribadesella/Ribeseya yang mengagumkan dan pelayaran. (sebuah vila yang diubah menjadi resort musim panas oleh borjuasi India) atau Garaña yang megah (dan istananya), suasana yang dipilih oleh Marchioness of Argüelles untuknya percutian musim panas yang glamor.

Juga terdapat banyak rumah besar orang India yang tersebar di seluruh wilayah Asturian, banyak daripada mereka telah ditukar menjadi hotel dan penginapan menawan yang melekat pada kelab berkualiti Casonas Asturianas (seperti tujuh ini, yang kelihatan beku pada masanya).

Tetapi jika ada satu yang paling menonjol ialah La Quinta Guadalupe, diperintahkan untuk dibina di bandar Colombres pada tahun 1906 oleh Íñigo Noriega Laso, seorang India yang membuat kekayaannya di Mexico. Hari ini ia menempatkan Yayasan Archivo de Indianos - Muzium Emigrasi dan di dalamnya Dokumen, gambar dan objek yang berkaitan dengan penghijrahan Asturian dan Sepanyol di Amerika ditunjukkan. Sebuah muzium yang berpura-pura penghormatan dan pengiktirafan kekal kepada penghijrahan , tetapi juga kepada rangkaian perpaduan yang diwujudkan antara pendatang.

LANGGAN SINI untuk surat berita kami dan terima semua berita daripada Condé Nast Traveler #YoSoyTraveler

Baca lebih lanjut